田海舰
正确理解和把握马克思的人的自由全面发展思想的价值蕴涵,对于理解中国共产党人的初心和使命,对于坚持习近平新时代中国特色社会主义思想,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,对于新时代坚持和发展中国特色社会主义,具有重要的理论价值和现实意义。
一、马克思的人的自由全面发展思想的基本内涵和特点
马克思的人的自由全面发展思想具有丰富而深刻的思想内涵。
其一,人的活动的全面发展。它既表现为人的实践活动内容和形式的丰富性、多样性和变动性,又表现为人的需要和能力的全面发展。在马克思看来,每个人可根据自己的爱好、兴趣、特长自由地选择活动领域,不再受旧分工和狭隘职业的限制。人的需要的全面发展指每个人按照自己的自主活动来发展包括生存需要、享受需要和发展需要等在内的一切合理需要。人的能力的全面发展指人全面地发展自己的各种能力,并在实践中发挥全部才能和力量。
其二,人的社会关系的全面发展。“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。个人社会关系的全面性发展包括人的关系的普遍性发展和全面性发展,意味着个人社会关系的全面丰富、个人社会交往的普遍性、人对社会关系的共同控制、个人在自身所处的社会关系中充分而协调地发展自己的全部特性。
其三,人的素质的全面提高和个人价值的实现。人的素质的全面提高表现为人的身体素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质等的发展和完善,以及各种素质之间的均衡协调发展。人的全面发展最终要体现在价值的实现上,它标志着个人能够满足社会的某种需要,在某一方面有所成就,得到社会的认同。
其四,人的个性的自由发展。人的个性的发展,从内容上体现为个人倾向性的充分展现和满足,个人气质、性格、能力的更加完美,社会形象的更加优化,以及各种个性要素的相互协调;从本质规定性来说,不但表现为个人主体性水平的全面提高,即人的自觉能动性、创造性和自主性的全面发展,而且表现为消除个性的模式化、同步化、标准化,打破个性的单调化、定型化,增加和丰富个人的独特性,使社会充满生机和活力。
其五,类的全面发展。包括类特性的全面发展、类社会关系的全面发展、类能力的全面发展、类的全面解放和充分自由的实现。
在马克思那里,人的自由全面发展,是相对于片面发展、畸形发展、不自由发展、不充分发展而言的。在每一个人的发展中,全面发展、和谐发展、自由发展和充分发展相互联系、相互促进,互为前提。人通过全面发展、和谐发展来表现出人的发展的普遍性、一般性,通过自由发展和充分发展表现出人的发展的内在差异性。只有个人普遍得到全面、和谐、充分发展,才能真正获得驾驭自然界和人类社会的自由,成为自由发展的人;也只有充分具备自由发展的条件,才可能实现个人的全面发展与和谐发展。
实现人的自由全面发展,是马克思一生从事全部理论创造和实践活动的主题。早在青年时期,他就选择了“最能为人类而工作的职业”,树立了为人类解放而奋斗的崇高理想和伟大抱负。由此,无论是政治上的迫害、经济上的窘迫、思想上各国反动文人的围攻,马克思都不忘初心、未改初心,把整个身心都献给了进步人类和无产阶级的解放事业。马克思追求的是全人类的解放,是“每一个人”的发展,而不是某一些人或某一部分人的发展。在他看来,要不是每一个人都得到解放,社会本身也不能得到解放。马克思的人的自由全面发展的思想实质,是“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”。
马克思的人的自由全面发展思想,具有以下基本特点:
第一,是合目的性与合规律性的统一。人的自由全面发展,意味着一种与无产阶级和其他劳动人民的存在和发展、与他们的解放息息相关的根本价值,有其存在的合理性与价值性。所以,人的自由全面发展是合目的性的。同时,人的自由全面发展是一个自然历史过程,建立在现实的基础上,它又是合乎社会发展规律的。马克思毕生都在致力于实现人的自由全面发展的科学化。
第二,是社会发展与人的发展的统一。马克思在依据作为主体的人的生存发展状况,把人类社会的历史發展划分为依次更替的三大形态:人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面自由发展的社会。而在自由人的联合体中,人类社会的发展不是以牺牲每个人自由而全面的发展为代价,反而是以其为条件。人类社会的发展只有借助每个人的自由而全面的发展,只有具体落实到每个人的自由而全面的发展上,才能真正得到最后实现,才具有现实性、普遍性、彻底性和人性。实事上,每个人的自由而全面的发展也只有与人类社会发展相一致,并且作为人类社会发展的条件和有效形式时,它才具有价值和意义。在他看来,发展生产力、消灭私有制、提高人们的精神生活是实现人的自由全面发展的基本条件。
第三,是科学理性与价值理性的统一。马克思揭明无产阶级只有解放全人类,才能最终解放自己。他把人的解放、人的自由全面发展作为自己的最高价值目标。但他的人的自由全面发展思想,不是凭着想象在主观臆造和逻辑推演,而是他运用科学的世界观和方法论,通过对资本主义一系列矛盾的深刻分析之后作出的合乎逻辑的科学论断,真正体现了真与善、真理与价值、历史观与价值观、科学性与革命性、科学理性与价值理性的有机统一,真正站在了历史、道义、价值、思想的制高点上。
二、马克思的人的自由全面发展思想的当代价值
实现每个人全面而自由的发展,是《共产党宣言》所昭示的“初心”,在当代具有重要的实践价值。
其一,人的自由全面发展是马克思主义的最高命题。在马克思看来,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”未来共产主义,是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”,是“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证每个生产者个人最全面的发展的这样一种经济形态。”只有在那里,“个人的独创的和自由的发展不再是一句空话”。这是马克思主义理论中最富有生命力和吸引力的内容,最能体现马克思主义经典作家关于未来社会的基本思想。
其二,人的自由全面发展是社会主义所追求的终极价值理想。社会主义是对资本主义的制度替代和价值选择,其最高目的就是实现人的自由全面发展。社会主义是对资本主义社会普遍存在的奴役、剥削和压迫等不自由现象的反抗,它本身就是追求自由的事业。作为一种社会制度,社会主义从肯定和否定两个方面将人的自由全面发展规定为自己的核心价值和最高价值。一方面,社会主义表现为对资本主义私有制的否定和旧式分工的废除。另一方面,社会主义实际上包含着以人的解放和自由全面发展为旨归的制度精神。社会主义以每个人的自由全面发展为目的,也正是在社会主义社会,个人才真正获得了全面发展其才能的条件和手段。我国社会主义制度的建立,从根本上消除了妨碍人的自由全面发展的社会政治因素,使人的自由全面发展特别是绝大多数人的自由全面发展不仅具有了可能性,而且具有了现实性。我国社会主义经济、政治、文化的发展,为克服人的片面或畸形发展、实现人的自由全面发展创造了必要的条件。随着中国特色社会主义的不断发展与进步,越来越多的人会在更高的程度上实现自身的全面发展。但同时应该看到,在我国社会主义初级阶段,导致人的片面发展的客观因素仍然在不同程度上存在,促进人的自由全面发展仍然是一项长期而艰巨的任务。社会主义是漫长的历史发展过程,人的自由全面发展本身也是一个历史过程。
其三,人的自由全面发展是中国共产党人的价值目标和实践追求。对于实现人的自由全面发展,我们党也是把它作为社会主义社会的目标或奋斗纲领提出来的。无论是中国社会主义革命,还是社会主义建设和改革,其根本动因都是为了人的解放和自由全面发展。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平,把马克思的人的全面发展思想与中国国情、传统文化相结合,为当代中国人寻求一条可行的、具有中国国情的全面发展道路。中国特色社会主义建设和改革的实践过程,就是不断推进人的自由全面发展渐进实现的过程。十九大提出习近平新时代中国特色社会主义思想,其中“8个明确”、“14个坚持”都提出了“促进人的全面发展”。人的全面发展思想,已然成为习近平新时代中国特色社会主义思想的基本内容和重要组成部分。始终坚持人民至上,为中国人民谋幸福,为中华民族谋振兴,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,推动人的全面发展,是中国共产党的初心和使命,是习近平治国理政理念的集中体现,也是坚持和发展新时代中国特色社会主义伟大事业的根本保证。
三、马克思的人的自由全面发展思想的现代启示
在中国特色社会主义进入新时代,马克思的人的自由全面发展思想具有重要的现实指导意义。
其一,它要求和启示我们,不忘初心、牢记使命,坚定理想信念。面对一些党员干部信仰缺失、信念动摇问题,习近平总书记多次强调理想信念的重要性,明确提出要坚定马克思主义信仰,树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,认为革命理想高于天,提出理想信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱,理想信念的动摇是最危险的动摇、理想信念的滑坡是最危险的滑坡,共产党员要拧紧“总开关”,不能“缺钙”得“软骨病”。
其二,它要求和启示我们,不忘初心、牢记使命,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。“把人民对美好生活的向往作为奋斗目標”浓缩了新时代共产党人崇高的使命担当。为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命,是激励中国共产党人不断前进的动力。它要求和启示我们,要增进民生福祉,多谋民生之利,多解民生之忧,将个人理想与社会理想统一起来,把国家追求、民族向往与人民愿景统一起来。
其三,它要求和启示我们,不忘初心、牢记使命,践行全心全意为人民服务的根本宗旨。要坚持立党为公、执政为民,永远保持对人民的赤子之心,不断带领人民创造更加幸福美好的生活;要引导和教育全体党员真正做人民的公仆,坚持一切为了群众的观点,不断向群众请教,诚心诚意接受群众监督,做到始终植根于人民中间,为人民谋幸福,与人民心贴心。
其四,它要求和启示我们,不忘初心、牢记使命,始终坚持人民主体地位。人民群众作为社会主体力量和决定性力量,创造着历史。在当代中国,人民是决定党和国家前途命运的根本力量,是执政之基、力量之源。人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。要牢固树立马克思主义群众观。任何时候,我们都要坚信党的根基在人民、党的力量在人民,坚持一切为了人民、一切依靠人民,充分发挥人民的积极性、主动性、创造性,不断把为人民造福事业推向前进。
当今世界,没有任何一种思想理论像马克思主义这样深刻地影响并改变世界。不只是社会主义国家,即使是发达资本主义国家和发展中国家,也在不同程度上感受到马克思主义对政治、文化和学术思想的影响作用。马克思主义是世界范围的存在。作为“千年思想家”,马克思是“对”的,马克思并没有“死”。马克思主义没有过时,其基本原理和基本精神、基本立场观点方法、对资本主义的批判、历史功绩和现实影响并没有过时。正如存在主义大师萨特所言,“它仍然是我们时代的哲学,它是不可以被超越的”。后现代主义大师德里达在《马克思的幽灵》一书中也指出:“不能没有马克思,没有马克思,没有对马克思的记忆,没有马克思的遗产,也就没有将来;无论如何得有某个马克思,得有他的才华,至少得有他的某种精神。马克思是唯一不可超越的意义视界。”邓小平指出:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的。因为马克思主义是科学。”习近平总书记强调:“马克思主义经典著作包含着经典作家所汲取的人类探索真理的丰富思想成果,体现着经典作家攀登科学理论高峰的不懈追求和艰辛历程。”“马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律,在当今时代依然有着强大生命力,依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。”马克思主义穿境越世,具有真理性的力量,足以鉴古知今、资政育人。今天,坚持和发展中国特色社会主义,把党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想这一当代中国马克思主义研究好、宣传好、贯彻好,就是对马克思和《共产党宣言》的最好纪念。在中国特色社会主义进入新时代,我们必须增强读马列经典的理论自觉和行动自觉,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春、智慧和力量。