低调之美

王永清

《左传·昭公七年》记载，春秋战国时期，宋国的正考父被任命为士时，他低着头走路；被任命为大夫时，他弯着腰走路；被任命为卿时，他伏在地上沿着墙边走路。看起来虽有些夸张，正考父的这种谦逊、低调精神却值得我们学习。

先贤有言：“方为一事，即欲人知，浅之尤者。”越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。一个人炫耀什么，说明他（她）内心缺少什么。一个人越在意的地方，可能恰恰是令他（她）自卑的地方。

陈丹青在一次演讲中说：“国外很牛的人站在你面前，害羞得要命。明明从事了四五十年这个专业，他拼命躲，不讲。但我们这边不是。”他感叹当下国内很多搞艺术的人，喜欢自我显摆：“……我是艺术家，我是雕刻家，我是诗人，我是作曲家……我听了，好害臊。”

适当放低自己，这不仅是一种清净内敛的处世风格，也是一门做人的艺术。老子讲：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”矜持内敛，谦和有礼，淡泊从容，自然活得平心静气，安稳又踏实。

内心越深邃丰盈，表面越淡然安宁；内心越肤浅匮乏，表面越浮躁不安。低调者无须吹嘘，并不是没有吹嘘的资本，而是有了这个资本，却更懂得拥有一颗平常心的重要。有内涵、修养、自信的人，从不在乎自己因姿态低一点而被人瞧不起。

著名学者季羡林，当有人给他各种桂冠之时，他却感到诚惶诚恐，浑身不自在。他说：“去掉了‘辉煌光环，就‘还我一个自由自在身，泡沫洗掉了，露出真面目，皆大欢喜。”这是一种参透人生的清醒，阅尽沧桑的悟见，更有包容与豁达的成熟。

低调，不是退缩，不是无作为，而是一种去留无意的胸襟，一种宠辱不驚的豁达。总而言之，低调是一种淳朴之美，含蓄之美，大雅之美。