我们的大姨妈

陈秀兰

大姨妈和我父亲是原配夫妻。20世纪40年代初，她得了伤寒病，这在当时属不治之症。生命垂危之际，大姨妈把自己一双年幼的儿女托付给了她的妹妹（即后来我的生母），同时托付的还有她的丈夫（即我的父亲）。大姨妈说，否则自己走得不放心。在这特殊的情况下，外婆做主，我的父母才生活在了一起。

后来，大姨妈的病竟奇迹般地好了！我父亲1937年参加革命，后任苏北地区武工队队长。共产党实行一夫一妻制，于是，大姨妈主动提出和父亲解除婚约，随后悄然离家。

大姨妈在外漂泊数载杳无音讯，1949年后，父母四处寻找，才在安徽芜湖找到给人家做帮佣的大姨妈。

1949年前，母亲带着大姨妈的两个孩子一直追随父亲南征北战，直到1949年以后，才生下二姐、我和小妹。那些年，大姐大哥一直和父母住在城里接受良好教育，我们姐妹三人从小跟大姨妈生活在乡下，到了上学的年龄才先后离开她。

我们虽非大姨妈亲生，可她视我们为己出。记得老宅前有条小河，夏天，看到一群群小鱼儿在水里游来游去、硕大的螺蛳蠕动在清澈的水底时，我们心里痒痒的，于是趁大姨妈不在意的时候就卷起裤脚管，想下到水边逮些战利品表表功。只是每次脚刚伸出，耳边就听到她急切地呼喊：“细丫头，你们不要命啦！”奇怪，我们明明是避开她的呀，难道她后脑勺也长了眼睛？其实，这就是于无声处的厚重母爱。

大姨妈不但对我们好，对外人亦是菩萨心肠。那时家门口常有讨饭的人，她哪怕自己不吃不喝，也要把饭菜倒在讨饭人碗里，还表情复杂地自言自语：“讨饭难呀！”常听父母说，大姨妈流落在外那几年过得很苦，难不成也讨过饭？想起这些，我就心酸不已。

最难忘我生母病重时，近90岁高龄的大姨妈常来探望。当时母亲已神志不清且不能言语，可一看到大姨妈，脸上立刻露出老人特有的天真笑容。两人时而双手紧牵，时而相对而泣，那同气连枝之情让我们晚辈看了止不住泪眼婆娑。

小时候，大姨妈常给我们讲故事说戏文。听她说到有钱人穿绫罗绸缎，穷苦人只能穿破衣烂衫时，我就说：“妈，长大后，我一定让你穿上绫罗绸缎。”工作后，我为大姨妈买过一块绫罗的面料，她人前人后夸我，自裁自缝做了件旁边锁扣子的斜襟老式上衣，每年夏天都穿，竟一直穿到临终。大姨妈晚年就剩三颗牙，我想为她装一副假牙，终究未能如愿，一直遗憾在心。

可以告慰大姨妈的是，我们兄妹虽非一母所生，但相处和谐，尤其是大哥，只要相聚在一起，他总要说起我们原本不知道的一些特殊家史，说到动情处常潸然泪下。

大姨妈——我亲爱的妈妈，女儿永远敬重您，怀念您。

（选自2018年5月24日《金陵晚报》）

鉴赏空间

本文回忆了大姨妈的诸多往事：主动解除和“我”父亲的婚约；为了不给家庭增添压力外出漂泊，受苦受累；视我们姐妹三人为己出，多年来一直细心照料；一副菩萨心肠，总把饭菜倒在讨饭人碗里；“我”的生母重病时，她不顾近90岁高龄常常来探望；等等。

虽然全文以叙述为主，但情到深处，作者的情绪也自然喷涌。也就是说，在叙述之中，作者还自然而然地运用抒情、议论，来评论自己心目中的母亲形象。比如，“其实，这就是于无声处的厚重母爱”，属于议论性语句；而文章最后一段，则是抒情性语句。这些句子的运用犹如画龙点睛，既点染了情感，又深化了主题。

1.《回忆我的母亲》中，朱德写到母亲同情穷苦农民。本文亦有所涉及，请简要概括事件。

2.文章结尾说：“大姨妈——我亲爱的妈妈，女儿永远敬重您，怀念您。”请结合全文，谈谈你的理解。