邓超华
(景德镇陶瓷大学,江西 景德镇 333403)
建立现代陶瓷艺术档案,可以丰富和发展档案文化的内涵。“档案文化并不是一个部门或一种职业的文化。档案文化应是社会文化系统中的一个组成部分,与社会文化休戚相关。”[1]现代陶瓷艺术档案在形成一段时间以后,有长远的保存价值和历史史料价值,它将丰富陶瓷艺术发展的史料,是社会重要的文化财富之一,将成为人类社会的非物质文化遗产的重要组成部分。
现代陶瓷艺术档案是指记录现代陶瓷艺术的载体,包含现代陶瓷艺术创造过程中产生的作品实体和现代著名陶艺家生平事迹、创作思想、陶瓷艺术品创作的技术、陶瓷艺术教育研究和陶瓷艺术文化交流等一系列陶瓷艺术活动中产生纸质文字、图片、动态视频等多种形式的材料。
由档案的概念衍生的内涵可见,现代陶瓷艺术档案具有如下特性:多样性、时代性、传承性、系统性。从类别体系上看陶瓷艺术本身是多样的,可以是关于现代陶瓷艺术家、艺术创作工艺、艺术成果、艺术家关于创作的思想文献记录等资料;现代陶瓷艺术具有反映当代的政治、经济、生活等方面的特点,所以陶瓷艺术的档案也同样会具有鲜明的时代性;由于现代陶瓷艺术的成果,是一种珍贵的社会记忆,所以具有传承性;同时,陶瓷艺术档案在整理过程中,会遵循一般档案整理的基本原则,系统性的原则。
在2016年年初,景德镇就确定了 “复兴千年古镇、重塑世界瓷都、保护生态家园、建设旅游名城,打造一座与世界对话的城市”[2]的发展定位。能够与世界对话的是因为这个城市具有陶瓷艺术文化软实力。这个城市,大街小巷都是陶瓷。但是并没有关于现代陶瓷艺术的档案,有关现代陶瓷艺术档案收集整理及社会服务的文献也不多,所以,现代背景下,有必要审视为建设世界对话城市语境下的现代陶瓷艺术的档案建设及社会服务这一重要课题。
(1) 保存建设与世界对话城市的记忆建构
记忆是人类文明得以延续的重要手段,但是由于人作为生命个体,其记忆具有短暂性。档案具有原始记录性、不可更改性、长久性。所以提出建设陶瓷艺术档案有着非常现实的意义。“城市记忆工程是档案部门承担社会记忆传承的使命工程。”[3]现代陶瓷艺档案是的建设,可以反映景德镇在复兴陶瓷文化、重塑千年古都中所作出的努力,反映这个城市当代变迁的过程,保留这个城市的当代记忆。
(2) 繁荣当代陶瓷艺术文化
“档案是建构社会记忆的重要而且不可替代的要素”[4],“社会记忆的建构需要以完整、真实、丰富的记忆内容为基础,而档案就是社会记忆的汇集。”[5]建立体系完善的现代陶瓷艺术档案,需要征集各种陶瓷艺术品和陶瓷产品,有关陶瓷艺术家的书籍、文章,记录各种陶瓷艺术工艺的文字、图片、动态视频材料,能够为丰富当代陶瓷艺术文化起到实际的促进作用。
(3) 充实未来的非物质民族文化遗产内容
“作为集体记忆储存器的文化遗产是民族性的一种现代表达。民族文化遗产中包含了大量的集体记忆内容等。”[6]现代陶瓷艺术档案从本质上说,是一种民族文化载体,是未来的重要的非物质民族文化遗产,可以承载陶瓷艺术家的艺术思想、艺术作品等的现代集体记忆,对于后人来说是一种珍贵的中华民族文化,构建系统的现代陶瓷艺术档案,可以充实非物质文化遗产的内容,并产生国家认同价值和民族认同价值。
(4) 可以推动档案工作的社会化服务发展
现代陶瓷艺术档案一经建成,可以为后人提供丰富的研究现代陶瓷艺术的史料,具有重要的社会服务价值。如让游客在旅游过程中用较短的时间欣赏到大量的陶瓷作品,其形式可以多样化。既可以是陶艺作品的实物档案,也可以是带有介绍的图文形式档案,或者是通过电子媒体展示的电子档案。利用世界档案日或者中国传统节假日、法定节假日通过档案普及陶艺知识。还可以把档案中的重要内容用于陶艺专业教学、科学研究、企业的技术创新等一系列的活动。
(1) 扩大现代陶瓷艺术家的创作视野
景德镇的陶瓷艺术有着悠久浑厚的历史,但是如果现代陶瓷艺术坐井观天、夜郎自大的话,只能导致停滞不前,现代陶瓷艺术只有紧跟世界的脚步、在与世界对话的城市构建中,才能走向进一步的繁荣,更好地为自身的发展进行定位。而建立现代陶瓷艺术档案,可以推动艺术家以世界的视野去进行创作。
(2) 让后代获得更多关于现代陶瓷艺术发展的信息
现代陶瓷艺术会真实地记录当代我国诸多形式的艺术发展情况,现在重视陶瓷艺术档案的建设,对于让后代了解当代陶瓷文化艺术有很好的参考资料。比如,景德镇在提倡建设与世界对话城市的背景下,打造了一批陶瓷文化产业基地。如比较有名的企业家建的皇窑、名坊园,还有政府把原来的一些废旧的国有老厂房进行升级改造,使之成为展示、传播陶瓷文化的圣殿,如陶溪川。在美国留学回来的李见深老师打造的三宝国际陶艺村,汇聚了来自世界各地的陶艺家以及充满异国风情的陶艺作品。把这些文化基地建设资料完整的保存下来,对于后代来讲是弥足珍贵的历史史料,而且具有可行性、现实可操作性。
(3) 推动高品质的现代艺术陶瓷作品的产生
当代陶瓷艺术在很大程度上也存在着良莠不齐的状况,作为一种记录历史以及艺术的载体,现代陶瓷艺术档案,要进一步去粗取精,挑选能够准确把握时代脉搏、呼唤爱国主义情怀、凸显健康向上的民族精神的艺术作品。如毕业于中央美院的、原景德镇陶瓷学院的孟福伟老师直面汶川地震,创作的令人震撼的作品《生死时速》,在2009年全国第十一届美展上获得陶艺类金奖。对于此类优秀作品,无论是其实物档案,还是关于该作品创作思想、该作品的作者都应进行建档,并适时拿出来陈列展示,这可以推动现代陶瓷艺术文化向积极的方向发展。
现代陶瓷艺术的形式多样,如何选择精品、选择谁的作品、选择哪一些有代表性的陶瓷艺术家及陶瓷艺术教育、陶瓷艺术研究和陶瓷艺术文化交流过程中产生的文字、图片、声像等多种形式的材料作为历史档案是需要思考的问题。
(1) 设立多主体参与的档案管理机构
可以借鉴浙江省的档案建设管理模式,”形成多主体参与的区域档案共建共享的机制。”[7]以景德镇市档案馆为龙头,联合景德镇市博物馆、景德镇市文化局、景德镇陶瓷大学、景德镇学院、景德镇陶瓷工艺美术学院三个高等院校,形成“一局——二馆——三校”的立体式当代陶瓷艺术档案管理机构。
(2) 制定现代陶瓷艺术档案管理制度
由于现代陶瓷艺术档案的收集是一个新的课题。所以要从制度、政策层面进行建设。首先对于现代陶瓷艺术档案的管理进行制度设计,结合《中华人民共和国档案法》、《中华人民共和国档案法实施办法》,结合现代陶瓷艺术工作发展的实际,制定《现代陶瓷艺术档案征集办法》、《现代陶瓷艺术档案管理办法》等制度,为现代陶瓷艺术档案工作的发展提供制度上的保证。
(3) 确定现代陶瓷艺术档案的归档内容及不同的征集手段
由于景德镇的现代陶瓷艺术形式、内容多样,从记录档案的载体来看,可以分为纸质档案、图片、影像档案、实物档案四个类别去确定,所以现代陶瓷艺术精品,也可以以不同形式去确定并收集。如果是纸质的电子档案、音像,可以通过景德镇市档案局征集。如果是实物档案,可以通过博物馆征集馆藏陶瓷艺术作品的形式去征集。
陶瓷艺术档案的内容还可以分为陶瓷艺术实体档案、陶瓷艺术家档案、陶瓷艺术教育研究方面的档案。
针对陶瓷艺术档案的实体,也就是陶瓷艺术品,可以每两年或者三年进行一次作品征集。以博物馆为主体进行征集,“以百家陶瓷艺术精品征集”的形式,圈定艺术品征集的主题,如可以依托千年古镇的形象,在重塑世界瓷都的号召下,以构建与世界对话城市、保护生态家园、建设绿色旅游城市为创作主题,即从城市的发展定位来进行遴选,保证作品的主题健康、优秀精良,确定定归档范围。
针对陶瓷艺术家的档案,可以从其对于艺术的贡献,其获得的奖项,个人的对于陶瓷创作的学术贡献等方面,以个人申报、组织推荐等方式进行收集,在组织专家评选的基础上来选择有代表性的陶瓷艺术家的档案进行收集。
陶瓷艺术教育和陶瓷艺术研究的档案,可以依托景德镇的三大高等教育机构,景德镇陶瓷大学、景德镇学院、景德镇陶瓷工艺美术学校,收集在陶瓷艺术教育当中的省级以上的教育研究课题。这样可以使陶瓷艺术教育的精髓得到传承。
(4) 建立专业化的现代陶瓷艺术档案的库房
只有保证档案保管场所的安全,有效保证档案的安全完整。因此有必要进行库房的专业化建设。配置铁质的档案柜。库房面积每千卷需20-25平方米。库房内应设置空调、去湿、灭火等设备。因此,完善高校人事档案库房条件,购置坚固的防火、防潮的专用铁质档案柜,配备防盗、防光、防高温的专用设施。做到库房、阅览室、办公用房三分开。基于人事档案管理的保密性,要在库房做好安全防盗系统,配备监控设备。库房不仅要求保持库房的清洁,还要保持适宜的温、湿度。要求温度严格控制在14 ℃-24 ℃之间,相对湿度45-65%。
(5) 建设专业化的陶瓷艺术档案员队伍
当代陶瓷艺术档案馆员的专业队伍组建,需要复合型的档案管理人员,即要获得国家承认资格的,通过省级以上档案馆员考试的人员,又要有关于陶瓷艺术鉴赏,知晓陶瓷艺术发展历史等有关方面知识的人员。在现有人员数量不足的情况下,可以对于档案馆员进行一些陶瓷艺术史、陶瓷艺术知识鉴赏方面知识的培训。
(6) 建立现代陶瓷艺术档案信息库
“进入信息时代以后,档案的社会功能与作用逐渐已渐渐摆脱“管理工具”的角色定位,逐渐成为“社会记忆”的象征。”[8]在信息化社会发展的今天,信息容量大,但是如何把最精华的关于陶瓷艺术信息留给后人就是一个要思考的问题,也是现代陶瓷艺术档案信息化的历史使命。清华大学白名教授曾在景德镇陶瓷大学做了一场《现代艺术与现代陶艺》的讲座,学术报告厅当时是座无虚席,还有很多同学坐在地上或者站立近两个小时。后来报道称这是一场“站着也要听的讲座。”如果把这场精彩的讲座录像,并进行数字化处理,就可以让更多对陶瓷艺术执着探索的同学品味到这场文化盛宴。通过对景德镇近现代陶瓷艺术、近现代陶瓷艺术家进行分类整理与归纳,从景德镇学院派、景德镇传统工匠、景漂等不同人群的分析,建立完善、规范、全面的、有权威性的景德镇近现代陶瓷艺术档案信息化资源库,在今后的教学和研究中都可以及时提取信息,就可以最大限度地发挥陶瓷艺术档案的的作用。
档案社会服务的面向决定了现代陶瓷艺术档案社会服务的类型,主要集中在三个方面;即学术利用、实际利用和普遍利用。[2]
现代陶瓷艺术档案的学术利用,主要是为研究现代陶瓷艺术的专家、学者、教授、研究生及大学本科生提供的社会服务。这些学术利用者,本身就是陶瓷艺术的“内行”,他们可以通过利用这些档案,运用到他们的教学及科学研究当中去。
现代陶瓷艺术档案的实际利用者,除了专家学者,也可以是来自世界各地的艺术家本身或者陶瓷产业界的企业家、一线的生产者等人。他们可以通过查阅档案,帮助自己寻找创作灵感、解决自己在生产实际中遇见的技术问题,可以产生直接的社会效益和经济效益。
档案的文化价值和教育作用是通过普遍利用加以实现。现代陶瓷艺术档案的普遍利用的形式,可以多样化。可以参考各国档案普遍利用的形式,包括建设现代陶瓷艺术档案博物馆、现代陶瓷艺术档案展览等的形式来进行。这是档案主动开展的一种利用形式。是宣传陶瓷艺术档案和传播陶瓷艺术文化的较好形式。
景德镇之所以提出“建设与世界对话的城市”发展战略,完全是由于其千年的窑火生生不息、多元的陶瓷文化熠熠生辉,在世界的舞台上大放异彩的原因。发展和传承陶瓷文化,现代陶瓷艺术有着不可推卸的历史责任。而现代陶瓷艺术在时间的流逝中也会成为历史,成为一种社会记忆,一种珍贵的非物质文化遗产。因此建立现代陶瓷艺术档案体系并使之服务于社会,为后人留下宝贵的历史财富是必要而且应然的。
参考文献:
[1]任汉中.档案文化: 一个十分纠结的论题-浅述档案文化研究的几个问题[J]档案管理.2012(2): 10-13.
[2]http://bbs1.people.com.cn/post/129/1/2/154762012.html
[3]丁华东.崔明.“城市记忆工程”: 档案部门传承与建构社会记忆的亮点工程.[J].档案学研究.2010(1): 40-45.
[4]冯惠玲.档案记忆观、资源观与“中国记忆”数字资源建设[J]档案学通讯.2012(3): 4-8.
[5]万启存.牛庆玮.张爱新.历史的遗忘与记取—探析档案与社会记忆的关系.[J].档案学研究.2015(2): 44-48.
[6]马翀炜..戴琳.民族文化遗产的国家认同价值[J].云南社会科学.2013(4): 96-100.
[7]吴家琪.多主体参与的区域档案信息资源共建共享机制研究[J]浙江档案.2016(7): 7-9.
[8]任越.我国档案价值问题研究的现实考察与解读[J]浙江档案.2016(3): 21-23.