蒋友柏
在我的认知中,不成熟一直都不是一个借口。或许现在的年轻人会认为,这是一种老派的价值。但就是这一种老派的价值,让现在的世界,在变动中,还有一些可以站立的筏子。反而,因为现在的世界中,同时存在多种的价值,又没有标准答案,所以年轻的一辈,惯性地用“我知道这可能不成熟,但是我就是这样认为”来避开,就算现代化也无法避开的人生事实:在一个没有实际意义的故事中,不断地试图建立一点可以说服自己继续的意义。
过去,没有这么方便,一生可以有几次的旅游,几次的体验,就已经很充足了。在人生只有一生好活的时候,每一次的体验,都是珍贵的,都是需要好好把握的柴火,都是成熟的动机。现在,一生可以有无数次的旅游,可以接触所有想得到的文化,随时可以有任何体验。一生变成了五生,有资源的人甚至可以扩大到十生。在这个状况下,反而体验,不被珍惜。
看到这,一定有人会跳出来说:“哪有,我每一次都是好好用心地体验。才不像你们,只去享受,只是去洒钱。”而我想问的是,当你们所谓的体验,都只是在幻想自己身处的现实有多少进步空间,当你们的用心,只是在想象如果自己选择改变是否可以完成你所看到的表象时,你是在珍惜这一个体验,让自己成熟?还是在利用这一个体验,让自己脱离现实?成熟,就是面对现实。知道生命中的一切,都是自己造成的。自己搬来的石头,要自己承受。不要用任何借口,告诉自己,其实我可以不用承受这个重量。我只要离开就好……这就是不成熟。
“但是,我们这一代比你們苦,因为所有价值都变了,没有所谓的绝对答案了,所以,我们当然会成熟得比较慢。”他们继续反驳。问题是,在我这一代,虽然有过短暂的绝对答案,却在心智未成熟时,就必须接受新世界的“没有”绝对答案的人文法则表示,我们所经历的一切价值与训练,甚至是短暂的经验,都直接被推翻。这种迷失,应该比一开始就迷失要强烈得多。
“那我给你我能够想到的绝对答案。既然你需要绝对答案才能觉得有目标,就是这相信吧!”
他们又会回:“你又不知道你一定是对的,所以为什么我要相信?”
每次,讲到这里,都会想要忘记一切理性,直接诉诸暴力。但也每次都压下脾气(表示老还是有其好处)耐心地问:“那你想要得到什么?你想要世界,却无法接受现在的世界就是没有一个绝对的意义。你想要自由的生活,却又必须活在现代中。”而他们的回答也都是一样的:“我也不知道,但就是觉得不对。”
他们不知道的是,这种答案只表示自己其实只是不敢面对自己。人生没有意义又如何?人生的故事是假象又如何?人生不完美又如何?这些都是所有人都需要面对的。有些,年轻时就有清楚的想法。有些,坐到轮椅上才想通。这就是人生。可惜的是,下一代的人,就会在此打转。没有找到一个自己可以认同的答案前,每天,就把“我活得不快乐,活得没有意义”挂在嘴边。
我很想告诉他们,这一类的问题,是很多有大智慧的人终其一生都无法回答的问题。科技不断地在进步,有一天AI会比人更了解人。有一天,人将会活到150岁。到时的一生,可能等于现在的20生。那时,人活着的意义,才会面临严峻的挑战。你能做的,AI都能做。你只要有资源,长生不会是问题。
当时间变多时,所有的细节都会被放大。只要有一个细节是没有意义的,就会慢慢地侵蚀你所有的思想。但那一天还没有到,现在,就好好地活每一天,务实地活每一天。珍惜还没有被取代的工作,珍惜还可以做出的改变,珍惜还有人可以互相依靠。其他的,等到你成熟了,再与下一代讨论吧。(逆袭摘自《时代青年》)