黄雅倩
(湖南科技大学艺术学院,湖南 湘潭 411201)
温庭筠,是唐代的诗人、词人。是花间词派的重要作家之一,被称为“花间鼻祖”。他仕途不得意,官止国子助教,他在朝廷不得志,自然终日闷闷不乐,所以他在写作《菩萨蛮》时,自然地抒发了心中的郁闷之感:
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画峨眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖修罗襦,双双金鹧鸪。
本词是描写一个独处闺中的妇女,从起床而梳妆以至穿衣一系列的苦闷心情,从中体现她的处境和心情。上阙一开始是描绘了女主人公起床时的姿态,开头两句,写她脸孔雪白、芳香,头发像浓云一般乌黑柔软,再衬上金黄色的眉毛,光艳毕现。在短短十四字中,把色泽、气味、体态……连同神情都生动地描绘出来,“鬓云”、“香腮雪”对女主人公进行了细致地描绘,鬓发和脸颊通透明亮,散落的头发未来得及整理,也为她的“懒起”做了铺垫。第三句和第四句描写了她下床后的活动,“懒起”透露出主人公的心态与情绪,夹杂着些许烦躁。“迟”与“懒”首尾对照,完美展现女子娇慵的姿态。全句是说,眉上涂的颜料有的掉了,因此金光有明有灭,暗示睡觉后妆残了的意思。首句说眉上的颜色褪了,次句说头发蓬蓬松松地快垂到腮边了,三、四两句才接着说女主人公懒洋洋地起床画眉和梳妆,这样前后呼应,层次极为分明。下阙和上阙一样,继续描绘女主人公在房间打扮的活动。“照花前后镜”描绘的是该女子对着镜子照自己的容貌,自赏自怜。“花面交相映”与上一句“照花前后镜”意思相同,反映出该女子在人前的光鲜亮丽。最后两句“新帖修罗襦,双双金鹧鸪”没有描写女子的动作,而是详细描绘了她的衣着,穿着用金线绣的一对鹧鸪鸟,如此美丽,心中却思绪万千,懒洋洋的梳妆打扮,此情此景是非常令人心酸的。这是一个女子所有的绝望和希望,她也曾向往那双双金鹧鸪,也曾懒起画峨眉为待斯人来,后来她妆容华丽端庄,小山眉贴额黄,独自揽镜自照,花面交相映,却发觉无人再可待。表面看来,这首词写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完过程中的几个镜头,却能充分透露出她内心的复杂感受,做到神情毕现。作者对人物动态和景物进行描绘,其中的一些暗示做得非常到位,留给我们非常大的想象空间。
影视剧音乐从形态可分为有声源音乐和无声源音乐。有声源音乐也称画内音乐、客观音乐,是来自画面内的声源,如画面中人在唱歌或者在演奏钢琴小提琴等。这种音乐具有逼真的现场感,可以更自然地融入画面之中;无声源音乐也称画外音乐、主观音乐,是一种外加的音乐,主要用于烘托气氛,补充或丰富画面的造型效果,以此来增强影视艺术的综合视听魅力。
《菩萨蛮》作为《后宫.甄嬛传》的插曲,它是《甄嬛传》中一个非常大的亮点。此曲在电视剧《甄嬛传》中起着画龙点睛的作用,很好地描绘出了那些后宫女子表面光鲜亮丽,词中委婉含蓄地揭示了人物的内心世界,并成功运用反衬手法,反映出内心冰冷空虚的无奈之感,使华丽苍凉的人生与音画相得益彰,能让音画叙事于音乐中,不仅统一了全剧节奏,而且极大地丰富了影视剧的内容。
《菩萨蛮》全曲两分钟左右,在电视剧《甄嬛传》中,有两处较为典型的片段运用了此曲。第一处,即第64集的第24分10秒至第26分,沈眉庄难产血崩离世,熹贵妃甄嬛被槿夕扶着双目无神如行尸走肉般一步步走出碎玉轩,甄嬛情绪崩溃,哭得歇斯底里。自此之后这世上再也没有人能这么懂她惜她,向往自由的鱼已经回了大海,以后紫禁城这座鱼缸里的日子就全是孤单了。甄嬛一哭,音乐骤起,回忆如潮,屏幕内外,泪如雨下。画面穿插着刚入宫时不谙世事笑靥如花的甄嬛与眉庄,受宠存菊堂的繁荣,之后又降为答应得时疫,眉庄为了甄嬛住碎玉轩,她不顾诟病去甘露寺看望甄嬛。“嬛儿,孩子还没有起名字吧?就叫静和好不好?”“温和从容,岁月静好。不就是咱们从前所期盼的吗?”这是多年才能修得的友谊啊,此生挚友,深宫知己。第二处,即《甄嬛传》第76集的第40分至第42分15秒,是整部剧的结尾处。已成为太后的甄嬛靠在榻上独自睡下,顿时思绪万千。她嘴里说着累了,微微合眸,梦里闪烁着她入宫以来的一生,看见了曾经的自己,遇温实初,偶遇眉庄,初入宫的好奇,到倚梅园的慌乱,再是秋千下的那个谎言...恨的人,爱的人都已离去,只留下满头的珠翠,满身的华锦和满心的绝望。到最后,她不是四郎的嬛嬛,不是果郡王的一生一世一双人,更不是初入紫禁城的那个天真无邪的小丫头。这一生,终究是错付了。
影视的画面搭配音乐有起承转合之感,加强画面感的连接度,音画的运用更好地体现在电视剧主题的表达与抒发。《菩萨蛮》在剧中的两处音画运用能让听众更为直观地感受到剧中主人公的内心世界的变化。
旋律感极强的《菩萨蛮》总是会将我们带回遥远朦胧的满清风雨中,回到那属于甄嬛的岁月中去,回到真情款款的温润君王身边,回到坚毅成长的女子内心深处去,这首曲子既诠释了词作者温庭筠壮志未酬的远大抱负,也在该剧中很好地将深宫后院的幽静和世俗表达出来,它展示出来的是轮转的尘封历史中鲜活人物的生命,也是我们成长的心路历程。■
[参考文献]
[1]姚淑女.悲情红颜,无法置换的角色定位—基于女性主义角度下对《后宫·甄嬛传》女性人物形象的赏析[J].艺术评鉴,2017,10:139-140+136.