袁文怡雪
(苏州实验中学,江苏苏州215000)
随着全球化的发展,文化的交流与融合现象越来越普遍,文化的交融在服饰上也有较为明显的体现。他国服饰逐渐跻身现代社会的服饰,且一定程度上慢慢的扩大了其应用范围。近来的报道表明,西方服饰的普及度已经不亚于传统服饰。并且根据调查统计,在服饰消费组成中75.6%的是女性,由此得知,女性是最具购买力的群体,针对这样的一个社会背景,中国作为传统文化历史最悠久,内涵最丰富的世界大国之一,那么,让“中国风”走上世界的舞台,让越来越多的外国女性穿上具有“中国风”特色的服装刻不容缓。一方面,通过实地考察与网上踩点,在大大小小的女性服饰店中 (包括网店),很少看到有“中国风”特色的现代服饰,另一方面,还是有极大一部分中国女性是希望发展“中国风”服饰的。而现在的事实就是,我们国家的女性穿的都是源自欧洲的西方服饰,中国是世界上最大的纺织服装生产出口和消费国之一,只有坚守发展有本民族特色的服饰再加以创新,才有解决问题的可能。所以,如何将“中国风”更好地与现代意识相融合是所面临的最大的问题之一。
中国风,即中国风格,是建立在中国传统文化的基础上,蕴含大量中国元素并适应全球流行趋势的艺术形式或生活方式。“中国风”服饰是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,将时尚与中国元素相结合,适应全球经济发展趋势的民族服饰,自身有着独特文化魅力和个性特征。传统文化元素源于生活,源于传统,有着纯朴的艺术样式,在现代社会显示出其特有的生命力。因此,传统文化艺术元素成为了现代设计创作灵感的宝贵源泉。
“中国风”服饰将融入中国元素的很多东西,例如木棉道旗袍、汉服、中国书法、篆刻印章、剪纸、中国结、秦砖汉瓦、兵马俑、京戏脸谱、皮影、武术、桃花扇、景泰蓝、玉雕、风筝龙凤纹样、祥云图案、中国织绣 (刺绣等)、凤眼、彩陶、紫砂壶、腊染、中国瓷器等等。
2.2.1文化传承的价值
“中国风”服饰的存在植根于传统文化的传承。随着现代科技的发展,地域的封闭逐渐消失民族艺术越来越得到人们的关注,传统艺术元素从而得到发展。中华传统文化在社会生活中,无论是在古代还是现代,人们崇尚的是平和,重德、重传统、重主体的生活方式,对本土文化的认可度有时远高于对外来文化的认同。①“传统文化包含着中华民族最根本的精神基因,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”这是一种文化寻根,回归民族精神家园的行为,能够道德重建,重塑国人价值体系,开创当代文化新态,融入世界,引领普世价值规范。中国的传统文化元素在现代服装设计中得以延伸发展,使我们的精神食粮更加完美,在理解的基础上取其“形”、延其“意”传其“神”,用中国传统文化精粹,以现代化、国际化语言来表达,把传统文化的精神元素融入现代服装设计之中,使民族的文化精神和世界的设计语言共同融汇成现代设计艺术的主流,必定会使现代服装设计更具文化性与社会性。②
2.2.2经济价值
“中国风”是传统元素现代化的体现,推动着经济的发展,如“中国风”服饰走出国界,极大地激发了中国经济的活力。历史证明,欧洲在17世纪末至18世纪末时,此时中国正值清朝康乾盛世时期,曾长时间流行“中国热”,中国风受到普遍追捧。1700年,为庆祝新世纪的到来,“太阳王”路易十四在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行盛大的舞会时曾身着中国式服装使得全场顿时发出一片惊叹声。社会上的响应也不凡,中国风早已渗透到了生活中的方方面面。这段时间的热潮同时成就了康乾盛世,极大程度上推动了中国经济的繁荣。
2.2.3男性审美价值
男性的审美见之于女性的衣品,往往随着女性衣着潮流的改变而改变。女性的着装是竭尽能力的妆扮好自己,以达到男人眼中漂亮女人的标准,最终获得男性的青睐。“中国风”服饰的普及,必将改变男性的审美价值,将我国传统元素的观赏价值提升到不可预估的一个高度,从而增强了民族文化认同感,具有一定时代的使命性质。
2.2.4创新价值
想要让“中国风”服饰在当代被大众广泛的认可,必然少不了创新。如果将祖宗的东西拈手就来,先别谈发展,连存在的几率都很渺茫,因此,“中国风”服饰的进一步发展,需要国人的创新。当今这个时代,中国人所普遍缺少的就是这种创新精神,而现如今这成为了时代的要求,况且,创新是一个民族的灵魂、是人类发展的不竭动力、是人类智慧的结晶、是一个团队凝聚力与创造力的具体表现,所以发扬创新精神刻不容缓。创新精神的培养绝对不是空想出来的,它需要借助客观存在来提升,而中国风服饰就是一种可供发挥创新意识的一种媒介,这便是一次传统现代化的机遇,从而在这方面的研究探索不仅使中国风的传统文化得到继承和弘扬,同样也促进了国人创新意识的澎湃涌动。
现如今,中国传统服饰日益衰弱,“西洋”服饰、“韩流”等服饰成为主流。虽然的确存在“中国风”服饰的实体店,但为数很少很少,能把它做大做好的更是屈指可数。经调查如下图,在对服饰不满意的的人群里,除了37.5%的人认为当今服饰缺少创新,花样款式单一,再除去20.83%的人有个人癖好,还有25%有其他不明原因的暂且不谈,16.67%的人认为大多服饰赶潮流还是要保留中国传统特色好。那么,我们可以得出如下结论:
(1)大部分的人偏向于“崇洋媚外”
(2)剩下的人里一部分认为创新力度不够,一部分认为需要保留传统特色
“崇洋媚外”是由于主观上认为洋服优于中国服饰,换一个说法,也就是中国服饰的竞争力十分弱小,那么此时对于中国风服饰的研究与创新就能够治愈这一弊病,然而创新能力又能够从中国风服饰的普及推广中实现,这不是两全其美吗?
纵然意识到了这一点,想要能动的去落实也不是说成功就成功的,基于意识的长期缺失,很多“改革者”试图提升中国服饰的地位却力不从心,因为他们没有经验,也没有非常好的方法。这是最大的问题所在。
民众的需求是实施这项工作的出发点。我们可以通过问卷调查很直观的看到,在接受问卷调查的女性里,10-40岁主要喜欢的是潮流时尚服装和有传统元素的服装,而41岁以上的人群就普遍喜欢有传统元素的服饰也就是中国风服饰,总体来说,还是有很多很多的人支持中国风服饰在服装市场上的售卖的,因此,民众对中国风服饰的普遍需求就要求我们加大在市场上对于中国风服饰售卖的力度,满足众多消费者的普遍需求。
2.5.1实体店现状
经过实地考察,大概一个商业密集区内不会有超过3家中国风的实体店。就苏州高新区CBD附近的商业街来说,也仅仅只有为数不多的5家店。而相对比较经济同样繁荣的长沙市中心商业群,却只有1家店。从数字上不难看出中国风实体店数之少,同时也体现了落实这项工作的难度之大。
不过,在各大网络服饰销售网站上,中国风服饰的销售情况还是很可观的,但是这一类的店家非常非常少,中国风服饰的网络售店一般是走两个极端,要么发展的非常好,拥有数以万计的粉丝,品牌做的很大很好,要么就是经营没几天经营不下去就注销的情况。
2.5.2“中国风”服饰的优越性
首先,我们根据中国风服饰做享有盛名的品牌来探究他们究竟为何能够代表中国服饰走到国际前沿。
“意树”,是一个极具中华传统文化味道的服装品牌。刚开始的意树,定位的风格是吉祥中国风,但随后的市场反应并不理想,销售增长举步维艰。这让团队不得不重新思考。意树重新界定中国风,通过面料和款式的创新尝试,来体现中国风产品的独特风格,逐渐将视野放大,放宽,做属于大众穿着的中国风,而不是局限于小众的人群或特定的场景。③最终打开并丰富了国外市场,对于意树来说,让世界爱上中国风也只是开始。这对于我们有一定的借鉴作用,要实现中国风的光明未来,首先要摆正对待中国传统文化的态度,重视对传统文化内涵的挖掘;其次,必须准确把握市场需求和消费者的审美变化,才能在当代以欧美时尚为主流的设计风格中,缔造出真正的中国特色服装。④在设计中,要以“去掉中国的形而保留中国的魂”为理念适当进行创新,在国人接受范围内,做出大众愿意穿的“中国风服饰”。
西方服饰能够成为现代社会的主流其重要原因之一就是,其服饰具有穿着方便,利于日常生活中的行动等特点。而同样很流行的“韩流”服饰热销大街小巷的原因是他们不仅价格低廉而且设计前卫时尚,再加上一定程度上的韩剧、韩国明星宣传,使他们能够得到很大人群的青睐甚至是追捧。以此得知,要树立民族品牌保护意识。在服装生产的整个过程中,使自己的“中国风”创新成果得人心是最重要的环节,其次,我们得要制定大众普遍能够接受的价位,再者,可以适当借助媒体与网络的力量来宣传产品。媒体是实现宣传效果的传统途径之一,它往往能够引起社会各阶级层次人群的广泛关注,它一般通过广告展示、明星代言等方式实现。同样的,网络也能够充当这么一个媒介。网络的力量是很大的,网络的宣传可以立足于人的攀比心理与从众心理之上,让“中国风”服饰被更多人所知所爱。
最后,在“中国风”服饰发展有一定基础时,就可以考虑着重发展一些喜爱度高的“中国风”元素。
据以上统计数据可以看出,中国刺绣和小碎花纹样比较受大众喜爱 (排除A、B、E、F、G非传统元素),那么在设计生产环节就可以适当在中国刺绣与小碎花上下稍多的工夫,使设计出的产品更多受到大众的青睐。
注释:
①郭淑文.来源:《中国传统元素在现代服装设计中的应用研究方向》.
②张锦.《浅析中国现代设计的本土化》.
③服装品牌网http://www.china-ef.com/20160826/577825.html.
④郭淑文.《中国传统元素在现代服装设计中的应用研究方向》.