立志以道 修身以德

傅筱萍 贾玲华 肖瑶

【摘 要】随着我国经济快速发展，人民的生活水平日益提高，物质需求日趋完善。国民的整体素质有了很大的提升，人们对精神层面的要求日渐增强。作为新时代大学生要做到立志以道修身以德，以进一步提升个人综合素养，成为对社会有用的人才。

【关键词】立志；修身；素养

俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的动力，是事业的基础，能让我们为实现人生目标而不懈地奋斗。常言道：有志者，事竟成。古今中外的天下名人，不但自己有鹏程万里之志，而且谆谆教诲人们要有理想、有志向、有抱负。诸葛亮在《诫子书》中曾提到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。所谓的静以修身、俭以养德，都是修身养性的办法。“静”不仅可以让我们思考，也可以养心、养性。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，其意思是：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，活动于六艺（礼、乐等）的范围之中”。由此可见，立志、修身一直以来都是人们所追求的精神境界。因此，作者认为我们可以借鉴古人的经验和自身的实际情况，立志以道，修身以德。

一、立志以道

伟大的文学家苏东坡大家都很熟悉，在他年少时，自以为读了几个字，熟视无睹，看不起别人，还在他的门庭上挂了一副对联，上联为：识辨天下字；下联为：读尽人间书。偏巧这副对联被一老者看见，他有心想考考这位自负的、狂妄的年輕人。于是他便写了一个生僻的字，让东坡读，可是东坡看后却哑口无言，羞愧难挡，终日坐于家中反省。而后，东坡便改写了那副对联：发愤识辨天下字；立志读尽人间书。这就成了他的人生志向、奋斗目标。

立志以道对大学生成才主要体现在三方面。首先，远大的志向犹如一盏指路灯，指引人们前进。我们伟大领袖毛主席不愿看到中国的百姓任人欺压、任人宰割，看不惯以强欺弱，更看不惯列强的铁骑在中国的土地上践踏。所以，他立志要将日寇赶出中国大地，立志要解放全中国，立志要为百姓谋福利，立志要重建美好家园。多少个日日夜夜，他的志向从未间断。又有多少个日日夜夜，当别人熟睡之时，而他却还在为他的志向辗转反侧。

其次，远大的志向可以陶冶一个人的情操。国家的好干部孔繁森他在短暂的五十年人生历程中留下了不平凡的业绩，他在走马上任时就立志要为百姓当好父母官，在西藏一扎根就是十几年，十几年如一日，克尽职守，兢兢业业，从不为自己着想，时时事事为当地的藏族同胞着想。曾两度桑梓而不顾，是什么让他如此献身，如此“舍生取义，杀身成仁”呢？是志向，他志在百姓安危，志在百姓疾苦，当地老百姓视他为心目中的好干部。

第三，远大的志向可以激人奋进，使人在艰难困苦中寻求真实的自我。相信大家都知道“程门立雪”的故事，讲的是有一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学便恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。由此可以看出当时杨时对自己志向的坚定，如果没有他对志向的坚定，他没有意志力在雪中立了几个时辰。

二、修身以德

修身显然也是我们生活中一个很重要的部分，德才兼备的人觉得其尤为重要。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，这便是儒家传统中知识分子尊崇的信条：要达到自己的志向必定要以自我完善为基础。而一个人若想获得成功，单靠有才是不够的，还要有德。德即“高尚的品行、良好的修养、美好的节操和丰富的涵养”。古人认为，优秀的人应该是德才兼备，可见其推崇德才并重，有德无才是能力水平问题，不必以为羞耻，而有才无德则是素质和修养问题。

学思结合，是儒家加强修身的基本途径和方法。“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。立志是修身的前提和基础，但仅有立志而不学习，终将一无所获。“君子学以致其道”。刻苦求学、博览群书，既是实现个人宏图大志的途径，也是培养君子人格的前提和基础，“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德”。

在博学的同时，还要注意“慎思”，即对所学内容的伦理思考和对自己言行的自我检查，这是加强自我修养的一个重要环节。孔子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆”。学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心，抱着思考的态度去学习，用学去养思。我们生活在一个节奏日益加快、竞争激烈、容易浮躁的社会中，更加需要“静”来修养心性。“德”的提高在于对自身的约束，而“俭”则是对于自身的一种约束，对于“德”的修养当然对我们也大有裨益。

“立志以道，修身以德”是新时代青年大学生人生的目标、行动的准则、成才的指南。我们时刻要以积极、乐观、奋进、向上的精神风貌，认真学习专业知识，强化各种能力，努力提升综合素养，敢于担当，做一个能满足社会需要的、合格的大学生。

【参考文献】

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[2]王岑卉.自控力[M].北京：印刷工业出版社，2012.

[3]陈俊松，聂晨静.习近平：青年要立志做大事，不要立志做大官[DB/CD].北京： 新华网，2017-05-03.

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