武锋
有人说,初生牛犊不怕虎;也有人说,成年之牛怕老虎。这些话似乎在说,涉世的深浅与勇气的大小成反比。涉世浅,勇气大;涉世深,勇气小。这些说法,看起来好像是对的,但仔细一想,便觉不全面。涉世深浅与勇气的大小,没有必然的联系。
说初生牛犊不怕虎,事实上,牛犊此时所表现出来的“勇气”不能算是真正的勇气。它不怕虎,是因为年幼无知,不知道自己斗不过老虎。假如这只老虎很成熟,这头小牛必定会送命。此时的勇气,就成了它送命的根源了。因此,不能把小牛的“不怕”叫作勇气。说成年之牛怕老虎,似乎是由于成年之牛涉世较深,顾虑太多,其实不然,成年之牛表现出来的“怕”,是由于已知道自己斗不过老虎,贸然前去会送掉性命,因而表现出畏惧之心,并不能说明成年之牛勇气小,反而可以说明成年之牛的成熟。
以上分析说明,初生牛犊有时表现出来的勇敢并不表明勇气大;成年之牛有时表现出来的畏惧也不表明勇气小。举一个生活中的例子:小孩之间发生争执时,时常会用蛮斗、打架解决;而大人们发生争执,一般都是通过说理、协调解决。你难道能说这是小孩们的勇气大,大人们的勇气小吗?
由此我想到有关人的“勇气”的问题:勇气的大小只能由人的精神、人的骨气和人的智慧决定。
为人民的利益表现出来的一马当先才叫勇气;敢于同犯罪分子作斗争才叫勇气;关键时刻能够挺身而出才叫勇气。例如,卧底缉毒英雄明正彬,是在刀尖上跳舞。在毒販面前,他吓不怕,买不动,而毒贩在他面前,过不去,藏不住,逃不掉,因为他有为国为民的精神和铮铮铁骨;抗“艾(艾滋病)”英雄桂希恩,面对生命威胁,把一片爱心撒向人民;美国动物学家卡尔·施密特博士,下班后一个人在实验室观察一条南美洲毒蛇,被毒蛇咬了一口,他迅速往外挤血,可已经迟了,他知道性命不保,就干脆坐在桌旁,记录自己垂死时的感觉和征兆,作为他最后的“实验报告”。5小时后,这位科学的勇士,终因中毒引发的脑出血与世长辞……
勇气的大小会也因人的智慧决定,不能简单地用“敢”与“不敢”来衡量。有的人“敢”只能表现他的愚蠢,没有头脑,是一介莽夫;而“不敢”,不是没勇气,而是智谋,是策略。三国时“空城计”故事中的诸葛亮、司马懿均涉世不浅,但诸葛亮勇气惊人,司马懿却畏首畏尾。前者有献出生命的胆量,又能精细、科学地分析形势,大胆地“空城”;而后者疑心太重,不识对方计谋,失去决胜良机。孔明的“空城计”虽说是一步不得已而为之的险棋,但缺少智慧和勇气的人敢这样做吗?
那些绝对地说“初生牛犊不怕虎,成年之牛怕老虎”的人,是思想上、认识上的绝对化和片面性,因此,我们要分辨清楚什么是真正的勇气,什么时候需要这种勇气,从而以自己的大智大勇为他人、为社会尽更多的责任。
【精要评点】
修改后的文章弥补了之前的不足,用例新颖、准确,说理清晰、透彻,不仅紧紧扣住了中心论点,亦使文章的内容更加饱满。结尾扣题收束,观点引人深思。这样的修改亦值得同学们借鉴和参考。endprint