韩青
著名学者梁漱溟说,人类面临三个难题:人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的当是人与内心。为什么这样说呢?生活中,我们常常打败了别人,但是很难战胜自己,也就是说,自己的那颗心像一匹脱缰的野马,去了不该去、不能去的“草原”。这样的心,丢了,而丢了心的“我”也就不复存在,存在就成了形同虚设、行尸走肉。
那么,该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心?方法不是没有,有,而最明智的做法就是为心灵设个闸——节制。有了它,欲望和非分之想的洪水就能够被挡住,心灵才会变得宁静。只有心静了,我们才能有正常的想法、愿望,才知道该做什么,不该做什么。
没有节制,心往往盛了不该盛、不能盛的东西,比如嫉妒、贪婪、仇恨,等等,而这些东西不是好运的种子,不会改变命运。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊,于是就派人杀了他,可是到现在,天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实嫉妒之心人人都有,如果李醯能化嫉妒为动力,发奋提高自己,那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人,从而真正地改变命运。记得高中班主任常说四个字,我命在我,进一步说,就是我命在心,在一颗设置了闸的心。
没有节制,不但改变不了命运,而且常常会丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国,荀息建议用他最好的宝玉和良马贿赂虞国君主,向他要求借路。晋献公说:“假如他接受我的礼物又不借路,怎么办?”荀息说:“他不借路,必定不敢接受我们的礼物。”晋君说:“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公,向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼,大喜之余,就打算答应借路。宫之奇劝谏说:“不能答应。虞有虢好比车两边有护木。护木依靠车子,车子也依靠护木,虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路給他们,那么虢国早上灭亡,虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听,于是借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利,三年后又发兵打败了虞国……可见,晋君心里没有设置节制这个闸,因此丢了自己和江山,悲哉。
但是,一个人无论如何也不能丢了自己,就像一棵失去了根的树,那树干、枝叶迟早会干枯、烂掉。我们常说根深叶茂,诚如斯言,只有守住自己的根本,才能去做自己喜欢做的事情。因此,要想这样,就必须给心灵设置节制这个闸。有了它,心就不会被杂念、欲望扰乱,力量和时间就不易被分散。再说,属于每个人的时间、精力、生命都是有限的,所以我们必须有目标、有方向地去努力,正所谓“好钢用在刀刃上”。
一天,台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了,他不吃;“冰糖肘子”端上来了,他又说不能碰;“什锦炒饭”端上来了,他还是说不能吃。最后“八宝饭”端来时,没想到他居然开心地说:“这个我要。”朋友提醒他:“里面既有糖又有淀粉。”他却笑着说:“我当然知道,我前面不吃,是为了后面吃啊;因为我血糖高,得忌口,所以必须节制着、计划着,把那‘配额留给最爱。”许多人,都因为他们节制自己,集中力量在特定的事物上,才有所作为,甚至做出了杰出的成就。当然,凡事都有一个度,节制也不例外。节制不够和节制过头都不会收到预期的效果。
浅水大鱼不游,浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制,就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯……只有具有这些条件,我们才能很好地为心灵设置这个闸,让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满真、善、美,装满人间真情,装满人间种种美好。endprint