意林

宇航员与农民

◎夏殷棕

罗伯特和山姆是高中同学，毕业之后他们就没再联系。四十年一晃而过，有一天，他们竟在老家的菜市场碰到。

“这些年你在做什么？”罗伯特问他的老朋友山姆。

“我去当宇航员了，”山姆回答，“你呢？”

“我是个农民。”罗伯特答道。

他们道别离开后，宇航员山姆禁不住为他的老朋友感到难过，农民罗伯特也感觉自己的人生没有任何成就，有些后悔。

半个月后的一天，两个人又相遇了。

“上次我就想问问你的家人还好吗？”罗伯特问。

山姆一脸的尴尬。

“我一直都把时间和精力放在工作上，离了三次婚，更不幸的是，我和孩子们全失去了联系。你呢？”山姆问。

“那边的那位就是你嫂子，我们结婚三十五年了，有三个孩子，九个孙子孙女，今天他们全都回来吃饭，我就喜欢给他们张罗一大桌子饭菜，大家吃得其乐融融。要不，你也过来凑凑热闹？”罗伯特发出邀请。

“多謝！不了，我还有其他的事。”山姆说着离开了。

罗伯特看着山姆离去的背影，禁不住为他的老朋友感到难过，宇航员山姆也觉得自己的人生中失去了很多，非常后悔。

（摘自《羊城晚报》）

称 官

◎陈四益

中国人喜欢以官衔称人，觉得这是一种尊重，或是一种讨好。

韦应物当过苏州刺史，便叫他“韦苏州”；同样道理，当过太子宾客的刘禹锡也就叫作“刘宾客”了。

虽然任职只在一时，但即便免职了或撤职了或退休了，这官衔也会跟你一辈子。那原因大概是因为几千年专制主义制度下，官僚始终是人上人。所以，称官便相沿成俗了。

没有当过官的怎么办？有辙。中国人最擅长的就是“泛化”。我不管这个词的原初意义如何，这里的“泛化”，大致就是普遍化的意思。比如，在唐代只有做官之人得称“官人”，到了宋代，下棋的、卖唱的、说书的、抓蛇的、开小铺的，都可称“官人”，甚至还要加上“大”，叫作“大官人”。“相公”在汉末还是拜相封公者的专称；“员外”之称起自初唐，本是编外官职——有如今天的“处级待遇”“局级待遇”之类。到了后世也便到处是“相公”，遍地呼“员外”了。

这风气直到今天似乎并没有多少改变。张局、李处、王书记、钱主任，随处听到，管他是实职还是待遇，也不管在职还是退休，甚至不管有无职衔，只要爱听，都有。

（摘自《读书》）

做了即完成

◎阿姜·布拉姆/文 班超/编译

每年7月至10月，是泰国的雨季。在此期间，僧侣们停止四处云游，放下全部工作，专心坐禅修学。这段时间被称作“雨安居”。

若干年前，在泰国南部，一位著名的森林寺院方丈决定建造一座新经堂。当雨安居到来时。他解散施工人员，终止了所有工作。因为，这是寺院的安静时间。

几天后，一个客人来拜访，看到建了一半的经堂，问方丈：“您的经堂什么时候完工？”老和尚不假思索地回答：“已经完工了。”

“您是什么意思？已经完工了？”客人惊讶地问，“这经堂连个顶都没有，门和窗也没有，木材和水泥袋遍地。难道您就这样放着？您说已经完工了，到底是什么意思？”

老方丈轻声笑了笑，平和地告诉他：“做了便是做完了。”然后离开，打坐去了。

这是唯一的退出一会儿或休息一下的办法。否则我们的工作永远没个结束。

（摘自《读书文摘》）

徒作苦

◎江泽涵

《神雕侠侣》中有一出武斗争盟主的戏，金轮对战小龙女时说：“你若接不住我十招，那便怎样？”

“接不住就接不住，又能怎样？”

小龙女淡淡答，却使金轮语噎，旁人骇然，此等反呛，实乃挑衅。其实是她淳朴无邪，不懂其中潜台词：接不住，就识相退出！

谋局设套，可对方压根没在意思上，这就好比铆足了劲的拳头砸在了棉花团上，明明一击中的，却又消弭无踪。

想得多如同做得过，徒劳无功，自作苦。与其执迷于表象的枯荣，不知之所以为之的意义，倒不如存一试之勇，不计结果，只当一场切磋。

（摘自《思维与智慧》）

什么才是这个时代的

生活常识？

◎罗振宇

常识，很多情况下是反本能的，所以才难。举个例子，你到机场送朋友，两个人分手的时候，到底谁该跟谁说一句“一路平安”呢？我们的本能，是对坐飞机远行的人说一路平安，这符合我们的本能，一直以来，都是谁出远门谁风险更大。但是在现代城市生活中，正好相反，坐飞机实际上更安全，倒是开车回市内的人，出车祸的概率要大得多。所以，应该反过来对送人的人说一路平安。你看，分清楚哪些事情可能按照本能，哪些事情必须反本能，这就是在这个时代生活的常识。

（摘自“罗辑思维”微信公众号）