透过光发现自己

2018-08-04 08:54
醒狮国学 2018年4期
关键词:名利境界智慧

1月5日

遇见

似乎在一夜之间发现自己,遇见真实的内在。不事张扬,淡泊慢生活,茶肆饮水,宁静闲适,这似乎就是自己的真实。刹那的相遇,一切都改变。仔细打量那个世外的自己,戴着斗笠,披着罩衣,在磻溪的河流中伫立,雨雾飘飞,似曾相识又非常陌生。每当自己深陷绝境的时候,总是会回到那个下午,那片海岸,那场迷雾、那团黑洞。遇见灵魂的自己,遇见无常的自己,遇见彻底释然的自性,也许这就是开悟。透过光发现自己,领教佛陀觉悟自性,遭遇老子安然自在,这就是人生最美的遇见。

1月6日

放下

放下即得自在,但我们始终牢牢抓住不放。抓住什么?什么摄受你。企图什么?你就背负它前行。我依然辗转反侧,心思忐忑不安。为何?放不下!放不下牵挂的事,放不下牵绊的人,放不下的线,一头儿拴着寂寞的影子,一头儿锁着自己的心。其实人们无法真正放下的不是那个虚幻,而是苦难中的自己。越是执着什么?越是无法放下它。我们在乎名利,就难以割舍财货虚名;我们在乎亲人,亲情就会团团包围你;我们在乎权力,利禄就会把我们关进笼子里。人,如果为情所困,爱,就会让人痴迷而无法自拔。越是执着,越是疯狂,越是迷惑人生。放不下什么,我们的烦恼就在那里面。放不下哪个精灵,那个精灵就会兴风作浪就是妖魔。整整一天我一直没有展开笑颜,因为眉头里锁着放不下的纠缠,那是个妖怪,是吞噬心灵的毒蛇。铛铛铛,寺院的钟声敲碎我的幻觉,我终于精疲力竭的在睡梦中放下了,才发现放下很玄妙,放下后一切没什么大不了,魔鬼死了,真我活了。太阳照样升起。

1月7日

迷茫

修行的最大障碍就是迷惑。迷,是失去方向,不知人生的道,更无法找到路。很多人就像迷失的羔羊,在茫茫林海中,不知道出路。心智越是迷茫,越是不知所措。迷,有时就像雾,迷住我们的眼睛,让我们包围在功名利禄的外在迷雾里,无法冲出重围,甚至总是在人生的原地打转。越痴迷越难以找到出口,越迷茫越离经叛道,其实人生的谜底一直安住在生命的原始,如如不动。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,经过几十年的奋斗,有的人最后发现又回到了起点,甚至有的人南辕北辙,背道而驰。生命没有必要背负沉重的壳,要放下执着,停止寻找,回归当下。用慧眼拨开迷雾,用道打开天眼,觉知人生的道路,回归生命的初心。

1月8日

醒狮

智慧觉醒的狮子,这是我们每个人生命中真正的觉悟。我们总是在睡觉,即使睁着大大的眼睛。总是在昏沉之中,每日猎取猎物,每日食色性也。日复一日的沉睡,却自以为聪明绝顶。只有当生命日落时,才发现人生的悔不当初,太晚了。醒来,真正的醒来,觉醒人生的真相,觉察当下的种种,狮子吼的威力,震慑一切邪恶。做真正觉悟的狮子,醒狮是智慧的种子,是普度众生的王者。呼唤离家出走的孩子,只有正念显现,慧根觉醒,才是王道。

1月9日

修行

走了这么久的人生路,此刻彻底明白,其实人生只有一件事:修行。没有别的事。或者别的事都是幌子,都是烟雾弹,都是扯淡。只有修行,才能觉悟;只有修行,才能明心见性。没有修行的人生,是苍白的生命,是走兽的人生,甚至会让人生陷入沼泽或者泥潭。修行,是为了人生远行的资粮,是觉醒的种子,是慧根具足的观照。修行,是内在生命的发动,是广大无量善根的培植。修行不为贪占,只为舍得,不为名利,只为放下,不仅立足当下,更积累多生来世的福德。

1月10日

境界

人的生命,有五种境界,境界不同,生命的内在就不同:

第一种是生存。我们会发现周遭太多的人一辈子只为生存,一辈子只为柴米油盐酱醋茶。从生到死都是为了赚钱养活自己,为了生存,为了获取。最终是最平凡、平庸的人生。总是活在物界。

第二种境界为了生活。我们会发现有很多人为了生活如何如意,如何美好,不断地去奔波忙忙碌碌一生。为孩子、为家人、为朋友,日复一日的尘劳。最终发现一无所成,甚至有的人在生活当中每天为了生活的那些安逸,为了生活的一点享受,浪费了大好的时光。生活境界的人活着为情、为爱,其实也是痴迷一生,烦恼一生。活在情界,总是为情所困。

第三种境界为生意而活着的人。我们周围会看到很多这样的人,眼中只有工作,只有事业,只有自己的生意。所做的一切都是怎么去赚钱?怎么当官?怎么求名聞利养?总之活在利中,为名利而执着,甚至有的人唯利是图。这是很可怜的生命。

第四种境界这是很少有人达到的,也是传统文化比较提倡的一种境界,叫生命境界。就是一个人最重要的事业要发展生命,发现生命,要让自己的生命不同。我们人来到这个世界是很不容易的,所以要珍爱生命,让生命永恒。人生而含灵,要知命,孔子四十不惑,五十而知天命,孟子四十不动心,都是修行生命。

最后一种境界叫慧命境界。这种境界的人可以说在人类的历史上寥若晨星,但光耀古今。比如说东方有老子、孔子、孟子、庄子、释迦牟尼佛;有西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、耶稣、穆罕默德,这些人都是修为慧命的人。慧命修行的人,即使他在两千年或三千年前离开我们,但是他的智慧,他智慧的生命还在,还活着。所以今天我们要读《论语》体味孔子的慧命,我们要参悟五千言的《道德经》,这是老子慧命。他们的身命早就结束了,可是两千年后的今天,他们的慧命还在,这就是人生最高的境界。慧命是内在智慧的绽放,慧命是天道的内在觉悟,慧命是拯救众生的法宝。

1月12日

坐忘

物我两忘,物心两忘,万般放下,寂坐如枯。道家的修行诀窍就在于坐忘,忘记外物,忘记尘情,忘记名利,忘记财货,忘记七情,忘记私欲,忘记山水,忘记尘劳,忘记自己,忘记天地,忘记时间。似乎都不入记忆,似乎又都在心海。坐忘是不留痕迹,坐忘是快意人生,坐忘是智慧的取舍,坐忘是难得糊涂。坐忘何难?凡夫耿耿于怀,愚夫念念不忘,平常人心中常牵挂着十八九,纠缠不清割舍不下。按住葫芦起了瓢,心思是一刻不停歇。所以才无法入睡,无法摆脱焦虑,无法澄明内心,无法挣扎出抑郁的泥沼。坐忘才能开悟,坐忘才能究竟,坐忘才能神仙,坐忘是真正的修行法门。

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