春天是最好的老师

温鑫

寒假里，央视一档节目《经典咏流传》让一首沉寂了300多年的小诗重新火了起来。一时间，网络上纷纷转发。那就是梁俊老师带着贵州大山里的孩子们一起演唱的袁枚的那首小诗——《苔》

白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。

这首小诗描写的是最不起眼的苔。苔生长在低矮潮湿的地方，那里见不着阳光，不被人关注。但是苔依然保持着对生命的热爱，只要春天一到，那小小的苔花也会学着牡丹一样绽放。

很多读者对这首诗的解读都着眼于“苔”上。但我觉得，诗歌的前两句更值得我们玩味：若没有“青春”，苔花如何能开？若没有梁老师，孩子们如何知道大山外面的世界？对于苔来说，春天就是它最好的老师。

“青春”是苔花绽放的条件，或者说，是“青春”唤醒了苔的生命意识。读这首小诗，我们不仅能感受到苔花的力量，更能感受到“青春”的博大，也更觉得袁枚这个“恰”字用得如此精准。

“青春”一词在古代汉语中就有春天的意思。为何在“春”前要加一“青”字呢？一种说法是主管春天的神叫“青帝”，所以将两个字组合在一起指春天。黄巢在菊花诗中就曾狂妄地说：“他年我若为青帝，报与桃花一处开！”还有一种说法是出自《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”王逸在注解中说：“青，东方春位，其色青也。”这里的“青”是春天的颜色，也暗指春天的草木葱茏茂盛。

春天一到，就连接受不到阳光的苔也开花了。如果我们把自然比作一个课堂，自然界里生长的万物比作学生的话，那么春天就是最好的老师。她最温柔、最智慧、最公平。在她的眼中，没有高低贵贱之分，没有亲疏远近之别。她用最温和的话语给你讲一首关于生命哲理的诗，她用最饱满的感情给你读一篇温暖美好的文，让你的内心萌发一种力量，趁着大好春光绽放自己的力量，活出自己的精彩。

春天这个老师来了，文人墨客可是最开心的，春天老师的每堂课都使他们“如坐春风”（可以查一查这个典故哦）！他们听完课后，就忙着写听课感悟，于是乎，一首首独具匠心的诗篇就产生了。千百年之后，我们依然能读到白居易在《钱塘湖春行》中的沉醉；崔护在《题城南庄》时的黯然；苏轼在《惠崇春江晚景》里的闲逸；杜甫在《闻官军收河南河北》时的激动……

可是一堂课总有下课的时候，当春天老师要走了，那些热爱她的学生们又会用什么方式来挽留她呢？自然是用他们最美的语言写成诗词，来表达惜别之情……

王安石在《惜春》一诗中这样写道：

满城风雨满城尘，盖紫藏红漫惜春。春去自应无觅处，可怜多少惜花人。

春天来的时候，是风雨来迎接的，那时的风是“二月春风似剪刀”，那时的雨是“天街小雨润如酥”。这一切如朱自清在散文《春》中所描写的“春雨图”那样平和静美。当春天离开的时候，送别她的还是风雨。而此时的风雨给人的却是一种凄婉哀伤的感觉。“满城风雨满城尘”，呈现在诗人眼前的是一幅纷扰的画面。“盖紫藏红漫惜春”，一个“漫”字写出了春天离开后，诗人情感的不能自已。

春天走了，很多文人还是抱有一丝美好的幻想，例如王观写《卜算子·送鲍浩然之浙东》：

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

这是一首写送别的词，“才始送春归，又送君归去”既是在写送别自己好友鲍浩然，也是在写送别春天。但最妙的是最后一句 “若到江南赶上春，千万和春住”，春天是可以留住的，作者写下这句话时，说明他既有对春天的惜别，又在心里保留着对春天的美好期许。

春天是最好的老师，那么千百年来，像春天这样的好老师有哪些呢？

“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

这是一个发生在春天的故事，老师是孔子。大家在风和日丽的原野上坐在一起，聊着一些深刻的话题，这或许就是最自然、最质朴、最有生命力的课堂了。这样的课堂，没有黑板，没有规定的座位。

孔子问学生最多的是“志”，老师的职责是“传道授业解惑也”，但孔老师不仅关心學生的学业，更关心学生的思想。

那么孔子为什么如此赞赏曾点呢？

曾点说的好像只是在春天里，穿上春装来一次春游。可这背后有什么呢？有儒家所倡导的礼乐文化，人与自然、社会的和谐共生，一种积极乐观的心态和一种享受生活的雅趣。因而这是孔子教给学生的，也是自然教给人类的，是春天这个老师传授给大家的。

春天让文人情动于心，发言为诗；春天让哲人思考人生，体味生命。春天是一个无言的老师，她告诉我们太多、太多。

正因为如此，我们可以说：“春天是最好的老师！”