内心辽阔，世界温柔等

内心辽阔，世界温柔 米丽宏

法国作家雨果有句话，纛思是说，人的心灵，是世界上最辽阔的所在。

一颗心，辽阔在哪？

我想，辽阔在它不只是空间的，还是时间的；不只是进取的，还是回旋的；不只是立体的，还是多维的。那里，朝晖夕阴，气象万千，投射于一个人的举手投足，呈现出了他的人格。

东汉有个高土郭泰，性明知人，曾评价黄叔度说“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”内心沉练、宽阔如万顷碧波，可载舟船，可游鱼虾，可描山川奇秀，也可容砾石尘沙。这样的一颗心，堪称气象魁伟。

心灵的辽阔度越高、越恢弘，人生格局就会越开阔。

三国英雄中，孙权沉稳，刘备坚韧，都不及曹操气度开阔。建安十年，曹操太破袁谭，杀之，下令曰：“敢有哭之者，戮及妻子。”真是令下如山，狠辣之极。天下大事和天下大势在前，他不会因妇人之仁，影响自己的决断，其胸襟、气度，异于常人。

而曹操与袁绍对决于官渡时，袁强曹弱，形势十分不利。后来，曹操用计大胜袁绍。打扫战场时，曹军发现袁绍的文书中有不少朝中官员写的讨好袁绍、为自己谋退路的书信。有人建议曹操彻查此事，并以通敌罪处理这些官员。曹操没有点头，没有翻看这些信件，只是命人付之一炬。曹操说，当前形势危急，我尚不能自保，何况他人？

可狠辣，也可轩豁，可严凛，亦可宽容，这是一颗心的辽阔度。这样的心灵空间，江山大事，盛放在那，也不过盘中一撮儿青山水。

在这个世界上，世事万千，再高的人有时也需踮足，再矮的人有时也需屈身。这一踮足一屈身之间，伸也伸得，屈也商得，进亦进得，退亦退得。心灵空间的开拓和延展，不过—念之间。

而心灵疆域足够辽阔，万事才可应付自如。它能拔高_个人精神和事业的高度。

曼德拉总统在他的就职典礼上，邀请了当年看守他白甸三名狱卒观礼。他说，那段牢狱岁月使他学会控制情绪，也学会处理苦难带来的痛。他在众目睽睽之下，起立表达对这三名狱卒的敬意。

这个举勐，令在场及全世界的人肃然起敬，让虐待他多年的南非白人无地自容，也展现了曼德拉非凡的气度和格局。

一个人胸襟狭仄，小风微澜也会成为他眼里的阴风浊浪。

民国大才子朱湘，天赋异禀，才情卓越，可他有一个明显的缺点就是气量极小。他就读于清华大学时，一些学生睡懒觉翘课，不按时吃早饭，有的拖到九十点钟，影响了食堂准备午餐。不得已之下，校方作出早餐点名的规定。对此，学生颇有微词，但牢骚归牢骚，校规得遵寺。

只有朱湘坚决不服，他故意不签到，累计多达27次。他的行为在学校炸开了锅，好友劝他千万不要走极端，朱湘说：“你们可以忍，我来清华不是接受这种不愉快的。”学校在教育无果的情况下，决定开除他。

度量小、不容忍成为他的人格短板。之后，学业、事业、友情、爱情均不如意，最后他以自杀潦草结束了一生，

狭仄、计较，是一种桎梏，囚禁了心灵，只有突破它，才可以跃上一个高境界，俯瞰人生。曼德拉有一句名言：当我走出监狱大门的时候，已把仇十艮和愤怒留在了身后，否则我将会把自己一直关在监狱里面。

有的心灵狭窄到不容人，有的心灵辽阔到可撑船、可奔马。心灵宽了、厚了，就暖了，自个儿暖和，拢一块儿暖和，抱一起更暖和。即使外界多么冷漠，也无法影响心灵的温度。

人生不如意事十之八九，也许你我不能改变世界多少，但我们可以拓宽自己的心灵。当内心越来越辽阔，所有的不如意，不过是大海里的一滴水。

内心辽阔，世界温柔。

种了芭蕉，又怨芭蕉 南怀瑾

什么是真降魔？就是不动念，“不倾动故”。你不去种芭蕉，当然就不怨芭蕉了嘛！

学宗教的人都很迷信的，井有魔啊、有鬼啊，讲什么“道高一尺，魔高一丈”，说得像真的一样。实际上，魔在哪里？魔就在你心中，是你自己捣鬼。所以说，起心动念就叫作“天魔”。如你硬壓下念头，不起心动念就是“阴魔”；或起不起，有时有念，有时又好像无念，就是“烦恼魔”。

什么是或起不起？就是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。清代有个文人叫蒋坦，有天听见雨打芭蕉，心绪凄迷，就在花园的芭蕉叶上写了一个句子：“是谁多事种芭蕉？早也潇潇，晚也潇潇。”他的妻子看到了，就接着写：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”其实，不管出家的、在家的，人生境界都是“种了芭蕉，又怨芭蕉”，所以说一切都是自找的。

《西游记》中描写孙悟空头上被观世音菩萨束了个金箍，最怕唐僧念紧箍咒，一念咒孙悟空就头痛，只好听话。最后到了西天，唐僧也取到了经，孙悟空一想，头上的金箍还没取下，就跑去找如未佛，请佛祖帮他取下来。佛祖就笑了，问他：“猴子，是谁给你戴上这个金箍的啊？”孙悟空答：“是观世音菩萨啊！”佛要他摸摸自己的头上是否还有金箍，孙悟空一摸，真的，本来就没有戴上。这就是“种了芭蕉，又怨芭蕉”。孙悟空因此大悟，便成佛了。

人生这些叫人头痛的圈圈都是自己戴上的。有的人没事还要想个办法，找个圈圈戴到头上。戴上之后，头痛极了，好烦恼啊！然后想尽办法把这圈圈脱掉，还告诉别人自己本事多大，能脱掉这个圈圈。脱掉不到三天，头不痛了，人就不舒服了，又找来一个圈圈套到头上。

讲回到降魔。哪里有魔？你以为打坐时看到的可怕的鬼就是魔吗？那些魔都不可怕，就算那个魔要吃你，你被它吃下肚，两手一抠，不就能抠个窟窿出来了吗？孙悟空最惯用这个办法，被吃下去，一捅就出未了。被鬼弄死了也没什么嘛！死了变鬼找他打一架。这些都没什么可怕的，最可怕的是自己心中之魔——烦恼魔。唉！种了芭蕉，又怨芭蕉。这个很难办，所以维摩诘居士说“降魔是道场”。什么是真降魔？就是不动念；“不倾动故”。你不去种芭蕉，当然就不怨芭蕉了嘛！