绿色化理念下的科学消费方式探讨

吴立忠



绿色化理念下的科学消费方式探讨

吴立忠

（铜仁学院 马克思主义学院，贵州 铜仁 554300）

不科学的消费方式对生态环境造成了不良的影响，树立科学消费方式，有利于促进生态环境的保护，进而推动绿色化的建设。从科学性的程度来划分，科学消费方式由低到高可以划分为真实消费方式，合理消费方式，绿色消费方式。树立科学的消费方式对绿色化的建设有着重要的意义。

科学消费方式；真实消费方式；合理消费方式；绿色消费方式；绿色化

绿色化是五化中的一化‍①，强调绿色化就是强调生态文明在经济、政治、文化、社会建设中的重要性，进行绿色化建设已成为时代的强音。我国正在进行全方位的绿色化建设，建构科学的消费方式是实现绿色化不可或缺的方法之一。绿色化与消费方式密切关联，绿色化建设的一个重要的方面就是要求人们转变不良的生活方式，养成良好的消费习惯，树立科学消费方式。然而，现实社会存在一些不科学的消费方式，比如：有些人本不需要进行某些消费，但因攀比和虚荣而进行了消费；有些人没从自身实际出发，不顾自己的消费能力，不顾自己的身心健康而进行消费；有些人因内心的贪婪、自私，而不顾生态环境的保护，不顾人类社会的可持续发展而进行消费。这些不科学的消费方式违背了绿色化的生活理念、价值取向，与绿色化的建设是格格不入的。

那么什么样的消费方式才是科学的消费方式呢？笔者认为科学的消费方式必须是不受外部因素的干扰，发自消费者内心深处的消费方式；必须是对消费者个人和整个社会都没有不良影响的消费方式；必须是有利于生态环境保护，社会经济持续发展，符合生态伦理的消费方式。这三种消费方式是相互联系、相互渗透的，总的来说，后一种消费方式相对于前一种消费方式来说更科学。树立科学的消费方式有利于人们养成勤俭节约、绿色低碳、文明健康的消费方式，有利于防止社会财富的浪费，有利于生态环境保护，等等。

树立科学消费方式与绿色化建设的价值取向是一致的，树立科学消费方式有利于人们转变消费观念，有助于自然资源的合理开发，有助于自然环境友好型社会的保护。因此，很有必要培育人们科学的消费方式，推动绿色化的建设。可以说，树立科学的消费方式是进行绿色化建设的重要途径。

党和政府对树立科学的消费方式高度重视，从中央八项规定中的厉行勤俭节约，到中央整顿“四风”中的奢靡之风，人们的消费方式有了较大的改观，但不科学的消费方式依然普遍存在。在现实生活中，消费出现了异化，遭到了歪曲，这不利于绿色化的建设。因此，从绿色化视阈探讨科学消费方式有很强的现实意义。

一、不真实消费不符合绿色化建设的价值取向

不真实消费不是消费者发自内心的、实际需要的一种消费方式，而是一种虚假的消费方式。不真实消费方式起始于虚假需要，虚假需要不是发自消费者内心深处的需要，而是在特定的社会环境下，一定的社会集团或组织为了自身的利益从外部强加在消费者身上的那些需要[1]6；而真实的需要是消费者为了自己的生存与发展的的确确需要的消费，真实的消费能“最充分地利用人类现有的物质资源和智力资源，使个人和所有个人得到最充分的发展”[1]6。真实的需要会产生真实的消费，虚假的需要会产生虚假的消费，因真实的需要而进行的消费就是真实的消费，因虚假的需要而进行的消费就是虚假消费，虚假消费形成不真实的消费方式。

绿色化建设最基本的要求，是通过传统经济发展向绿色发展的转型，来减轻发展资源的约束，减少环境污染，降低生态退化的压力[2]。不真实消费方式，不利于社会经济结构的调整，不利于资源压力的缓解，不利于生态环境的改善，因而违背了绿色化建设的价值取向。

虚假消费方式集中体现于人们对消费主义的崇尚上。资本的特性是消费主义产生的深刻的社会根源，资本通过自己的运行企图追逐剩余价值的最大化，这势必导致生产规模的扩大，若产品不能顺利地实现交换，就会出现产品的相对过剩，导致经济危机。为了避免与缓和经济危机，商家利用各种新式的媒体，采取各种新奇的手段，向人们鼓动、渗透消费主义，试图在人们的心理和消费行动中逐渐形成一种无尽享乐、挥霍纵欲、奢侈浪费的消费理念与生活方式。在商家的鼓动与资本的渗透下，人们逐渐地开始崇尚消费主义。

人的消费本应该通过消费的过程去创造出“同人的本质和自然界的本质的全部丰富性相适应的人的感觉”[3]128。但在现实生活中，有些人的消费是为了自己的面子或是为了炫耀自己而进行的虚假消费，而不是满足自己真实的需要。虚假的消费浪费了自然资源，破坏了自然生态环境，违背了绿色化建设的价值取向。比如，举办一场婚礼，动不动就要花十几万、几十万，甚至几百万、上千万，豪华酒店、名牌婚纱、高档婚宴似乎成了婚礼公认的标准，这不是真实的需要，也不是真实的消费，而是根深蒂固的“面子”文化在作祟，是资本渗透的影响。婚礼很大程度上是办给别人看的，意在展示和炫耀[4]。再如，手机、电脑、电视机等还好好的，但为了追求所谓的时尚，就将之废弃，这也不是真实的需要和消费。这样一方面浪费了自然资源，另一方面也污染了自然环境。还有一些部门把办公楼和楼堂馆所装饰得非常豪华，其很大程度是为了装点门面，满足那颗虚荣的心，结果是浪费了大量的人力、物力、财力，破坏了自然生态环境，违背了绿色化建设的价值取向。

为此，我们应树立科学的真实的消费方式，抵制虚假的消费方式，以推动绿色化的建设。通过加强新闻媒体监管，防止商家利用媒体煽惑人们进行虚假消费；同时，利用各种形式的新媒体、教育机构等平台进行环境保护宣传教育，帮助人们树立正确的消费观念，让人们明确消费的真正目的。

二、不合理消费恶化了绿色化建设的社会生态

真实消费方式是一种科学的消费方式，但它只是一种相对的科学消费方式，因为并不是只要是真实的消费就一定是科学的消费。尽管人类的生活离不开消费，但消费还受一定因素的限制，如受个人的经济能力和心理承受力限制，社会生产力水平、生态环境忍受力、社会心理等限制，超过了这些限制，消费就会带来严重的危机。因此，在进行真实消费的同时，我们还要推行合理的消费方式。

在现实生活的中，有些人不顾自己的经济实力进行消费，比如贷款购房、购车的“房奴、车奴”，用很高的可支配收入偿还贷款本息；又如现在不少银行与商场、超市、家电卖场联手，允许信用卡持卡人在特约商户透支消费后，采用分期付额还款方式，有些人利用这一消费方式严重透支信用卡。这些不顾或超出自己的经济能力进行消费的不合理消费方式，不仅影响了个人的持久消费能力，而且给社会经济制造出一种虚假繁荣的假象；不仅不利于社会经济结构的调整，还导致自然资源的过度开发，对自然生态环境产生巨大的破坏，对绿色化的建设产生严重的消极影响。

此外，不合理消费方式还会影响人们的身心健康，形成一种相互攀比的社会风气，污染社会环境，恶化绿色化建设的社会生态，不利于绿色化的建设。因此，为实现中华民族的永续发展，推进绿色化的建设，应采取合理的消费方式，如消费时从自己的经济实力状况出发，量力而行；树立节约资源的意识，反对铺张浪费；培养节俭的习惯，学会理财等。

三、绿色的消费方式是实现绿色化的必然选择

真实的消费方式、合理的消费方式只是相对科学的消费方式，因此，在推行真实的消费方式、合理的消费方式时，还应进一步推行更高层次的消费方式——绿色的消费方式。绿色的消费方式才是真正的科学的消费方式。

强人类中心主义认为，人类是自然万物的中心‍②，自然万物是为人类服务的，人类可以根据自己的需要任意、随意地对待自然；自然万物自身是没有价值的，有了人，自然万物才有价值；是人类的需要创造了自然万物，人是自然万物的统治者；人类的消费利益是人类活动的出发点，人对自然万物的索取是完全正当的、合理的。其实不然，人类不是自然万物的中心，也不能任意地、随意地对待自然。恩格斯早就指出：“我们不要过分陶醉于对自然界的胜利。其实，对于每一次这样的胜利，自然界都迟早会报复我们的。”[5]559–560

我们应抵制人类中心主义，树立绿色消费观念，大力宣传绿色消费方式。绿色消费方式是建立在合理的消费方式与真实的消费方式基础之上的消费方式。这种消费方式是“人的本质力量的新的证明和人的本质的新的充实”[3]132。这种消费方式不仅只是为了满足人的肉体需要，更是为了使人的精神、灵魂得到升华，使人的存在意义与价值得到很好的展示。这种消费方式的目的并不在于盲从于自然的、肉体的、情欲的需要，而在于通过消费证明人的本质力量和充实人的本质，确立起“人”的存在方式，彰显人的生命的意义和光彩。

由上可知，绿色的消费方式把物质消费和精神消费统一了起来，是科学消费方式的高级层次，也是中国社会实现绿色化的必然选择。

转变不科学的消费方式，树立科学的消费方式，有助于人们培育科学的消费理念，形成科学的生活方式，提高消费的质量，让人们对自然环境产生强烈的保护意识，从而推动绿色化的建设。科学的消费方式不仅要通过物质消费使人的生命得以存在，使人的健康状况得以保障，更要通过精神文化产品的消费来充实人的精神世界。

科学消费方式崇尚真实的、合理的、绿色的消费方式，主张把物质消费和精神消费有机地统一起来，这有助于人们增强保护生态环境的意识，有助于推动绿色化的建设。科学的消费方式是一种主动的、有意义的、充满个性化的、创造性的消费方式，也是一种人不断地超越自我、积极寻求生命意义的消费方式。因此，科学的消费方式是一种体现人的尊严的，体现人的主体品格的，体现人的自由自觉的主体性活动的消费方式。这种消费方式能够使人不会沉溺于物质占有的过度消费或奢侈的行为之中，反而会关注自然资源的实际存有状况，由此产生对自然环境强烈的保护意识，进而推动绿色化建设。

注释：

①2015年3月25日，中共中央政治局通过的《关于加快推进生态文明建设的意见》中将绿色化与新型工业化、城镇化、信息化、农业现代化并称为“五化”。

②人类中心主义可分为强人类中心主义与弱人类中心主义。

[1] 赫尔伯特 · 马尔库塞．单向度的人：发达工业社会意识形态研究[M]．上海：上海译文出版社，1989：6．

[2] 方兰．“绿色化”思想的源流、科学内涵及推进路径[J]．陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2015(5)：147–154．

[3] 马克思恩格斯全集：第42卷[M]．北京：人民出版社，1982：128．

[4] 马菲．环球走笔：办婚礼不是秀财富[N]．人民日报，2013-03-14(5)．

[5] 马克思恩格斯文集：第9卷[M]．北京：人民出版社，2009：559–560．

〔责任编辑 赵贺〕

2018-04-16

江西省社会科学规划项目（16KS05）

吴立忠（1979―），男，湖南邵阳人，副教授，博士。

C913.3

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1006–5261(2018)05–0039–03