论如何在职校语文教学中渗透传统文化教育

（陕西工程科技高级技工学校 陕西西安 710024）

2013年3月1日，习近平在中央党校建校80周年校庆时的讲到：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的政治抱负，‘位卑未敢忘忧国’、‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的报国情怀，‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的浩然正气，‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’、‘鞠躬尽瘁，死而后已’的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。”[1]最新的《中等职业学校语文课程标准》中指出“语文课程是中等职业学校学生必修的一门公共基础课。本课程的任务是：指导学生正确理解与运用祖国语言文字，注重基本技能的训练和思维发展，加强语文实践，培养语文的应用能力，为综合职业能力的形成，以及继续学习奠定基础；提高学生的思想道德修养和科学文化素养，弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，为培养高素质劳动者服务。”作为职校的一名语文教师，要努力营造课堂的传统文化气氛，通过语文课程向学生讲授古代文化常识，帮助学生深入理解古代诗词，诵读古诗文，培养学生阅读古代经典作品的兴趣，提高思想品德修养和审美情趣，在传统文化的学习中感受中国语言文字的瑰丽之美，接受中国传统文化的熏染。

一、职校语文教学中学生传统文化知识的匮乏

职校的学生普遍是没有考上高中或大学的学生，文化基础知识比较薄弱。首先，由于家庭环境的因素，大多数学生来自农村或山区，父母接受教育程度比较低，在家务农，或者外出打工，甚至有些是留守少年，爷爷奶奶对学生的教育就更微乎其微了，学生接受教育的客观条件不好。其次，学习的主动性比较差，很大一部分学生对传统文化知识的掌握比较浅薄，对传统文化古代的典籍《论语》《诗经》能背诵一些名句，但只停留在老师课堂上讲授的一些知识，能背一些名句，其他的典籍知道的少之又少，对古代的名人李白、杜甫还比较熟悉，其他的略知一二。再次，学生对古典名著的阅读寥寥无几。通过这几年来的晚自习辅导，发现学生们的课外阅读仅限言情、玄幻、武打、侦探小说等书籍，主要用来打发时间，这类书籍对学生的文学素养提升没有任何益处，他们很少去阅览一些古典名著，主要是觉得这些名著艰涩难懂，主动学习的积极性比较差，也就放弃了。毋庸置疑，学生传统文化知识的储备是极其匮乏的。家庭客观环境的影响、主动学习能力差，或者是文言文的表现形式不像白话文直接、通俗易懂，导致学生主观上抵触，不愿意学习，这方面知识的积累自然是欠缺的。

二、在课堂教学中，通过深度挖掘文本，走进作者的内心世界，了解作者的爱憎感情，激发学生对传统文化的热爱，启发学生感悟传统文化的魅力

爱因斯坦说过，“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善恶鲜明的辨别力。否则，他—连同他的专业知识—就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”[2]，说明学习专业知识的同时还要学习文化知识，这样才能和谐发展的人。职业学校的语文教材都是通过精心选编的，选进教材中的都是文质兼优、堪称经典的文学作品，是人类优秀思想文化的结晶。作为语文老师，要深入挖掘文本，让学生穿越时空，与古人对话，与圣者对话，与智者对话，走进作者的内心世界，感悟古人深邃的思想、感受古人的生活。这就需要我们老师课前充分的备课，准备资料，不管是通过文本教学、PPT旨在向学生讲授时代背景、创作背景。比如在讲到李煜的《虞美人》的时候，要让学生明白当时的历史背景，公元959年，太子李弘冀杀死其叔父李景遂（李璟曾表示要将皇位传给弟弟李景遂），在李景遂死后不到3个月即不满三十岁暴卒。李弘冀死后，李璟欲立李煜为太子，翰林学士钟谟说：“从嘉德轻志懦，又酷信释氏，非人主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”从嘉即李煜，李璟听后发怒，把钟谟贬为国子司业，流放到饶州，六月李璟死，25岁时李煜在金陵登基即位。李煜登上皇位，即向宋太祖赵匡胤上书《即位上宋太祖表》“自出胶庠，心疏利禄”，表示自己宁做隐士也不愿继承皇位的高风亮节，“思追巢许之余尘，远慕夷齐之高义”自己的理想是追步巢父、许由的后尘，作一个像伯夷、叔齐式的隐士。从历史故事我们知道李煜是意外登基，生为皇子他也别无选择，也不难想象在治理国家上李煜是昏庸无能的，日日纵情声色，不理朝政的，但是他也继承了父亲李璟的才华横溢，精书法，善绘画，通音律，千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。《虞美人》是南唐后主李煜在被毒死前夕所作的词，堪称绝命词。“小楼昨夜又东风，不堪回首月明中”，流露出作者内心的悲苦愤慨、无限悔恨。正如清代诗人赵翼所说“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”，这句诗的意思是国家不兴旺的时候，诗词歌赋的大家都兴起，诗词歌赋中写上沧桑的诗句便十分工整了。王国维《人间词话》说的“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”，正是他在政治上的失意，也造就了他词坛上留下了不朽的篇章，被世人称为“千古词帝”。

再比如，讲到李商隐的《无题》，我们可以先了解下历史背景，唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，是千古传诵的名句，描写的是与相爱的人心心相印却无缘久处的惆怅思绪，也表达了他壮志难酬、困顿失意的情怀。尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写的是自己听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开相爱的人的原因，流露出对所任差事的厌倦，在官场受排挤，暗含身世飘零的感慨。

通过对历史背景、创作背景的讲解，让学生们对作者的生平经历有了深入的了解，结合文本的学习，引导学生与作者的思想感情产生共鸣，激发了学生学习传统文化的乐趣。

三、开展诵读经典诗词活动，提高学生的阅读能力，引导学生品味经典，感受古典诗词所蕴含的深刻内涵和文化精髓

古典诗词凝结了中华民族的伟大智慧和人文精神，是留给华夏子孙留下的精美文化遗产。他们将自己的生活见闻、爱憎情感、细微情绪、理想抱负、人生感悟在诗词中表现的淋漓尽致，当我们在吟诵诗歌时，仿佛走入了作者的内心世界，字里行间都流露着作者的真情实感，简捷的诗词、美妙的韵律让我们沉浸其中。林语堂曾说过“中国是一个没有宗教的国家，但它是一个以诗歌为宗教的国家”[3]，中国有着悠久的诗歌发展历史，中国古典诗词的意境美、语言美、哲理美等形成了其独特的魅力。

俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。在平时的教学中，我们可以开设早读、自由诵读、师生吟诗作对都是很好的学习方法，课外活动可以举办诗词朗诵会、演讲比赛等活动，同时还应增加学生的课外阅读，增加学生对古典诗词的积累，达到潜移默化、润物细无声的效果，让学生欣赏和品味经典的魅力。诗歌《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”成为男子追求女子表达爱意的千古名句；出自《论语》的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，让学生懂得每天要多次反省自己：为朋友办事尽心尽力，与朋友交往要真诚守信，老师传授的知识要及时复习；出自《孟子》“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”，告诉学生要尊敬老人，爱护儿女。文天祥的《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，让学生懂得了怎样爱国；李清照的《夏日绝句》“生当做人杰，死亦为鬼雄”告诉学生要争做人中的豪杰，为国家建功立业，强烈的爱国主义精神。屈原的《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中，让学生明白为了崇高的理想，要有坚持不懈的人生态度。可见，在对古诗词的诵读中，让学生学会了尊老爱幼、学会诚实守信、学会感恩、学会坚持不懈的追求理想、学会如何爱国等。

四、引导和激发学生阅读古典文学、国学经典、唐诗宋词等经典书籍，并撰写读后感，提高写作水平

苏轼的《和董传留别》中提到“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，这句话让我非常的欣赏，读书可以陶冶人的情操，提升人的气质，丰富人的精神世界。接受传统文化的熏染、滋养，可以让人变得心胸宽广，变得更加有内涵，更加有魅力。作为语文老师，我们可以在教学中给学生制定“课外经典书籍阅读计划”，定期给学生安排读书任务，鼓励学生走进图书馆，并布置作业让学生撰写心得体会，老师对学生交来的读后感进行评析，优秀的文章进行张贴公示，发到校刊和学校微信公众号中，并予以一定的奖励。在平常的作业布置中，一篇800字的作文学生们迟迟交不上来，一方面文化基础知识储备薄弱有关系，还有就是缺乏写作方面的训练。作为语文老师，我们可以引导学生“记笔记”和“写随笔”，在读书时养成记笔记的习惯，平时在读书过程中，将自己的感想记录下来，就是随笔，写作的过程就是思考凝结的过程，加强写作锻炼提升学生的写作水平。

中国传统文化是千百年来老祖宗留下来的宝贵精神财富，作为祖国的花朵，我们应该学好传统文化知识，提高自身的素养，树立正确的世界观、人生观、价值观。