丁正如意
方东美在《原始儒家道家哲学》里区分儒家、道家之特点,就提出“孔子是‘时际人(time-man),道家是‘航天员(space-man)”。因为二者所关注的焦点不同,儒家以时间为主,道家以空间为主。
最近,大家的朋友圈都被各种佛系刷屏。“佛系追星”“佛系乙方”“佛系前任”,甚至考试、恋爱、健身、网购等行为也找到了“佛系”的方式。而这些转发佛系的朋友,也仿佛无一不在诉说或者标榜自己人畜无害式的“不以物喜,不以己悲”。
我们不难理解——佛系人生,是这一年“葛优躺”“感觉身体被掏空”“好丧”“第一批90后脱发了”的延续,透露着年轻人不得不端起保温杯泡枸杞的焦虑;更是生活压力和焦虑下,一种“不焦躁、不执着、不强求”的自我消解。
然而,人类要进步,社会要发展,一味地崇尚所谓的无欲无求,看上去是小众的生活態度,说得直白一点可能是“丧”、“懒”的借口。
道系既出世也入世,不会视金钱如粪土,但也不会太过执念,现实中的道系与时俱进,积极向上。道系青年把生活过得随意而通透。
道系旅游。道系旅游派讲究自然而然、自由自在。攻略?指南?不存在的。买机票,打开APP,目的地选择“Anywhere”,然后选个幸运数字或者幸运数字的倍数(毕竟道系青年还是非常讲究“规律”的),去到哪儿,全是天意。而这也是道系旅行“天人合一”的奥义。
至于旅游摄影,对讲究“无用”与“无己”道系旅游派来说,也是不重要的。蹲守一个地方保持笑容和姿势摆拍一下午,想想就觉得自己颈椎病要犯了。如果一定要留下照片,也只能是个背影,一旦是露出自己正面半身的“标准旅行照”,就俗了。
道系股民。与佛系青年信奉“四大皆空”相比,道系青年对现世生活还是有点追求的,多少会炒点股。当然,道系股民是狂热的中国股民中的一股清流。他们不会连连胜利就贪得无厌,赚了还想赚;也不会为了没有在最高点抛掉而后悔伤心;更不会在套牢时难受不已。
道系股民多以见好就收、落袋为安、谨慎为上的面目示人。因为道系股民坚信“道可道非常道”,一切事物尽在无限的变化中。
道系领导。“心中如明镜,脸上笑嘻嘻”。表面上看憨厚老实,但其实左右逢源,八面玲珑,是最聪明的。这类领导深谙“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃”,生存能力很强,将各种办公室法则运用到了炉火纯青的地步。无论遇上什么事,在道系领导这里都能大事化小,小事化无。他和下属搞好关系,对办公室年轻人屏幕上都是各种综艺节目、花两个小时把外卖吃出仪式感、甚至这两天有在公司放起《大悲咒》的……都睁一只眼闭一只眼。
由老舍小说改编的电影《不成问题的问题》中的丁务源,就可以算是道系领导的杰出代表了。
道系闺蜜。在这个人人内心戏很足的时代,不少人都会有这样的困惑——为什么大多数漂亮女生都有一个长得不是很漂亮的闺蜜?为什么闺蜜在朋友圈嗮出的合影,只P了她自己?闺蜜无论哪方面都好优秀,她和我那么好,是不是故意为了拿我衬托她?
但请不要怀疑你们的感情,也不要感慨你们就如塑料花,你不过就是遇上了道系闺蜜。道系闺蜜信奉“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。差别很大的闺蜜看似“不搭配”,却容易产生最稳固的情谊。
道系青年们,表面长着一张厌世脸,内心则贯彻“懒得跟人计较”的道系精神。他们不管闲事,只负责做好自己。他们入世但不如凡,纵使对日常社交感到疲惫厌倦不耐烦,即便内心的终极理想可能是归隐深山老林,在乡下养老种田,但总能在入世与出世之间潇洒切换,洒脱自如。endprint