张君燕
怀海禅师是唐代著名的佛教改革家。有一次,怀海禅师看到一个和尚正在叫他的徒弟抄经,而且要抄写一百遍。这个徒弟似乎并不识字,也不会写字,他正照着经书,艰难地描摹着。“他既不识字,何以做此教导?”怀海禅师上前问道。和尚施礼作答:“不识字并不妨碍抄经,虽然会更吃苦,但这才是修行呀。想起当年,我们都是如此抄过来的。”
“既如此,我们不妨参照远古时期的猿人生活,以野果果腹,以草皮裹身,四肢并用,攀爬行走。那时人们都是这样过的,而且这样会更吃苦,也更是一种修行。如何?”怀海禅师说道。“不可。”和尚连连摇头道,“他们非不愿食精食,穿布衣,乃是不能。经过不断进化,人类已经解决了那些问题,为何还要返璞去愚效呢?”
懷海禅师点点头,笑着说:“旧时因条件制约所受的苦拿到现在来毫无意义,不算是修行,更不是可以拿来教育人的美德。读经抄经关键在于会心,若无会心,只会死记硬背,抄再多经书也不算修行,反而成为谤佛。”和尚听后,连连点头。
很多时候,人们习惯拘泥于某种形式,认为吃苦就是一种功德。但其实,有些苦吃得毫无意义,因为它们只是某种条件制约下不得已的选择。不受无意义之苦,才能跳出局限,找到更便捷更有效的方法。※