浅析当下电影创作中的“消费主义”桎梏

郭宣淇

（作者单位：兰州城市学院传媒学院）

1 消费主义与消费异化

当前，学界对电影理论的解读随着20世纪80年代以来西方现代主义理论、传播学理论以及西方马克思主义学派观点的涌入，对影视艺术中的文化表述也进入了新的政治经济学的层面。人们对于“消费异化”一词的认知还大多停留在意识形态领域，认为这只是因为物质产品过多而产生的单纯的资本主义产物。从文艺理论中的现代性意义上而言，带有“异化”意义的文艺作品，既是创作过程也是创作目的。然而，在事实上，“消费异化”已经成为商业社会中共有的危机，它不但降生在不同的意识形态领域，还伴随着商品经济的不断发展而一天天扩张壮大。

2 消费主义在商业电影中的表现

现代商业社会建立在对人们欲望的不断满足之上，可以说，人们因为各自的欲望而不断进行着永无止境的消费，而异化消费的表现正是人们对自身欲望的过度消费，因为纯娱乐商业电影满足了观众对现实生活的“非现实”观赏欲望，人们也乐于为此买单。然而，对于此种消费的出发点却是“道德低下的”或是“非必要的”，因而构成了一种标准的异化消费行为，无论是电影的制片方、运营方，还是观众都在完备成熟的市场机制的作用下把追求消费当作唯一的商业手段，也将之作为满足自身欲望的唯一途径，从而导致了消费异化，这种消费异化甚至可以看做如今商业社会由于道德危机所衍射的经济危机的深刻根源，消费异化使整个社会的消费行为越来越畸形，有时甚至违背了经济规律。这种现象不仅加剧了消费者的异化，更可以说是分裂了人在商业社会的存在，如同19世纪一位英国社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯所言：“我们的社会与其说是在遭受着缺乏钱财的痛苦，不如说正在遭受着大肆挥霍浪费钱财的痛苦。”在电影院中对纯娱乐电影的观赏欲望消费，让观众获得了超出自己所能控制的精神满足感，因而，传播了异化消费，同时也引发了影视资源的浪费、人的异化以及道德低下等一系列社会危机。

从本质上而言，观众进入电影院观赏电影，对其中的视听文化产品进行消费，这本应是人们获得精神幸福的手段，然而，纯娱乐型电影对大众生活的过度塑造，使这种消费行为出现了与电影社会责任相背离的异化现象。之所以近些年来观众的视点不断被这些充满过度欲望的消费所引导，一方面是因为西方社会享乐主义思潮的不断渗透，人们过于注重将精神生活物质化，另一方面可看做人们可持续消费观念滞后而产生的负面影响。

在纯娱乐型电影银幕中，对于表现手法恶俗化的不断展现，事实上是一种不可持续的商业行为，观众只对某一时刻的某位明星、某类社会话题所感兴趣，一旦这一时刻的观赏欲望获得满足，也就意味着这一时刻即将“过气”。在这种状态下，观众不再愿意关注电影艺术中所蕴含的文化内涵，只关注轰动事件本身，当关注的兴趣随着电影散场被耗尽之后，对电影的消费也随之终结。从某种程度上讲，这种不可持续的商业行为是对影视资源的极大浪费。

纯娱乐型电影的消费异化对于电影观众的负面影响也是显而易见的。中国有着数千年儒家传统文化的熏陶，勤俭节约的传统消费文化一直深入人心，然而，随着国家发展步伐逐渐加快，娱乐至上消费主义的涌入在一定程度上冲击了传统消费观念。盲目崇拜享乐主义的电影观众在电影院的唯一目的是通过消费满足自己的欲望，他们不再尊重消费行为背后所具有的文化内涵，不再反思电影的意义，而是将对电影的消费看作是对享乐欲望的唯一衡量。这无疑是消费文化的扭曲，也最终使观众滑向迷失自我的异化消费。

3 商业电影价值观的表达对策

无论是创作者还是观赏者都应意识到，虽然现代社会的多元化发展催生了多元价值观的形成，但人们通过影视商品性过度放大而产生的感官消费、欲望消费，已经丧失了作为消费主体本应具有的精神主动性。本应为观众观赏趣味服务的影视作品创作实践却在不知不觉中控制了观众的观赏趣味，“人”的主观能动性拜服在“物”的经验下。作为一个自知自觉的观赏者和消费者，称职的影视观众不会完全以自身感官需求为出发点，而是会主动就影视作品的意义性、话题性、创新性等传播价值对影视作品买单。因此，当某些观众面对电影银幕堂而皇之地将自己淹没在欲望的海洋中而无法自拔，最终丧失了思考的权利，是感官刺激的异化消费对观赏者最大的戕害。电影银幕中存在的消费异化，使观众这一消费主体最终成为电影商品的奴隶。从政治经济学角度而言，这是从属于物的消费品挤占了人的主体地位。在电影院线无限追求高票房的浓厚商业氛围的当前社会环境下，观赏者成为越来越贪婪且被动的消费者，而电影本身却不是用来为观众服务。相反，观众在偷窥欲的指使下却沦为电影的奴仆，电影作品的创作动机因为被欲望预定而显得虚伪。面对电影文化的自由消费却没有使观赏者的幸福感有所增强，反而大范围侵蚀着观赏者拥有的独立思考能力与自由想象空间。

4 结语

显而易见，如果观众的价值取向无法从对商业电影的浅层欲望式消费，转向对电影艺术性文化性的深层关注；如果商业电影的生产模式不能从对影视资源的“掠夺式”开发转向与消费者的良性互动；如果对于电影的消费行为不能从“本能消费”转向“思维消费”，那么“消费异化”中所暗含的一系列社会危机将无法得到有效缓解。而在对流行商业元素占主导地位的电影消费行为中达成对银幕内容的尊重、自我价值的精神实现等高级精神需求的满足，将会引起观众更深刻的幸福感，满足观众内心追求更加伟大、坚强与真实的个性。