李 畅
(西安建筑科技大学华清学院,陕西 西安 710043)
现今,很多城市在着力打造居住区景观环境时忽略了人居环境与地域特色之间的联系,使得景观塑造呈现出千篇一律的现状。“欧式风情”“法式小镇”模式般的居住区大量出现,缺乏地域认同感和归属感是当今居住区景观设计面临的主要问题。要解决这一问题,就必须在尊重自然条件、人文条件的基础之上,突出景观设计对地域特色元素的把控,让设计理念融入到地域文化当中。
地域特色景观指的是地域文化在城市空间环境中的体现,也是地域文化的精华所在。它不仅体现了当地人们的生活方式、文化艺术审美等心理需求,同时还满足了人们的物质功能需求。如我国古典园林中,北方皇家园林因地域辽阔且为帝王居住,因此其建造尺度宽广大气且装饰风格富丽堂皇。而南方私家园林因地区气候湿润,文人雅士久居于此使其诗画文化源远流长,因此形成江南秀美,淡雅风格。无不显示出,文化与自然条件差异下的地域特色景观。
1)区位分析。宏观区位:内蒙古位于我国北部,北邻蒙古国,东临黑龙江、吉林、辽宁,南邻河北、山西、陕西、宁夏,西邻甘肃。境内交通便利,公路、铁路、航空交通发达。中观区位:呼和浩特位于内蒙古中西部,东邻乌兰布察,北邻包头,西邻鄂尔多斯。呼和浩特是内蒙古自治区首府,经济文化发展迅速,交通便利。
2)地形地貌。呼和浩特市位于呼包断陷盆地东北部,以北为山峦起伏的大青山区,以南为广阔的呼包断陷盆地,此盆地自侏罗纪开始,一直下沉,接受了巨厚的中、新生代沉积。
3)气候特征。呼和浩特市属于内蒙古中纬度高原,冬季漫长寒冷,春季干旱多风,夏季温热短促,日照充足,降水量偏少,蒸发量大,季候干燥。
呼和浩特城区内保存有丰富的珍贵的名胜古迹,如:人类旧石器时代的大窑文化遗址、坐落在大黑河畔的昭君墓、东郊辽代的白塔等。
呼和浩特也是一座具有鲜明民族特点的城市,蒙、回文化非常浓厚,城内有大小庙宇50多座,故又被誉为“召城”,东南部有华贵雍容的五塔寺、金碧辉煌的席力图召、气宇轩昂的“银佛寺”大召、规模宏伟的北门外清真大寺、珍品云集的新华街东口博物馆、博大精深的“广化寺”喇嘛洞召、乌素图召等等。“呼和浩特”系蒙古语,意为青色的城市,故有“青城”之称。
影响居住区地域特色景观营造的根本因素是自然环境,因此,从场地的实际出发,对其地形地貌、气候及植物等各种自然条件进行分析,合理应用场地资源,创造出人与自然和谐共生的居住环境,从而获得人们对场所的认同感。
居住区环境的设计,与其所处的地区文化脉络是息息相关的。在该地域生活的人们因长期的生产生活经验所形成的生活方式、民俗风情以及文化艺术都能够唤起人们对该场所的情感认同感,归属感。从而缓解城市高节奏给人们带来的压力。
内蒙古在其特有的地域条件下形成自身的地域文化特色。因此,在居住区的景观设计中,应秉承文化与景观相融合,形成具有人文特质的居住环境。
人的本性是亲近自然,回归自然。因此在进行居住区景观设计时,首先要考虑当地的地形地貌以及植被等条件,要对场地原有的资源加以保护和利用。其次在尊重自然生态系统的前提下进行人工景观再造,不论在住宅本身还是住宅室外环境,每一种景观的缔造都应遵循生态原则。此外,树种选用时多以乡土树种为主,不仅成活率有保障还可有效的降低成本。
1)区位分析。“希望阳光苑”小区项目坐落于内蒙古呼和浩特市赛罕区金桥开发区,东依金桥一路,南临世纪七路。项目所址交通便捷,人气旺盛,有良好的发展潜力。
2)使用主体分析。场地内居民和主要使用群体为内蒙古大学的教师。针对教师这一主体的需求,本案景观设计应营造自然、简约、雅致而富有情趣的氛围,并满足居民日常的交流、健身、散步、独处静思、展示等功能需求。
规划理念。在对内蒙古历史文化解读,基地现状分析和居住区使用主体分析的基础之上,将居住区的景观规划定位为“蒙古味道的自然田园,文人雅士的诗意栖居”景观规划理念。针对教师这一主体的需求,建设一个以自然生态为基础,融入文人气质的自然、简约、雅致而富有情趣的氛围。满足特定人群日常的交流、健身、散步、独处静思、展示等功能需求的综合性社区景观。充分体现人与自然,人与人的和谐共生,营造出我们心中的理想家园。
小区内景观整体布局大致形成“两轴多块相交映,一谷五珠汇文渊”的结构。
两轴:小区中央和南北两条景观轴构成小区景观骨架。
多块:分布于宅间的景观组块:桃李寻英,即中轴桃花谷,两侧种植桃树,营造桃花谷,寓意桃李满天下,五大文化节点分布其间。花田聆幽,位于地库上方宅间空地,因此结合场地特点用各种花卉营造花田景观。杨林绿屿位于东入口道路,种植的箭杆杨,营造出一片纯净自然的绿色区域,暗合校园的纯粹朴实氛围。草田听风位于小区中央,是小区的主要场地,因此通过各种地被植物营造开阔的草原景象。枫岭洗秋景区中种植大量秋季观叶树种,秋高气爽时节金叶满地,尽显风雅。槐香探春景区通过种植刺槐和各种春季开花的植物,在春天展现繁花似锦的盎然春景。
一谷:中央南北景观轴“桃花谷”成为小区景观核心,分布于五大景观节点(凭水思远、树人亭、流觞会友、学知台、吉祥如意),如同五颗明珠,集中展示内大文化,为游人提供文化体验。
凭水思远:
本节点为居住区北入口空间重要的组成部分,作为进入大门后的视线及人流引导,小区形象展示的需求,入口对景的作用,为人们提供短时停歇的场地,景观元素包含整形的水池、景墙、坐凳等,采用借景、框景以及对景的设计手法,营造雅致、诗意的小憩环境,景墙及池底的字纹浮雕暗喻蒙文化和汉文化的交汇(如图1所示)。
树人亭:
孩子们放学后在林间欢快的穿行,几缕阳光射过斑驳的树影,洒在孩子们的脸颊上,此刻形成了一幅和谐的画面,孩子们畅快的在此嬉戏,老人们坐在这里感受着年轻给他们带来的喜悦,明白了树木十年,树人百年的寓意(见图2)。
流觞会友:
是中央景观轴上的核心景点,也是小区居民集中的交流活动场地。曲线地纹暗示“曲水流觞、以文会友”的寓意,体现内大“名师汇精粹”的精神,作为中央桃花谷景观轴线的重要地段,种植桃树,暗喻“桃李满天下”(见图3)。
学知台:
九个高低错落的景观台表现了内蒙古大学九大学科的交汇共融,知识的交叉融合,不同高度的景观台可作坐凳、儿童攀爬架等使用,设计符合人体工程学(见图4)。
1)杨林绿屿景观区。杨林绿屿景观区与小区东入口相结合,强调平易、低调、纯净、具品质感的环境感受,整形树阵和规整的地形营造校园气氛。选用乡土植物材料箭杆杨作为基调树种,适地适树,体现地域特色(见图5)。
2)草田听风景观区。草原听风景区从北至南的空间层次依次为微地形、灌木丛、花田、宅前路与入户单元的组合。西侧入口通过树木和绿篱分割道路实现人车分流,车型路设置弧形拐角减缓车速保证行人安全。场地中设置休闲场地,可以摆放体育器材为居民健身提供便利。该区域位于小区中央,是小区的重要活动场地,因此设计时结合不同地被植物的特点塑造场地开敞氛围,强化草原印象(见图6)。
针对项目所在地的自然条件及场地现有状况,本居住区的植物造景需从以下几个方面考虑:
1)树种选择:a.选用乡土树种,以当地乡土树种作为植物景观建造的基底,形成富于当地特色的植物景。b.由于北方树种较少,造成植物景观的单一性,考虑把当地所具有的独特的草甸景观引入植物景观的设计当中。
2)建筑采光:a.根据场地日照状况,满足建筑采光需求。尽可能在靠近建筑北向有窗立面,减少高大乔木的种植,以基础种植为主。b.建筑南向多选用观花或色叶树种,使植物景观丰富多姿。
3)景观营造:a.丰富观花植物,通过植物的绚烂色彩使景观富于夏日的热闹非凡。b.建筑围合的宅间绿地多为条带状,通过乔—灌—草搭配的植物层次使景观充盈而富于变化,减弱条带景观造成的景观单一与狭长感。
“希望阳光苑”居住区景观设计是在对内蒙古地域特色研究的基础之上,提炼出对居住区特色景观塑造最为直接的影响因素:自然方面的水、地形、气候;文化方面的“蒙文化”和“内蒙古大学文化”。尊重内蒙古的自然环境,将场地的自然要素作为打造地域特色景观的有利条件。尊重蒙、汉文化精髓,景观的设计立足蒙、汉文化融合下形成的地域文化。结合内蒙古地域特色与内蒙古大学校园文化特色,打造具有归属感和文化体验式的宜居住区环境。
随着人们文化层次的不断提高,单纯从审美角度出发考虑居住区的景观规划设计已很难满足市民的需求。地域特色是景观设计的灵魂,居住区景观的特色最终来源于地域特征本身,设计师就是将地域特色进行提取,变换和融合,使之成为新的元素。营造与地域特征相符的居住空间,还需在场地中寻找创作的源泉。
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