王吴军
谏的本意,是指大臣在帝王做出错误选择时直言规劝,又称为“劝谏”。古时候,有许多忠良直臣的妙谏,既劝谏了帝王,又使得帝王乐于接受,传为美谈佳话。
柳公权是唐朝的著名大臣和书法家,深得当时的皇帝唐穆宗的信任和喜爱。有一次,唐穆宗问柳公权在练习书法时的用笔之法,柳公权借此机会劝谏唐穆宗,他说:“心正则笔正,笔正乃可法矣!”柳公权的言外之意是,写字和做人做事一样,都要心正,做皇帝也要心正,才能把国家大事处理好。唐穆宗听了柳公权的这句话,非常高兴,大為称赞。后人称柳公权的劝谏为“笔谏”。
北宋时期,有一次,皇帝宋太宗到景龙门去观看碧水之景,到了那里,宋太宗对身边的大臣说:“这里的碧水是从遥远的山上引用而来的,清冷甘美,因此,它流过的地方都沾染了余润,凡是临近它的河水,味道都是甘甜的。”这时,大臣宋琪接过宋太宗的话,说道:“陛下,微臣以为这就像人之善恶,都是由平时小的习惯养成的。因此,微臣以为,陛下和微臣等人,都应该在平时多做有益于社稷和百姓的好事才是。”宋太宗对宋琪的这番话大为赞赏。后人称宋琪的这种劝谏为“水谏”。
金朝金哀宗在位的时候,有一次,大臣杨云翼患病稍愈,金哀宗问杨云翼用什么药治好了自己的病,杨云翼对金哀宗说:“陛下,要想治好病,首先要治心,心和则邪气不干。治理国家也是这样,做皇帝的要先正其心,则朝廷百官也都会一一正心了。”金哀宗听完杨云翼的话,频频点头,并赏赐了他。后人称此为“医谏”。
规劝别人要把握住恰当的时机,更要注意态度和方法。