敦煌藏文ngas po与vphan yul译释

陈 践

（中央民族大学藏学研究院 北京 100101）

吐蕃赞普墀伦赞亲率精兵，灭顽敌sum po（孙波）王森波杰后，上起帕之勇瓦那以下，直至工布资那以上，均为赞普统领之辖土，赞普墀伦赞乃发布命令，将原统辖地总名ngas po（岩波）改名为vphan yul（番域）。P.1287号第187-189行：de nas yul ngas po vi/vbangs/dbavs dbyI tshab lastsogs pas//bt⁃san po vi mtshan gsol pa//chab srid gnam bas mtho//dbu rmug ri bas brtsan te//gnam rIslon mtshan du btags//[1](P45)（此后，岩波辖地之民庶以及韦·义策等人乃上赞普尊号，云：政比天高，势比山坚，可号“天山赞普”。）

以前，我们将“番域”解读为今拉萨以北之vphal po（澎波），认为该地原名为ngas po，是墀伦赞将其更名为phal yul/vphan po（澎波），但同时也犯疑，以韦·义策为首之勋臣，攻下的是孙波辖地，离澎波很远，为何将其更名？为何只有ngas po（误解为“澎波”）一个小地方之庶民和韦·义策等人给墀伦赞上尊号为“天山赞普”？今见止贡·嘉根才仓《敦煌藏文历史文书所见吐蕃史》第181页所载：ngas po为墀伦赞原辖地总名，vphan yul为征服sum po（孙波）后，新、旧辖地合并之总名，与当今之“澎波”无关。[2](P181)此解读十分重要，因为ngas po/vphal yul二词在P.1287号文书中多次出现。此论述解答了本人两个疑点，一是ngas po非当今vphan po之旧名，而是墀伦赞原辖地总名，可能指雅砻一带；二是“岩波辖地之民庶”是指墀伦赞所辖区内全部百姓皆拥戴给其上尊号“天山赞普”。这样就没有矛盾了。

以后，有琼保·邦色苏孜者，割藏蕃小王玛尔门之首级及藏蕃两万户来献（土地、民户），墀伦赞将两万户悉数赏赐予之，后苏孜又参与除灭森波杰。此人聪敏过人，狂妄自大，颇具野心，在庆功会上，炫耀自己功大无比，P.1287号第227-229行，苏孜唱道：……lho rngegs nIvphan gyis non/se khyungnI vphan gyi sbtab/snga na nI vphan ba la/da tsam nI spyan yang yas/dbu pying nI gro ba la/tha ma nI gyagI sbskoyd/zu tse ni stsal lags krang/[1](P47)（洛、埃添加了番域领土，色穷扩展了番域属地。往昔就已宽阔，如今一望无际。秦瓦有如粮仓，四周皆有牧场，岂不是苏孜之勋劳所归乎？）

墀伦赞闻后心甚不悦，让尚囊对歌回击，尚囊唱道：

……ngas po ni sgang dras shIng/yar mo nIkhol du stsal/snga na ni che ba la/da tsam ni mthav yang yas/lho rngegs ni vphan gyi snon/ldong tong ni vphan gyisbtab/[1](P48)（岩波将“孙波”征服，并归入雅砻属地。往昔已辽阔无比，如今更无边无际。洛、埃添加了番域领地，董、东扩展了番域属地。）

洛、埃为氏族名，是传说中聂墀赞普下凡为王时之重臣。董、东也是氏族名，传说吐蕃早期为四大氏族，即se、rmu、ldong、stong（色、穆、董、东）。尚囊在上段歌词开头，已点名擒拿孙波王森波杰者为韦·义策；担负进攻者为娘·曾古；占领孙波者为农·准保……总之，不认同琼保·邦色为打下江山功勋之臣。

后，韦·义策老耄，曝日闲住，请求松赞干布与其子孙单独结盟时，松赞唱道：……khyod kyis nI nga btang na/ngas po nI smad du rung/[1](P50)（你若是背离吾王，吾王可将你惩处。）后来，松赞干布攻象雄王，统其国政，会聚众大臣欢庆宴乐时，对禄东赞唱道：……vbangs kyis nI rje ma gtang/vbang skyis ni rje btang na/ngas po ni smad du rung/[1](P60)（臣下不能背离王者，臣下若背离王者，吾王可将你惩处。）

以上两段歌词中出现之ngas po，止贡·嘉根才仓认为仍是墀伦赞时期旧辖地之总名，在其书第181页载：blon po srgyal po blos btang na/ngas povi yul de rta sgavi rmed ltar du smad du rung/[2](P181)（臣下若背离王者，岩波辖地将你如马鞍后鞧一样取下。）或者（……将岩波辖地如马鞍后鞧一样摧毁。）第270行藏译文为ngas povi yul de smad pas chog[2](P198)（可以将岩波辖地摧毁）。

笔者认为这一解释值得商榷，理由有二：一是时间有误，ngas po是松赞干布之父墀伦赞时期对旧辖地之总称，攻下孙波后已更名为vpham yul（番域），松赞干布不会再用二十多年前之旧名。二是逻辑有误，无论是韦·义策背离松赞干布，或者是禄东赞背离松赞干布，松赞干布必然是惩处背离者，不会惩处非背离者，更不会是其他人来惩处背离者。因此，本文认为，上述歌词中之ngas po非归辖地之总名，有可能原文中ngas po之ngas为“我”之主动词，po可能为kho rang“他”之意，这样，ngas po⁃vi yul de smad pas chog译为“吾王可将其惩处”从逻辑上就讲通了。

敦煌藏文文书均为民间手抄本，而且多半抄写在汉文佛经之背面。异体字、俗体字、笔误也常有出现，翻译时若不考虑历史背景和前后文之衔接，照字面直译，就会出现我们和止贡·嘉根才仓那样的误译，值得大家借鉴。

[1]王尧，陈践.敦煌本吐蕃历史文书（增订本）[M].北京：民族出版社，1992.

[2]止贡·嘉根才仓.敦煌藏文历史文书所见吐蕃史（藏）[M].印度：松赞图书馆，2010.