古代书画—王时敏《秋山红叶图》赏析

□凤 翼

王时敏（1592～1680年），字逊之，号烟客、懦斋、西田主人、西田遗老、归村老农、稻香庵、西庐老人，江苏太仓人。崇祯初以荫仕至太常寺少卿，人称“王奉常”。工诗文、善书画。与董其昌、陈继儒友善。与王鉴、王、王原祁而称“四王”，加吴历、恽寿平称“清六家”，为正统山水画家领袖人物。

作为清初“四王”画派的奠基人。王时敏的仿古创作理论与艺术实践,不仅主导了清代文人画的发展,推动了文人新山水画格调的形成,而且也促进了清代宫廷画与文人画的合流,影响深远直至今日,体现出强劲的艺术生命力。

王时敏画师董其昌，并将董最推崇的黄公望作为自己一生学习的对象。自言“于大痴画有僻嗜，生平所见卷轴二十余本”。本幅设色山水亦临仿大痴笔意，呈现出王氏一贯的仿古风格。作品作于崇祯十六年（1643年），时年52岁，为其盛年仿古用心之作。画面布局饱满，景物众多。层峦叠嶂，烟霭弥漫，秋山红树，溪桥幽居。布局用笔，浑厚中仍饶逋峭，苍莽中转见娟妍。色墨交融，气韵沉郁，峰峦浑厚，草木华滋。不但画幅、图式、符号与子久“浅绛”风格甚为近似，直能深入大痴堂奥，一派浑厚华滋气象。可谓形神具似，自出胸臆，脚汗气之说实乃自谦之词。上款“圣符”即王时敏女婿吴世睿。王时敏《仿古山水册》十二帧即顺治九年（1652年）为“圣符”所作。现藏故宫博物院。

此图先后经清末高氏百研斋，孔氏岳雪楼两家鉴藏。高培兰，字杏船，号香林、香，室名宝研斋，贵州贵筑（今贵阳）人。监生，光绪年间官湖北应城、蕲水诸县知县。精鉴赏，富收藏。

孔广陶（1832～1890年），字鸿昌、一字怀民，号少唐，别称少唐居士。广东南海（今广州）人。孔子70代孙。国学生，官分部郎中、编修。嗜书，富收藏，以收藏武英殿刻本书籍出名。藏书处称33万卷书堂，又有岳雪楼，所藏之书皆为精品，尤以清殿本为富。与伍崇曜粤雅堂、潘仕成海山仙馆、康有为万木草堂，合称广东四大藏书家。又精鉴藏书画。著《孔氏岳雪楼书画录》，咸丰十一年（1861年）成书。

王时敏 秋山红叶图

质地：纸本立轴

尺寸：137.3×61.8厘米

创作年代：1643年

录文：圣符以此纸属画，箧藏者经年，出入必以自随，后下笔而辄止者数四。盖见其近作，气韵冲融，已入化境。令人不觉气夺，非但由老懒。此图勉为涂抹，聊应宿诺。曾未梦见大痴脚汗气，何论形神，正米老所谓惭惶煞人也。

款识：癸未季夏王时敏识。

钤印：王时敏印（白文）、烟客（朱文）

鉴藏印：南海孔氏世家宝玩（朱文）、岳雪楼鉴藏金石书画图籍之章（朱文）、河东吕氏家藏（朱文）、宝研斋（朱文）、香秘玩（白文）