无视

洪骅文亭

古语有言：兼听则明。此话然也。不无视他人的苦心劝诫，不无视他人的真心赞誉，方能以自信的姿态面对漫漫人生，不畏阴风怒号，不惧浊浪排空。然而面对非议，若句句存之于心，反复咀嚼，难免于潜移默化中改变人的心志，使人或因此沉郁，或因此沮丧，终至影响心性品格。当此之时，无视之便显得非常必要。

所謂“无视”，我之理解即不去理会——面对非议，无视之，不以身外言语为我心之负担，举世非之而不加沮。

桃之夭夭，其华也灼灼。世之纷纷，其物也扰扰。人行于八街九巷，议论如潮水汹涌。若这一生皆被风言风语所碍，怎得自如洒脱？阮玲玉为电影而生，却终不堪谣言非议，在花样年华，选择毁灭自己，空留下一句“人言可畏”。后人百般叹息，终换不回她笑靥如花。悲哉！叹哉！

无视身旁言语纷杂，方能伴着成熟走向远方，携着稳重温存诗意。范蠡是战场上的大将军，亦是三散家财的陶朱公，生前身后都饱受非议。然而他乘扁舟归去，管他世事纷杂，我自持己之本色！正是这份无视，成就了他“忠以为国，智以保身，商以致富”的传奇人生。天下熙攘，人人皆以名利行其中。名利场中非议自然甚多，我们唯有将其视若无物，方可携三分明月，续一帘幽梦。

诚然，无视他人言语者独享悠长岁月，但吾所谓无视，不是一味执于自我，而是于倾听中辨是非，取其精华，去其糟粕，打磨自身品格，消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。柳如是，因家境贫寒，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台。她常着儒服方巾与诸名士豪饮唱谑，自称女弟，极尽豪迈慷慨之态，有儒士侠女之风。在松江与复社、几社、东林党人交往时，她与饱学之士所谈不仅有诗词学问等儒雅之事，还关注国家时事，感忧天下兴亡。她无视封建礼教的枷锁，却也不偏激，不执于自我，而是不断打磨自身品格，高洁志操！她乃是真正拥有自由之思想和独立之精神的奇女子。也正因如此，陈寅恪先生为其写下与曹雪芹“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》相比毫不逊色的《柳如是别传》。

世人动曰尘世苦海，殊不知云白山青，川行石立，世间花迎鸟笑，彼自苦其心尔。因此，我们更当以冷耳听语，不留昨日之言，不执今日之语，不做那扰攘者自寻烦恼，空留风花雪月，默对俗世庸人。

岁月本长，而忙者自促;天地本宽，而鄙者自隘;风花雪月本闲，而扰攘者自冗。在微凉的清晨，以一片竹叶吹奏出天地苏醒的声音。以生命之勇，无视非议，倾听良音，于人生路上，直面坎坷，成就自我！

【江苏省靖江市第一高级中学高三（17）班】

◆点评

小作者首先对“无视”作概念阐释;接着运用正反对比论证，说明面对非议时“无视”的必要;然后从辩证的角度对观点加以补充：“吾所谓无视，不是一味执于自我，而是于倾听中辨是非，取其精华，去其糟粕，打磨自身品格，消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。”整篇文章一气呵成，例证典型，说理辩证，语言华美。

（范琳）