太极拳要有意识还是要无意识

文/邹雨君

无意不成太极，意领是太极拳的纲，纲举目张。没有意的契领，拳势必陷懈怠、绵软、无神之状态，这也就失去了太极拳的根基，不能称其为真正的太极拳，只能说是太极舞、太极广播操，和太极拳的上层功夫——技击真功夫更是相差很远。

没错。内家拳注重内在修炼，以“心”意为要领，一动无以不动，意为先，身随意走，环环紧扣，连绵不绝，起承转合间如抽丝、如拔节，外放无穷大，内收一点圆，上通浩瀚的宇宙，下达地心的尽头。太极拳包罗万象，无穷无尽，浩渺大气，通体膨圆，融化了身躯，与天地容融相交，物质不灭。你这样练练看，会感到舒服恬淡，美妙绝伦。

这种太极拳修炼非普通人所能，一则要全身心的宁静，二则要忘我。看似简单，实则无人能持。当今社会人心浮躁，功名利禄、人情交往比比皆是，耗人心神，有几人能安心做一件事如此。

修炼太极拳的过程，就是入道的过程。从起势到收势，中间经历如人生，好的练者在打拳的过程中已体悟到了太极拳与做人的真谛，好的太极拳修炼者会由此及彼去引申和“道”相通的诸多东西。

太极拳只有贯注正确的意念，躯体间关节、肌肉、皮肤腠理、韧带、内脏、呼吸、神经系统才会不紧张，才会合情合理地松沉。意念太重，容易紧，身体各系统、各组织绷在一处，固定得太死，卡得无间隙，这不是太极拳修炼的主旨。意念太轻，又陷入懈怠、慵懒，柔得如水却无水的刚韧，一盘散沙也不是太极拳。

撰文者倡导的所谓无意识状态，基本上就是神明的高级阶段，通体飘逸、空灵、虚无得如仙似神，魂游体外，上——头顶悬、一线牵，下——气沉丹田、下盘稳固又松透自然。我意领、腰转，螺旋带动四肢运动全身，与人搭手时往对方身上一放，对方就感觉到沉甸甸扛不动，待他身体一紧时，我将顺势进身，对方立马趔趄倾倒、失掉重心。我用意不用力，时刻感应对方劲力，交手则无往不胜。

故，我们倡导的有意识练拳，是指一般习练者未登堂入室阶段须有思维意识引领，无思维意识的盲练太极拳是不可取的。至于神明阶段的大师、高人则不受影响，他们的有意无意已出神入化，非平凡人可控，高手过招归于无形。

故，初学者无意识地练拳，周身各部位不可能相互牵照、互相抽换，更不可能奢谈分清虛实阴阳、放松入定等等。如此，笔者认为，有意识地练习太极拳是广大爱好者一项长期持续的任务，要潜心钻研和苦练，不可一日放松，只有这样才可能意气力凝聚于身心，自然呈现混元整劲，达到出神入化的境界。