做个乐于奉献的教育人

喻勤+王初平

没有崇高的理想，就没有远大的目标；没有远大的目标，就没有巨大的贡献。在喻汉炎的日常教学中，首先对学生教育的就是这种高尚的人生观。把理想道德教育寓于文化教学之中，而不是纯文化教学。教育学生立志为国家做奉献，为社会做贡献，为人民服务。比如在教学《为人民服务》这篇课文时，他不仅教学生理解课文内容，理解中国共产党及其所领导的八路军、新四军，就是因为有远大的理想、有崇高的目标——为祖国解放、民族独立、为人民的利益工作。千千万万的中国共产党人，怀着这一人类最伟大的理想，向着这一光辉的目标努力奋斗。为祖国解放奉献，为民族独立做出了贡献，为人民利益忘我工作，开创了一个独立自主的新中国。同时教育学生学习张思德同志在平凡的岗位上做出不平凡的奉献，全心全意为人民服务，为建设和谐幸福的小康社会而奉献自己的力量，使学生在接受文化教育的同时，也受到了思想教育。

教师教给学生的文化知识是教不完的，知识是无穷无尽的，只有教给学生学习的方法，让学生自己掌握方法自己去学习，才能使学生得到无穷的益处，得到教师教不完的知识。比如他在教学生写景作文时，他把怎样写，就其大概，总结成几句明白畅晓的话：作文之前要审题，明确要求再动笔。开头结尾概括写，一景一段写具体。行文之时用修辞，段首学写中心句。有详有略，首尾呼应紧密联系。让学生在作文时有“法”可依。其次，他把作文穿插于平时教学之中。例如，他在教《乡下人家》这篇课文时，先教学生理解课文内容，体会乡下人家朴实、自然、和谐、充满诗情的乡村生活，感受画一般美好的田园风光。同时，注重作文教学的融入。他告诉学生，课文就是最好的作文，比如这篇《乡下人家》，作者动笔即娓娓道来：“乡下人家，虽然住着小小的房屋……”这就是开篇入题，总起全文，很自然地开启了《乡下人家》这篇课文的下文描写。再看结尾：“乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。”这就是首尾呼应，点明课题，既总结了课文，又点明了中心。然后看中间，一个画面（景）写一段，分别是：

1.长藤绿叶瓜架；2.春雨竹笋鲜花；

3.鸡群悠闲自在；4.小桥流水戏鸭；

5.夕阳归乌红霞；6.虫声催眠农家。

这样结合课文，有依据、有目的，使学生对写景作文有认识、有感知，避免了空洞说教的枯燥无效。之后他布置了一篇写景作文《校园一景》。全班学生普遍写得良好，其中有一个学生写得特别好，排比句的使用很成功，若非囿于篇幅而未附，恐怕你也会为之点赞的。

他教学生作文，做法不一而足。既有作文写法专讲，更重要的是，在平时的教学中，结合课文去讲。他认为这样做效果较好，因为他的学生的作文中常常会有令人惊喜之笔。比如，写上一组排比句来开头，或写上几句小诗以结尾。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）他自为人之师始，就把它作为座右铭以镜。要做人的先生，必先做人的学生。你只有自己不知满足的学文化，只有不知厌倦地获取知识，才能使自己成为一名真正的先生。雖不能说学识渊博，起码也足为童师矣。他不仅学教育理论、职业道德、文化知识，也学心理学、社会学、伦理学。多方面教育学生，不把学生喂养成一条死啃书本的文化虫，而是把学生培养成全面素质的人。

常言道，近朱者赤，近墨者黑。教师的言行举止，风采神韵，无不影响着身边的学生。俗语云，有其父必有其子。同样，有其师亦必有其生。设若教师品德不正，自由散漫，何来品学兼优的学生？他虽然不是大德大贤，但是也非苟且不端。他平生淡泊名利，不染恶习。入乡不说乡亲坏，进校不道同仁非。光明磊落无城府，坦荡无私天地宽。烟不抽、酒不爱，不打扑克不玩牌。待人以宽律己严，一身正气自养成。他就是这样为人师表，就是这样葆师本真。

平凡教育几十年，循循善诱不知倦，为人师表一以贯，爱岗敬业持之以恒，一生教育，仅此而已。修身养德，为人师表就是爱岗敬业；学而不厌，诲人不倦，就是爱岗敬业；勤勤恳尽、任劳任怨，就是爱岗敬业；兢兢业业、心系教育，就是爱岗敬业。爱岗敬业，就是平凡的教学；爱岗敬业就是无悔的坚持；爱岗敬业就是每一个实在的教学行动；爱岗敬业就是教师良好的言行给学生以潜移默化的影响，爱岗敬业就是几十年如一日，脚踏实地，耕耘着教育这方沃土；爱岗敬业就是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的教育情怀。

这就是我身边爱岗敬业、无私奉献的人——喻汉炎。（作者单位：江西省万载县白良镇中心小学）endprint