杜宇(武汉理工大学,湖北 武汉 430000)
石碑,通常是作为纪念物或标记的竖形石块。碑面上常见的多镌刻文字或者图案,常见的石碑又碑首、碑身、碑座三部分构成。石碑的意义在于纪念和垂之久远。
在春秋战国时期,中国就出现的最早的碑,如宫馆中的测影碑等,当时的碑上并没有刻制文字,直至后来在碑面上刻上文字后,才逐渐形成了碑文。自唐代以来,石碑一直被认为是中国石刻题材的主要媒介。而到了汉朝之后,石碑逐渐普及,也形成了各式各样的石碑。石碑一般呈矩形石块,常见在宫殿、陵墓或寺庙中,碑面有记事、纪念的文字,同时也形成了中国文化特有的石刻艺术。一些石碑上的碑文不仅具有历史价值,也有着极高的书法价值。在坟墓或寺庙建立墓碑最终成为广泛的社会和宗教现象。
埃及的石碑文化有非常久远的历史。在古埃及时期,就出现了历史上著名的石碑,如麦伦普塔赫石碑、罗塞塔石碑等。埃及碑多是以石头或木头的板,并且有许多不同的形状,通常上面带有铭文,浮雕或绘画。在古埃及,石碑经常被竖立为墓碑和边界标记,同时也作为奉献类的纪念碑。埃及石碑有很多种类,有的“石碑”只是写在石头上的文字,因此并不是所有的种类被称为石碑。
中国石碑形状多以矩形为主,伴有少量的造型图案或雕刻,色彩大多呈材质的基本色,素雅又庄重肃穆,材料多以石质类材料制成,碑面上基本都有文字,并多以文字为主。埃及石碑顶部多呈圆弧形,下部呈矩形,整体呈拱形门的样式,石碑形态较为丰富,多出现神话类的形象,颜色上有色彩素雅,也有色彩鲜艳丰富的,材质则多以石质材料制成。
在中国,坟墓或寺庙建立墓碑最终成为广泛的社会和宗教现象。在明朝,中国的石碑是身份地位的象征,顶级贵族和官吏有资格在碑石上做一些石龟与加冕无角的龙,而下级官员必须是普通圆形的碑石,下面是简单的矩形底座。他们可以纪念有才华的作家和官员,刻画诗歌,肖像或地图,经常藏有著名历史人物的书法。在中国几乎每个重要的山脉和历史遗迹都发现了石碑,如位于岱顶玉皇阁的石碑——“孔子小天下处”,现已为泰山上诸多与孔子有关的胜迹之一。并且许多中国石碑被认为是中国传统书法剧本的典范,特别是文书。而墓志撰写有其固定格式,多以文字叙述为主。
埃及石碑多为人物介绍以及各种不同的图案,多有神化类的形象。埃及石碑常竖立在房屋和坟墓作为防止危险的动物,如用于装饰弦月窗的典型元素是瓦吉特眼睛和缠绕的太阳盘,都是保护和防御的标志。在晚期则使用一些额外的装饰元素包括有神的巴克,金龟子,花卉元素和星星等。另一个角度来说,石碑也标志着田野,地产,行政区和城市的界限。埃及石碑通常有描写和铭文,以浮起或沉没的方式,或直接涂在表面上,通常一个石碑的顶部曲线内的空间称为深色,它由特殊的装饰元素组成。埃及石碑也被用作纪念碑,有时纪念碑是由国王或贵族在寺庙中设立,以证明成功的军事行动,皇室建筑活动,王朝婚姻和其他官方性活动,但也可以包含皇室法令,整体都以表现武力或刻画生活为主。除了在埃及历史上最常见的祷告的献祭公式,石碑也有独特的家谱,奉献公式和其他文本。还有一些石碑上刻有神圣的赞美诗,而纪念碑则具有某些重要事件的自传或描述。
中国石碑多用以纪念人物,通过石碑造型和样式图案,展现逝者生前的社会地位和社会影响。如守墓龟龙,在一定程度上展现了在当时政治影响下的人文环境和审美追求。还有一些纪念性石碑,更多的是展现事件的纪念意义和历史影响,为研究当时的历史、文化等方面提供了极大的参考价值。并且石碑还记录和保存了中国文化发展的历史过程,充分展现了中国文化的魅力和意义。
埃及石碑常借助石碑形状及石碑上的图案,表达人们希望与自然的融合。通过神化的形象表现人们的祈福和夙愿寄托。充分展现了埃及的宗教文化和民族特点。通过纪念碑宣扬政治主权和政治事件。埃及石碑在我们对古埃及的理解中发挥了重要作用。没有他们,我们可能没有发现古埃及的写作的关键,直到很久以后,他们为埃及历史提供了重要的信息,也象征着揭开埃及文化和探索文明道路上重要的一步。
中国石碑和埃及石碑的形状基本为矩形,材质基本以石类为主,石碑上基本都有刻有文字,并且石碑具有某种纪念性和特殊的意义。但中国的石碑题材种类丰富,数量众多的,并且多和文人诗词歌赋和宫廷祭祀相关。而埃及的石碑则多表现对西方众神的崇拜。无论是中国石碑还是埃及石碑,都见证了古代社会历史的变迁,维系了时代精神的传承。