将刺挑了才舒服

汪强

过去，我一直认为幸福来之不易。对已经到手的幸福要格外珍惜。可最近读了几篇文章，才知道幸福原来不是什么稀罕之物，只要掌握了诀窍，不费吹灰之力就可以获得巨大的幸福，就可以在任何情况下都幸福，就可以每天都幸福。

什么是幸福的诀窍呢？那些文章说在你感到不幸福的时候，就对你的心理进行调整，可以说是调整你的期望值，也可以说是调整你的幸福底线（两者的实质是一致的），调整一次不行就调两次，两次不行就调三次，只要你坚持调下去，就一定可以将你的期望值调得低于实际获得的值，就一定可以将你幸福的底线调得低于你实际的生活状况。既然你实际获得超过了你的期望，既然你拥有的财富（包括物质的与精神的）已经超过了你的幸福底线，你不是应该感到幸福吗？不是将期望值（幸福底线）调得越低越低，你的生活越幸福吗？

为了让读者掌握获得幸福的诀窍，作者们还提供了若干范例，如：契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼睛里。”作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更字。”

你看，如果将幸福的底线划高了，以全身没有刺为幸福，那手上有了刺就不幸福或者是痛苦的了。而只要调整一下幸福的底线，以眼睛上没有刺作为幸福的底线，那即使手上有了刺还是幸福的。

你看，史铁生多么睿智，能认识到他的不幸其實不是疾病带来的，而是由于没有能及时调整幸福的底线。假如能调整的话，那就不管病情如何，他就可以一直生活在幸福之中。

契诃夫和史铁生都是令人敬仰的一流作家，以他们的故事为材料熬成的鸡汤应该十分诱人，让读者觉得这汤的营养十分丰富，可我在慢慢品尝之后，却感到这汤的味道不怎么样。

名人们说那些话时是不是就是降低幸福底线的意思，我不敢苟同。

首先，我以为人身上正常是没有刺的，有了刺就不舒服。是刺让我不舒服，不是你怎样想你不舒服的。恐怕无论怎样想，只要刺在那里就不舒服。“啊！好呀，这刺在手上而不在眼睛上。”这样想能让人舒服起来吗？别人如何我不知道，但我知道，即使我将这话念一百遍，我还是不舒服（也许我患有心理硬化症，调节能力比较差）。

其次，依据我的经验，一个人如果手上有了刺，正常的做法应该立即将刺挑去，没文化的老太婆会这么做，有文化的年轻人也会这么做。小时候，我手上有了刺，母亲就一只手抓我有刺的手指，一只手用针轻轻地将刺挑去。有时，她还将挑出的刺给我看，说：“这刺是有毒的，不挑出来，手会肿的。”她决不会说：“刺在手上，不在眼睛上，你应该感到幸运。”

再说，史铁生要幸福就必须不断地调整：发烧了要调整，咳嗽了要调整，生了褥疮要调整，坐上轮椅要调整，患上尿毒症要调整，如此不断调整幸福底线，并且总是往下调，那幸福还有底线吗？干脆直截了当地宣布这个世界上已经没有痛苦只有幸福，且要多大的幸福就有多大的幸福———如果谁感到不幸福，那是因为他不善于进行心理调节。我想睿智的史铁生并不是这个意思，只是在疾病无止境地磋磨下，无望地想象一下罢了。