让课堂绽放生命的光彩——《青蛙看海》教学案例及解读

江苏省南通师范第三附属小学 龚 露

案 例

（在课将结束时）

师：你们喜欢课文中的谁呢？（学生纷纷举手）

生：青蛙。

师：为什么？

生：因为青蛙通过自己的努力看到了大海。

师：（点头微笑）你呢？

生：我喜欢松鼠。她是个称职的好朋友，青蛙就是在她的鼓励下才看到大海的。

师：（用赞许的目光看着她）恩，说的不错！你说！

生：我也喜欢松鼠。要是没有她，青蛙不可能知道自己能跳台阶，也就不可能看到大海。

师：（笑意更浓了，心想，看来孩子们是真把课文读懂了，发表的见解很是精辟呢！）

……

（又有几位学生表达了喜欢青蛙或者松鼠的观点，却不见有谁喜欢苍鹰。）

师：（关切的）那有谁喜欢苍鹰吗？

（没有人举手）

师：为什么都不喜欢苍鹰呢？

生：他太小气了，手一指就走了，他可以把青蛙带过高山去看海嘛！

生：（几个学生小声附和，甚至有学生迫不及待地要告诉老师，如何让苍鹰带着青蛙飞过高山去看海。）

师：（微笑着聆听完学生的陈述。）

师：（微微点头）你们说的也有道理。这样青蛙就可以轻松地看到大海了，这确实是一种省时省力的方法，是看海的捷径。

（略微停顿一下后）那么，如果你是青蛙，你愿意被苍鹰送过高山去看海吗？为什么？

生：我是不愿意的。如果苍鹰把我送过去的话，我就体会不到成功的快乐了。

生：我也不愿意。我自己一步步战胜了高山，看到了大海，我会很高兴。

生：我看到大海的时候，就会想，这么大的困难我都能克服，以后我还可以爬许多山，看许多不同的风景。

生：青蛙自己跳到山顶看到大海的心情，应该和苍鹰带他看到大海的心情是不一样的，他会更激动的，因为那是他通过自己的努力得来的。

生：这次苍鹰带着你看到了大海，那下次呢？你就没本事看其他风景了。

（依然有许多学生高高举着自己的小手，迫切地想要表达自己的想法。）

……

师：从你们的话中，我听出来了信心、果敢和勇气，你们也是一群勇于挑战困难的“小青蛙”。我相信，你们也可以凭借着自己的努力，一步步地战胜困难，不断地锻炼自己的意志，从战胜困难的过程中品味到成功的快乐。

解 读

现代课堂教学是教师和学生生命活力和生命价值的体现。“教育是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”（叶澜），是对个性生命成长的育养，具有鲜明的生命性。可以说充分地唤醒每一个学生的生命活力，提升每一个学生的生命境界，让每一个学生都能自由地、充分地、最大限度地实现自己的生命价值应当是教育最真切的意义和使命。

教育被提升到生命层次，就要使教学过程成为师生的一段体验生命和感悟生命的历程；成为学生生命自我发展、自我生成、自我超越、自我升华的过程，这是也新课程的最高境界。

笔者就从教育的生命性对此案例进行解读。

一、尊重生命的独特性

每个儿童都有自己独立的人格和独特的精神世界。“他们是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。”（卢梭）在此教学片段中，学生关于苍鹰的回答出乎教师的预料，而且所引发的关于“苍鹰如何带青蛙看海”的讨论，从某种角度上说也背离了教学所要达到的目标。但教师并未用师者的身份进行“压制”，而是聆听学生的想法，呵护学生乐于表达的行为，肯定其中的做法，尊重了学生独特的精神世界。

以生命的方式谈教育，最重要的就是尊重生命的独特性，不能对人的生命作标准式工作。师者的“压制”和“约束”只会使学生的“生命”远去。学生只会“察言观色”“机械模仿”，说出教师需要的话，身心异处，没有了独特性，便无法使学生有真实亲切的生命感受。

二、善待生命的自主性

生命本身具有自主性，外界因素可以影响它，但无法取代它，如果取代它，生命本身就失去了意义。人“天生”具有认识外部世界、求知于外部世界的本性，乐于自己去追问、去探索、去创造，并在探寻、追问、创造的过程中展现自己生命的力量、获得生命的意义。在这个过程中，生命化教育是人的生命育养，是一个点化与润泽的过程。这种生命成长需要长期的滋润。

如果教学中漠视人生而具有的求知欲、创造欲，抛弃长期滋润的耐心，把外部世界的知识强行灌输给学生，那么学习就成为一件疲于应付的苦差事，会越学越“没味”，学生也就无法从中感受到自我生命的力量、自我存在的价值。

假如片段中的教师对学生的异议不加以聆听，把课文的寓意用坚定不移的语气向学生灌输，那就泯灭了学生探寻、求知的欲望，学生思维的活力就此扼杀，教师苦口婆心的讲解对学生而言将味同白蜡！幸而片段中的教师不但肯定了学生这一富有创造性的见解，保护了学生乐于学习的欲望，而且教师在聆听后，加以合理的点化和润泽，通过一个问题“如果你是青蛙，你愿意被苍鹰送过去看海吗”激起了学生探索、追问的欲望，在生命的体验、对话中，孩子们的脑海里迸发出一个个精彩的回答，生命得到了真切的发展。

三、关照生命的整体性

生命的整体性是指人的生命是多层次、多方面的整合体。生命有各方面的需要：生理的、心理的、社会的；物质的、精神的、行为的；认知的、价值的、信仰的。注重生命整体性的教学是让学生的认知、情感、意志、态度等都参与到学习中来，使学生在认识知识的同时感受和理解知识的内在意义，获得精神的丰富和完整生命的成长。

生命性教学注重教学的生命发展价值，关注认知以外的其他教学目标，并且关注学生的认知过程。事实上，以往的结果教学只是让学生认真听讲、快速记住现成的结论而已。只把学生看作一个认知体，那就简化了对人的认识，弱化了教学的意义。

在此教学片段中，教师创造了一个和谐民主的教育氛围，让学生趣味盎然的进行思考、讨论。在一次次的畅所欲言中，学生们尽情的抒发着心灵的感悟，共享着集体的智慧；在思维不断的发散中，学生的脑海里被激起了绚丽的火花，得到了精神的愉悦和满足；在最后的价值衡量中，学生自主地找到了寓意，树立了心中隐约可见的信仰。倘若学生没有将独特的感受抒发出来，没有发自内心深处的真切体验，那么就很难说他们真正掌握了知识、发展了能力，他们的情感，态度，价值观的形成更无从谈起，教学也就失去了它本应具有的更深层、更丰富的意义。

因此，我们在这个教学片段中，感受到的不仅是教师的教学机智，更是她那贴合入微的生命化教学理念。在老师精心营造的和谐民主教育氛围中，学生的生命感受得到了充分体验，生命得到了充分的发展，生命价值得到了充分体现。这样的教学案例值得我们在今后的教学中，不断细细体会。