□ 林 地
《盗梦空间》和《穆赫兰道》,是涉及梦境的电影。毋庸置疑,编剧、导演和主角对有关梦的书,会有所阅览。这方面的权威著作,莫过于弗洛伊德和荣格所写。两位研究梦境的学者,是西方心理学的先驱。
两人交流友好多年,但后因学术决裂。之后,荣格在弗洛伊德思想基础上,独走新路,创立了人格心理学。这不仅对心理学影响明显,而且对文学、艺术、历史和宗教等领域也有影响。
这正如西班牙哲学家奥尔特加所说:发现新的科学真理的人,必须把几乎所有自己以前学得的东西打得粉碎,同种种陈词滥调搏斗,用自己沾满鲜血的双手迎接真理。
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud),奥地利人,1856年出生,维也纳大学毕业,精神分析学家,著有《梦的解析》等,被誉为“精神分析之父”。弗洛伊德认为,梦绝不是偶然形成的联想,而是愿望的达成,是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。
1923 年,弗洛伊德被诊断患了口腔癌,当年9月去世。这很可能与他酷爱抽雪茄有关(每天抽20支)。
卡尔·荣格(Carl Gustav Jung),比弗洛伊德小19岁,瑞士人,1875年生,巴塞尔大学毕业,分析心理学的创立者。
青年时期,荣格阅读广泛。他阅读歌德的《浮士德》、叔本华的《作为意志和表象而存在的世界》,这慰藉治愈了他当时的心灵苦楚和挫折。荣格还吸取了康德和尼采等人的思想。荣格对18世纪和19世纪的作家也非常熟悉。
荣格对东方哲学思想也有涉猎。他研习过《易经》和《老子》。有个叫理查德.威尔海姆的人,在中国智者劳乃宣指导下,写出了《易经》评论。荣格称,查德.威尔海姆帮他“破解了一些欧洲式潜意识强加给我的难题”。荣格认为,“威尔海姆见识深远且纯粹,他有一种能力,能以一种不偏不倚的态度,倾听慢慢呈现的陌生思想。”
1907年,荣格与弗洛伊德第一次见面,地点在维也纳,两人交谈了近30年小时。当时弗洛伊德已是名声显赫心理学家,而荣格还只是个精神病医生。此后两人开始了6年的密切交往与合作。
1909年开始,他们从不莱梅出发,踏上持续7周的美国之旅,每天都在一起。两位同在美国克拉克大学接受法学博士学位授予,同游美国阿第伦达克山。就游览阿第伦达克山的情景,荣格在给妻子的信中说,“弗洛伊德带着哲学家的微笑穿越了这个色彩斑斓的世界。”
交往期间,弗洛伊德多次以父亲般的语气给荣格写信。“我知道你内心深处的驱动而倾向于去研究神秘事物,我毫不怀疑你将满载而归”;“我建议,在工作中保持完全独立性的同时,也要相互协作。”
随着交往加深,荣格对弗洛伊德的学术思想来源和深度,有了较深刻理解和认知。荣格认为,弗洛伊德的思想史起始于毕希纳、莫勒斯霍特、杜波依斯-莱蒙德和达尔文,且受厄洛斯影响(弗洛伊德告诉荣格,他从未读过尼采著作)。到1911年,弗洛伊德就对荣格失去不少权威性。
对理性和梦的看法,两位的差异性很大。弗洛伊德认为,荣格对宗教、神学和集体无意识等过于痴迷;荣格则认为,弗洛伊德的性无处不在的思想是过头了。荣格著作《性欲的转化和表象》,使得他和弗洛伊德走向彻底决裂。
在自传中,荣格表示,弗洛伊德的一种治学理念,让他无法接受。荣格回忆起弗洛伊德对他说过:“请你答应我永远不要放弃性理论,这是一切事物中最根本的。我们必须从这一理论中制定一种教条,一座不可动摇的堡垒。”对弗洛伊德使用“教条”和“堡垒”字眼,荣格感到震惊。荣格认为,教条是一种不容讨论的信条,是与科学判断相违背的,只是一种个人的冲动。