端午祭屈原

屈原（约公元前340-前278），战国时期伟大的爱国诗人。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇。后来楚国国土沦丧，屈原满怀忧愤之情，投江自尽。百姓闻讯马上划船捞救，始终没能找到屈原的尸体。人们为了寄托哀思，荡舟江河之上，逐渐发展成为龙舟竞赛。人们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，后来就形成了吃粽子的习俗。所以，端午节是纪念屈原的节日。端午祭屈原

德才出众 获罪小人

屈原见闻广博，通晓治理国家的道理，对外交辞令娴熟于心，曾担任楚怀王的左徒官，很受楚怀王重用。

对内，屈原与楚怀王商议谋划国事，发号施令；对外，屈原接待宾客、应酬诸侯，游刃有余。他品德高尚、才华出众，楚怀王非常信任他。也正因为如此，和他官位相等的上官大夫便对屈原心生妒忌。

有一次，楚怀王让屈原制订法令。屈原起草了初稿之后，还没有定稿，上官大夫见屈原写得很好就想把这个功劳占为己有，但是屈原不答应。于是上官大夫在楚怀王面前诋毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，这件事大家都不知道。但是每一项法令发出，屈原就会夸耀自己的功劳说， ‘除了我，没有其他人可以做到啊！”楚怀王听后很生气，便开始慢慢地疏远屈原。上官大夫趁此机会，逐步取代屈原，取得楚怀王的信任。

怀王贪婪 合纵失败

屈原被罢免之后没多久，秦国就准备攻打齐国了。齐国和楚国结成合纵联盟，相互亲善。秦惠王对此局势感到非常担忧，于是便与张仪商议对策。张仪给秦惠王出了个主意，秦惠

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王觉得可行，便采纳了。

秦惠王派张仪假装脱离秦国，带着厚礼前往楚国。见到楚怀王之后，张仪说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵起来想要对付秦国，如果楚国确实能跟齐国绝交，秦国愿意献上商、于之间的六百里土地。”楚怀王被贪婪蒙蔽了双眼，信任了张仪的话，于是和齐国绝交了。

待楚怀王派使者跟随张仪到秦国接受土地时，张仪居然抵赖说：“我和楚怀王约定的是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤然离去，回到楚国将情况报告给楚怀王。楚怀王大怒，出动大规模军队讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和浙水一带大破楚军，夺走了楚国的汉中一带。楚怀王又举全国兵力，深入秦地攻打秦国，一直打到邓地。楚军终于渐渐败下阵来，心生恐惧，只好从秦国撤退。

不纳善言 怀王客死

楚国向齐国求助，齐国因为楚国之前的出尔反尔而心怀憎恶，不来援救。楚国的处境非常困窘，最终只能向秦国割地求和。

后来，秦昭王与楚国通婚，要求和楚怀王会面。屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，还是不去的好。”楚怀王的小儿子子兰却劝楚怀王前去，说：“我们怎么可以断绝和秦国的友好关系呢？”最终楚怀王还是前往秦国会面了。可是，一进武关，秦国的伏兵就截断了楚怀王的后路，将楚怀王扣留，再次要求楚国割让土地。楚怀王愤怒至极，不愿意被秦王要挟，于是逃往赵国。可是赵国根本不肯接纳他，楚怀王只好又回到了秦国，最后死在了秦国。

襄王昏聩 流放屈原

楚怀王死后，太子横立为国君，就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。

屈原担心楚国要亡在这批人手里，心里非常苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，

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操练兵马，为国家争气，替先王报仇。

靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国，自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉，非拔去不可。他们狼狈为奸，在楚顷襄王面前说屈原的坏话。昏聩的楚顷襄王大怒，屈原又一次被革了职，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一带）。

投汨（mì）罗江 屈原殉国

屈原虽被流放，可爱国忧民的情怀不减。他看到楚国的百姓一年到头辛辛苦苦种地，可还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就得妻離子散、家破人亡……面对这种种悲惨的景象，屈原更加痛恨秦国抢占了楚国的土地，更加为楚国担忧。屈原一直喜欢把他的歌写下来，这会儿写得更多了。《离骚》这首有名的诗歌，就是他在这个时期创作的。

日子过得挺快，十几年过去了，这次，屈原一直没有得到楚王召他回去的消息。他忧虑国家的前途，日里梦里，老想回楚国的国都郢（yǐng）都。他想借山川景物来排解他的爱国忧愁，结果反而更加伤心。

公元前278年，秦国派大将白起攻打楚国，打下了楚国的国都郢都。屈原听到这个消息，放声大哭。这时，他已经是六十二岁的老人了。他知道楚国已经没有希望了，可他不愿意眼看楚国被毁，自己国家的土地、人民落在敌人手里，他要和楚国同存亡。就在五月初五那一天，抱着一块大石头，跳到汨罗江里，以身殉国。