□ 尹心航
随着新媒体的发展,人们的阅读、观看等行为出现了碎片化的现象,电视综艺节目所具有的时间短、节奏快、关联性弱等特点正好满足了人们的观看行为,因此近些年电视综艺节目一直处于井喷期。传统的综艺节目大多以婚恋类、游戏类为主,但近来在电视荧幕上火爆的综艺节目却呈现出富有文化性、慢节奏等特点。以央视的《朗读者》为例的文化类节目和以黑龙江卫视的《见字如面》等都呈现出长时间快节奏生活状态下,人们对“娱乐至死”等综艺形式的疲软和对精神回归的渴望。在媒介融合的背景下,电视综艺不再仅仅依靠电视播出,从手机移动端到微博的互动、从电子荧屏到“喜马拉雅FM”倾听、从线上弹幕到线下朗读,媒介融合增加了综艺节目在各大平台的交互性,也提高了受众的认知度和黏性,并且主流媒体承担起文化教化、鼓舞、传承的作用。
主持人往往是一个节目的品牌和形象,在很多娱乐综艺中主持人的角色往往被淡化,甚至被嘉宾所承担。因此在很多综艺节目中,经常会看见节目无秩序、无明确发展脉络等特点。但在《朗读者》中,主持人董卿不仅是主持人,还是制片人,对节目整体的定位和把控有一个全面的了解。同时董卿在《中国诗词大会》上的表现,展现出其个人的“腹有诗书气自华”的形象特点,而这不仅与《朗读者》的形象吻合,同时也为观众的收看做了铺垫。在《朗读者》整个节目中,董卿作为主持人承担起采访、对话、文章解析等责任,这在一定程度上体现了融媒体时代下,节目发展对主持人要求的转变。主持人在以前长时间被人误以为只是“文字的播读者”,其在媒体中所应承担的职责被大幅削弱,通过《朗读者》,我们看到主持人应该是节目的把控者、传播者,更应该是一个具有鲜活特点的人,是一个通过节目彰显出符合社会核心价值观、符合伦理要求、贴近节目特点和受众需求的媒体人。
电视综艺节目长期以来只要被冠以“文化”二字,其结果往往是“叫好不叫座”,最终以惨淡的收视率收场。《见字如面》播出时,全网播放量近2亿,其中单集播放的最高播放量超过4000万,单集最高超过2000万。该节目凭借“用书信打开历史”这一号召,集结了大批历史、人文、朗读爱好者,用实力打响了长期以过度娱乐化为主体的综艺节目的第一枪。随后,央视的《朗读者》在第一期播出后,豆瓣评分高达9.5,音频版《朗读者》在喜马拉雅APP有38万订阅用户,其收听量超3亿,同时和节目有关、拥有10万+阅读量的微信公众号文章接近56篇。①除线上外,线下的朗读亭也在各大城市十分火爆。这些并非只是冰冷的数字,它不仅代表着人们观看口味的转变、兴趣的多元化,更是媒体从业者在创作时的精心策划,使人们喜闻乐见的大众文化同高雅艺术创新结合。
1.文本+情怀:产生情感共鸣
现代阅读心理学认为,阅读行为不仅是一系列的心智活动,而且还有动机、情感、意志等一系列非智力因素的参与。这些非智力因素构成了阅读的心理动力。②《朗读者》在最开篇的时候将节目构想表达为:朗读是传播文字,人是展现生命,将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合就是我们的《朗读者》。因此《朗读者》每期会邀请一些嘉宾,这些嘉宾有的是名人,有的是普通人,但是他们的身上都有着不平凡的经历。通过与主持人谈话的形式,嘉宾将自己所要朗读的文本赋予意义并与每期的主题词相契合,这些主题词为“遇见”“陪伴”“选择”等,而对于这些词语,每个人都有自己的理解和故事,观众便能从这些词文中找到与嘉宾互通的情感。作者麦家在节目中讲述孩子成长中的叛逆,并将一封从未公开过的,写给美国留学的儿子的信第一次在公众面前朗读。通过讲述与朗读,我们会产生一系列关于亲情、离别、叛逆等的联想,从而对文本有了自己的情感和理解。而郎平通过讲述在里约奥运会征程的不易,使每一个关注过中国女排的人,将“女排精神”与之相连,一首《人生》的朗读使郎平传达了青春无悔的情感并使观众为之感动。
2.舞台+制作:回归简约之美
新媒体发展后,在网络综艺的大爆发下为了快速吸引观众,节目往往采用绚丽的背景,在制作中大量使用表情包、音乐和内在语分析,这些方式能够迅速刺激观众的感官,从而引发笑点。但在长期发展中,这些方式使观众产生疲倦,而一只话筒、一本书、一束光这样极简的方式更能满足现代人简约的审美。《见字如面》中,节目邀请的朗读者为艺术功底深厚的演员,能够将文字与朗读完美结合,而人作为个体则隐于艺术背后。《朗读者》采用钢琴伴奏等形式,将朗诵、文本、情感相融,在后期制作时,将文字用书本的形式展现出来,与节目整体风格融为一体。
传播主体长时间以来被电视台、节目组控制,造成了节目传播模式的单一化,既不利于节目的播出,同时对受众的反映和需求长期处于落后的状态。新媒体发展后,传播的主体变得多元化,人们能够主动地将事情分享给他人,并且能够及时与之互动。融媒体时代,传统主流媒体开始运用新媒体扩大自己的影响力,通过扮演“把关人”的角色掌控舆论导向,而受众通过新媒体中的主动传播,在“使用与满足”中提高了自己的话题参与度,最终扩大了节目的影响力。《朗读者》播出期间,除有央视在黄金时间播出外,腾讯视频拿到了独播权,每经播出后,微博热搜榜中会有关于主持人、嘉宾等的话题,人们可以通过微博发表自己的看法和建议,并通过自主转发扩大了节目的影响力。而《朗读者》节目的官微在节目开播前就进行宣传,形成了“未播先火”的局面,节目播出期间,官微会@嘉宾,嘉宾会与之互动,无形之中的转发再次扩大了影响力。由此从一元传播变成了节目主体、嘉宾、观众等多元传播。
融媒体背景下,传播模式由原来的由上至下到上下并行,通过传播中的互动性开启一场全民参与,一种线上+线下的模式在传播领域中开启。《朗读者》中,朗读亭的设立使人们成为真正的参与者,节目组会在节目片头做成一个短片,为各地朗读亭中的朗读者们提供一个表达、展现的空间,节目在热播的同时也出现了“全民朗读”的热潮。与此同时,相关微信文章总发布量在4000篇以上,官方微信发布量超过57篇,央媒和学者多次为其发声,全民范围内产生热议,传播的互动性呈爆发式增长。
广播电视媒体具有文化传播和教育的功能,英国传播学家丹尼斯·麦奎尔将公共广播电视媒体归纳出七个特征:服务的普遍性、内容的多样性、编辑的独立性、社会责任至上、高质独特的文化内容、公共财政、经营的非营利性,其中前五项与培养公民文化需求紧密相关。③大众媒介传播什么,公众往往就会主动或被动地接受什么,因此媒体应时刻牢记自己的职责,对传播内容进行把控,尽到“把关人”的责任。在各大综艺“拼流量”的今天,许多媒体对传播内容进行片面报道,标题党等行为肆意放纵,综艺节目话题的尺度更是没有底线。在《朗读者》热播后,一时掀起的“国学热”也再次让大家重归文化自觉与自信的话题中,这股综艺“清流”警示媒体,随着我国经济的高速发展,我们人民群众所需要的文化也将富有多元化的特点,媒体应主动承担起对主流文化承担的责任,同时在传播过程中应对传播内容进行更为细致的分众化传播,并对传播的内容进行把控。如《见字如面》的信是从上千封信中选取的,这些信件不单能满足观众的倾听欲、窥私欲,更重要的是它丰富了人们对于耳熟能详的历史人物的了解,也让更多的人有兴趣去探索历史。《朗读者》通过邀请著名翻译家许渊冲老先生,向观众展现为自己所爱的事业奉献一生的魅力,同时老先生对生活的热情、对事业的追求更是鼓励了年轻人追求事业,永不妥协。因此媒体应时刻牢记自己的职责,对传播的内容、方式、对象等进行把控,主动承担起传播文化的职能。
注释:
①泽传媒.《朗读者》是文化综艺现象级?全媒体数据为你解读![DB/OL].http://www.rdmedia.cn/c23523.jsp
②曾祥芹主编.阅读学新论[M].语文出版社,1999:130.
③Denis McQuail.Media Performance:Mass Communication and the Public Interest,London Sage,1987,p45.