胡晓蓓
(常州旅游商贸高等职业技术学校,江苏常州 213032)
《亮剑》是作家、退伍军人都梁的处女作。而后根据同名小说改编而成的主旋律题材电视剧《亮剑》,是一部表现军人戎马生涯的军旅题材作品,一部气势恢宏、充满着传奇色彩的英雄史诗。它讲述的是我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生。在电视剧中时间跨度从李云龙任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始,直到1955年授衔为止。而在小说原著中一直讲到了文革动乱时期。虽然讲述的是战争岁月的故事,但它塑造的中心人物——李云龙,已成为大家眼中的经典形象。《亮剑》电视剧在中央电视台播出时,创造了中央电视台2005年电视剧收视率的新高,重播时仍然取得较好的收视率。[1]后又在各大地方台热播。随着电视剧的走红,都梁的小说原著也跟着热卖。一时间,在文艺舞台上出现了引人注目的“亮剑现象”。观众和读者都非常喜欢李去龙。
李云龙为大别山人,年轻的时候学习过编制竹筐等,进私塾学习过一两年,参加革命很早,资历非常深,是徐向前元帅的老部下,曾任红四军主力团长,因为个性猛撞,曾经历过上下多次。到了抗日战争后,他还只是一个团长;解放战争时,因为他的军事奇才被粟裕将军发现了,没有当过副师长,破格提拔为师长。新中国成立以后,先后当了副军长、代军长和军长。在文革时,受到迫害,他用自己的手枪体面地结束了自己的生命。
1、上级眼中的李云龙
在小说中,八路军的总部副总指挥曾说:“我承认,这小子是块打仗的料,使起来也很顺手”。可是李云龙也很难驾驭的,是一匹烈马,一不留神就会给人闹出乱子来。所以八路军总部领导对他的评价,是既喜欢又头疼。陈赓旅长就说过:“趁早毙了他,也好给我省省心。”他身为八路军独立团的团长,但在战争中,却经常不服从组织上的安排,擅自做主改变行动计划,领导实在拿他很头疼。从这些地方可以看出,上级对他是又爱又恨的。
2、友军眼中的李云龙
在《亮剑》中,友军中和李云龙打交道最多的是阎锡山的晋绥军中的358团团队楚云飞。楚云飞是国民党军队中比较正面的一个英雄人物。那么在梦云飞看来,李云龙是一个怎样的人呢?在梦云飞眼中李云龙既是一个能战善战、有勇有谋、胆大包天、一身土气、不按规矩出牌的战将,又是一个值得交往、有血性的硬汉子,同时楚云飞认为李云龙有些无赖、有些难缠,只能占便宜不能吃亏。
3、敌人眼中的李云龙
在日军眼中,李云龙又是一个怎样的人呢?他们认为李云龙是一个诡计多端、不遵循常规、无法猜测的十分可怕的对手。一开始,他们根本瞧不起李云龙,但是在与之交战几次、次次惨败后,他们发动情况部门去调查研究李云龙。情报部门得出的结果是:在个性方面,李云龙性格桀骜不驯,胆识过人,意志坚毅,思维方式灵活多变,多采用逆向思维;处事从来不拘泥于形式,是个典型的现实主义者;纪律性差,善做离经叛道之事,不是个守规矩的人。在军事上,他有极丰富的实战经验,在战斗中心理素质极好;他受过格斗训练和刀术训练,精通射击术,可双手使用手枪,首发命中。
李云龙是一个有些另类的英雄。在他的性格中有“虎性”,同时也有“狐性”,而且他还有一颗“豪胆”。
他的“虎性”体现在热爱国家、热爱民族,痛恨敌人,以及他的政治觉悟与阶级意识上。在战场上,他巧妙采用战术,勇猛杀敌,所向披靡,战斗中他顽强、亢奋、争强好胜,在平时的练兵中,他鼓励战士使用真刀真枪练习,在练习中获得胜利的人吃肉,而失败的人则只能喝汤。
他除了具有勇猛的“虎性”外,还具有滑得很的“狐性”,用他自己的话说是他从不做亏本买卖。比如歼灭坂田联队的战斗中就充分说明了这一点,别的部队正面攻击敌人,强攻不下,而且伤亡非常大,换到李云龙打的时候,在他心里没把敌人放在眼里,但是他承认敌人的战斗力,他采用先巧打、然后猛打的战术,他一个团队歼灭了坂田联队,以少胜多,可谓打过瘾。
他身上还有一颗“豪胆”。他在攻打敌人的时候胆大包天,豪气冲天。比如当他得知日本宪兵队长平田一郎过生日,要在聚仙楼摆酒庆祝,他竟然带着自己的警卫员混入了聚仙楼。在宴会开始时平田一郎讲话,鬼子们都附和,他却在大吃大喝,而且还因为吃相十分不雅,争吵起来,惊动了平田一郎。在他看来,平田一郎不过是他枪下的酒菜。他还曾攻打鬼子占领的县城,开了八路军攻城的先例,只因为给乡亲报仇并救出自己的新婚妻子。他明知楚云飞设下了“鸿门宴”,却只带一个警卫员单刀赴会。
1、突破了类型化与脸谱化的军人形象,具有个性化
大部分的文学作品中,总是把军人的某一性格特征突出,具有类型化。比如,一个好人,就是一个彻底的好人,一次做坏事的时候都没有,甚至一次坏的想法都没有。类型化通常让人感觉是单一,不真实。而且军人通常还有脸谱化、格式化,即好人就一定是好人,坏人就一定是坏人。如文学作品中通常塑造的军人英雄总是高大威猛、勇敢智慧、毫不利己专门利人、遵纪守规、战无不胜、攻无不克等,对于这类英雄,人们更多的是景仰,感觉高不可攀。而李云龙却是一个勇猛、重情义、狡黠、粗犷等个性鲜明的军人,人们会觉得他很真实、很亲切,他就是一个普通的人,而不是高不可及的人。
2、突破了理想主义,更加真实
在战争题材的作品中,通常都是正义终将战胜邪恶,正义力量一定胜利,但是真实的历史中,在残酷的战争中,正义力量是怎样以弱胜强,遭受过怎样的挫折,经历过怎样的失败,这是历史不可回避的真实。而《亮剑》中既表现了李云龙敢打硬仗,绝处逢生,有这样一种传奇般的战斗经历,但同时也不回避他的失败甚至惨败。这里悲壮、惨烈的失败,使李云龙这一人物形象更加真实可信,英雄也有失败的时候,并没有抹煞主人公李云龙的英雄形象。《亮剑》中的李云龙以传奇般的战神形象和悲壮、惨烈的战争场面,来再现历史的真实的情境,形成了一种真实性与传奇性的美妙结合,这也是一种突破。
3、突破了传统的完美型英雄的神话,更接地气
文学作品中的英雄往往是完美无瑕的,而李云龙身上却有很多明显的缺陷。比如,李云龙虽然勇敢、善战,身先士卒,有很高的军事指挥才能,但是他不安分,喜欢惹事,喜欢占便宜,没有文化修养,喜欢说脏话,爱喝酒吹牛等。
与以往那种完美的英雄相比,李云龙这个形象是有缺陷的,恐怕缺陷还比较明显。他是个“亦正亦邪”的人物,是个不安分的惹事精,而且脏话连篇、好酒吹牛、缺乏文化修养。我们回顾一下过去的文学作品中的军人形象,比如说《乌龙山剿匪记》中外号“东北虎”的解决军三连连长刘玉堂,《上甘岭》中的张忠发,还有《英雄儿女》里的王成等都是十分完美、智勇双全的军人,近乎完人。这些军人从不犯错,全民崇拜他们这样的英雄。这成了一种固定的模式,而忽视了军人自身的个性特征,军人英雄是英雄,但同时也是人,是普通的人,也有自己的个性。而《亮剑》中的李云龙是一种缺陷型的英雄形象,他树立起一种平民化的新英雄观,这类英雄更接地气,更容易让人们所接受。
文学作品中的“高大、完美”的英雄人物在现实中是不存在的,而现实中的人总会有这样或那样的缺陷。因而文学作品也应该尊重现实,尊重人格的发展与个性的张扬,而不必总是按照“文艺标准”[3]的那一套路子来欺骗观众、欺骗自己。《亮剑》中塑造的李云龙除了优点外,还有一些无法遮盖的缺点,但是这些缺点并没有影响他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。
李云龙没读过多少书,缺少文化修养,会说脏话,对上级喊绰号,对同级总是自称“老子”,对下级总是叫“弟兄们”,不懂琴画,可是这并不是他自己的错,只是特定的历史环境造成的。李云龙这一人物形象体现了典型环境中的典型人物,作者都梁在塑造李云龙这种另类英雄时找到了接近历史和人物的有效表达方法,将传统的英雄主义表达得更加真实。
当《亮剑》一书出版后,尤其是电视剧《亮剑》播出后受到了人们的热议,人们十分喜爱李云龙。这是值得我们思考的。从李云龙这一英雄形象中体现出现代人一种新的文艺审美观[4]。
李云龙这一人物形象符合读者和观众的审美情趣和审美需求。在现代社会普遍尊重个性,张扬个性。个性这个词慢慢变得不是贬义,人们接受个性,喜欢有个性的人。而不像过去,都隐藏自己的个性,认为个性是不好的。因而老百姓都认可和接受李云龙鲜明的个性,甚至会从李去龙身上找到普通人的影子。
李云龙这一人物形象也满足老百姓的“喜新厌旧,因时而变”的欣赏口味,符合老百姓的受众心理。我们这个时代也是一个“呼唤英雄的时代”。当人们在书上、屏幕上看到贫富不均、为政不廉、拜金、宫廷暗斗、亲人相斗、领里不和等等负面的信息过多时,自然会期盼小说与荧屏上能吹来一阵清新之风,带来一股阳刚之气[5]。《亮剑》便应运而生,李云龙敢战敢拼、热爱祖国等正能量使人们喜欢他,接受他,而不会过多地去纠结于他身上的不足。
《亮剑》中塑造的李云龙这一另类英雄的最为重要的意义是找到了接近历史和人物的有效表达方式,同时将英雄主义演绎得更加真实。李云龙式的英雄形象,他带给我们的是民族的志气,是威武不屈的力量、坚定不移的信仰,他使我们看到了民族文化复兴的曙光[6]。
【参考文献】
[1]吴真真.《亮剑》:壮美的英雄之歌[J].电视研究,2006,(3).
[2]刘赋,邹茜.从《亮剑》热播看英雄人物的塑造[J].学习学刊,2006,(2).
[3]黄会林,周星.影视文学 [M].北京:高等教育出版社,2002.194-276.
[4]张玉能.美学教程 [M].武汉:华中师范大学出版社,2006.147-210.
[5]刘之杰.影视文学中的“狼文化”与“狼精神”[J].电影评介,2008,(2).
[6]丰晓流.论九十年代军旅英雄塑造的新突破[J].电影评介,2007,(8).