浅谈柏拉图《理想国》中的正义观

李明慧

(西藏民族大学，陕西　咸阳　712082)

一、《理想国》的三种正义观

柏拉图在《理想国》中借其师苏格拉底的“由小见大”的谈话来表达他对于正义的立场。《理想国》是柏拉图最为著名的代表作，这部作品反映了对当时社会环境的批判和深刻反思，正义这种理念是贯穿《理想国》全文的主旨，柏拉图则成为西方历史上第一个系统地阐述正义的哲学家。柏拉图的正义观，完全是从个人的立场，以具有经验的、具体的正义为出发点，紧接着升华到国家正义，最后直接跳入正义的理念境界。《理想国》中关于正义的话题有三点，这三点一一都遭到了柏拉图的质疑：

(一)玻勒马霍斯认为：“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”这种观点遭到了柏拉图的反对。柏拉图认为：“对于那些颠倒黑白、不知好歹的人来说，伤害他们的朋友，进而帮助他们的敌人反而是正义的，因为他们的若干朋友是坏人，若干敌人是好人。①再者又说，“伤害朋友或任何人不是正义者的功能，而是和正义者相反的人的功能，是不正义者的功能。”②因此，正义不是“把善给予朋友，把恶给予敌人”。

(二)克洛法斯认为：正义就是“有话实说，有债照还”，而柏拉图不赞同这样的观点。文中就举了这样一个例子：如果说你的朋友在头脑清醒时给了你武器，但是当他疯狂时，想要要回武器，而你却给了他，这样就是不正义的。所以说，克洛法斯对于正义的界定也不是正确规范的。

(三)色拉叙马霍斯认为：“正义不是其他的东西，正义就是强者的利益”。柏拉图也对这样的观点进行了辩驳。正义并不是当时的强者的利益，正义更不代表当时政府的利益。遵守正义有时并不利于强者的统治，这是因为政府有时也会出现徇私舞弊，如果我们服从政府安排，那就遵守错误的法违反了我们的原则，也就不存在正义了。所以正义并不是强者所具有的，更不应该是统治者所具有的。强者的利益并不代表可以兼并包容所有，而技艺恰恰就只是为了求取某种特定对象的利益而不是强者或者统治者的利益。③

二、柏拉图的正义观

在《理想国》中柏拉图一一驳斥了上述三种观点，在“反答”中进一步探讨正义的真谛。那么柏拉图本人是如何解释正义这种理念的呢？在他看来，“正义就是只做自己的事而不兼做别人的事”④。也就是说，每个人都必须具有一定的内在约束力和道德规范来实现一种秩序和和谐。每个人都得各司其职，各安其位，实现自我的人生价值。这种“自我”式的正义如何才能探寻？于是他认为想要探寻个人的正义，必须先来找寻国家的正义。“大的东西里面有较多的正义，也更容易理解”，也就如苏格拉底所说：大字比小字容易辨认。柏拉图正是通过继承其师由大见小的表达方式来阐述正义的。这就表现在从正义的城邦来凸显个人的正义，这个正义的城邦也就是“理想国”。那么何为一个正义的城邦呢？一个善的城邦，一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。所以一个正义的城邦必须具有三种美德：智慧、勇敢、节制。

(一)首先智慧作为第一种美德，在文章中有这样的描述“我在我们国家中清清楚楚看到的第一件东西便是智慧，而这个东西显得有点奇特之处”⑤，那么，智慧其奇特之处就在于：一个具有智慧的国家，它必然会具备一定的理性思维，一定是建立在一定的知识基础上的。一个同时具有知识和理性的国家，必然会慎重地进行选择对自己来说大有裨益的体制和制度。所以实现最终的正义也就指日可待了。而柏拉图又把智慧分为三个呈递减的等级：统治者、护卫者、生产阶级。显然拥有最高智慧的统治者必然是集权者和谋划着。他们决定着整个城邦的未来发展方向和大大小小的政治决策，甚至整个国家的命运和发展都掌握在他们手中。

(二)再者就是勇敢。柏拉图说：“关于可怕事物和不可怕事物的符合法律精神的正确信念的完全保持，就是我主张之为勇敢的”⑥，那么，我们借由这句话可以理解为：勇者必具有坚定的信念，而维持这种坚定信念的途径就是制定法律，运用法律来强化正义性。勇敢这种特性正是在护卫者身上加以体现和表达的。

(三)最后就是节制。”节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制”，每个公民都拥有一种和谐的秩序来控制自己“各安其分，各司其职”，每个人都有自己的社会角色定位，整个城邦才是正义的。

通过以上三点，正义这种美德就是通过智慧、勇敢、节制来确认和强化的。在《理想国》中，统治者由于他们的智慧而成了统治者，勇敢的美德体现在城邦的护卫者中，而节制必须在统治者与被统治者之间形成协调一致，由智慧节制欲望。任何一部分不服从这种关系，城邦也就不能具有节制的美德。在这一点上柏拉图说的十分明确，不应该认为节制是属于被统治者的，统治者也应该节制过度的欲望。正确的做法应该是，统治者用智慧统治被统治者，因为后者因为无知而陷于情欲。就整个城邦而言，就是城邦的智慧的统治者节制被统治者的情欲。⑦

注释：

①柏拉图，著.理想国.郭斌和，张竹民，译.北京商务印刷馆，1996.13.

②柏拉图，著.理想国.郭斌和，张竹民，译.北京商务印刷馆，1996.15.

③李秋华.试论柏拉图的正义论——理想国的政治哲学解读.江西社会科学，2007，3：65.

④柏拉图，著.理想国.郭斌和，张竹民，译.北京商务印刷馆，1996：154.

⑤柏拉图，著.理想国.郭斌和，张竹民，译.北京商务印刷馆，1996：145.

⑥柏拉图，著.理想国.郭斌和，张竹民，译.北京商务印刷馆，1996：149.

⑦朱清华，方朝晖，著.理想国家的宣言——<理想国>.云南人民出版社，2002，01：55.