石刻文物英语导游培训教学模式的应用

李慧

摘 要：以具有代表性的桂林摩崖石刻《龙图梅公瘴说》为例，讨论石刻文物英语导游培训教学模式在石刻文物英语导游培训过程中的应用方法，并对其普适性进行了分析。在教学过程中，教师可以通过内容教学、问题与对话、知识与技能教学、合作学习等步骤的推进，帮助学习者更好地掌握讲解古代石刻文物的英语技巧。该应用研究对于英语导游培训领域的机构和个人有着很好的参考价值。

关键词：建构主义；教学模式；英语导游培训

石刻文物英语导游培训教学模式，基于建构主义的教育思想，包含三个教学阶段，如图1所示，教师通过该教学模式中的几个要素，如情境、协作、会话、意义建构来激发学习者的主观能动性。为了获得更好的学习效果，其中教学过程分为了五个步骤，包括碑刻内容教学、问题与对话、知识与技能教学、合作学习和实地训练，教师通过这样一个教学过程帮助学习者获得石刻文物的知识和英语技能。在本文中，将着重讨论这一教学模式是如何应用的，以及它的普适性。

一、石刻文物英语导游培训教学模式的应用

《龙图梅公瘴说》如图2所示，是桂海碑林博物馆中一件著名的摩崖石刻。文章将以它为例来讨论对上述的培训教学模式的应用，并分析它的普适性。

教学活动将围绕着学习者的学习和意义建构过程，利用教学模式中的情境、协作、会话、意义建构四个要素与博物馆现有的教育资源相結合，开展《龙图梅公瘴说》石刻内容的英语解说培训。培训过程是一个在教师的引导下和学习者之间合作学习，在一定的情境下实现意义建构的过程，因此，《龙图梅公瘴说》的教学过程将利用龙隐岩石刻群、周边自然环境和《龙图梅公瘴说》摩崖碑刻作为教学过程的辅助环境，为学习者创造良好的学习“情境”。在“情境”的影响下，学习者将通过教学过程、意义建构和考核评价三个阶段来获得利用英语表述碑刻内容的知识技能。根据本研究提出的教学模式，教学过程分为四个步骤，即石刻内容教学、提问与对话、知识与技能教学、合作学习。学习者可以通过这四个步骤来完成《龙图梅公瘴说》相关知识和英语技能的学习过程。

1.石刻内容教学。教学过程利用桂海碑林博物馆生动、丰富和接近于历史原貌的环境，创造有利于学习者意义建构的情境。博物馆的自然环境、石刻群、文献库、网络学习资源和虚拟成像等文物展示技术等条件可以帮助学习者利用自己原有认知结构中的有关经验和历史知识去同化当前学习到的石刻文物反映的历史知识以及他们在知识转移过程中应当具备的英语技能，更好的完成意义建构的过程。首先要围绕碑文的中英文，通过引导性教学，讲解石刻的文化背景和基本内容，建立概念框架。

在完成利用中文理解石刻的含义后，进一步引入英文译文，让学习者对照记忆和理解英文表述文字。通过上述教学活动，可以使学习者对石刻的历史、作者背景、碑文内容和相应的英文译文有了大致的了解。

2.提问与对话。碑文采用了一种比喻的方法，把陌生的东西变为熟悉的东西，把深奥的道理浅显化，把抽象的事理具体化、形象化，以此来反映当时的社会现实和作者的观点。由于内容涉及到当时的地理、自然、政治和社会环境等，知识的学习和理解有一定的难度。为了将学生引入到一定的问题情境中，提高理解的效率，教学过程中可以提出下列问题，引导学习者深入思考：

问题1：什么是岭南自然环境中的五瘴？为何人们谈瘴变色？英语有哪些表述方法？

问题2：梅挚在文中用官场上哪五种腐败现象来比喻五瘴？用英文如何表述清楚？

问题3：古代著名人士对生死之道有哪些观点？常用的英文词汇有哪些？

在此过程中，教师要引导学习者充分利用博物馆的历史资源库和网络资源，对碑文内容展开调查，搜索相关资料，开展学习研究。通过对上述问题的思考，让学习者了解到《五瘴说》文中所指瘴气，原指南方山林中湿热蒸郁致人疾病的毒气。了解梅挚的“五瘴说”指的是租赋之瘴、刑狱之瘴、饮食之瘴和货财之瘴。同时，还要学习和掌握相应的英文词汇和语法，纠正发音。

3.知识与技能教学。这是提问与对话和合作学习两个教学阶段之间的关键环节，首先由教师启发引导，然后让学习者通过自我分析进行探索尝试。在学习者独立探索过程中，教师要适当加以提示，帮助学习者沿概念框架逐步发展。但要注意，教师的引导应该逐步减少，以使学习者自己能在概念框架中继续攀登，掌握更深层次的知识。

在这一过程中，学习者需要掌握的内容包括：在古代，广西为什么被称为“瘴疠之乡”？自然的瘴气与官场上的“瘴气”有什么联系？《五瘴说》又是怎么来的？教师可以概括性的介绍这些内容，例如：古代，广西地处偏远，又受喀斯特地貌和亚热带季风气候影响，气候湿热，很容易滋生各种病毒、细菌，自然界中弥漫着各种“岚烟氛雾”对人们的身体健康造成了很大的危害，所以岭南一带自古就有“瘴疠之乡”的称谓。宋代以来，岭南作为谪贬官员的流放之地，一些中原人士被贬到这里，由于水土不服，饮食起居失调，加上沾染了湿热的毒气，就容易患病，甚至病死，因此，古代的官员是很害怕到岭南来做官的。而宋代官场上的一些腐败风气也日益盛行，梅挚深感痛恨，于是在他任职昭州期间，针对人们的惧瘴心理，写下了这篇以土瘴比喻当时贪官污吏腐败行为的《五瘴说》，表达了官场的腐败比自然瘴气对人和社会的危害更为猛烈的观点。文章问世后，得到很多有识之士、清廉正直官员的肯定。绍熙年间，广西经略安抚使朱希颜将《五瘴说》刻石于龙隐岩，并书写跋语加以评论，对官员有着劝诫和警示的作用。

此时，教师在讲解的过程中，还需要列出并详细解释相关的英文词汇的含义和用法，以及同义词有哪些等，并要求学习者进行记忆，以帮助学习者在学习文物历史知识的同时，能够尽量多的掌握相关英语词汇。

二、教学模式应用的普适性

上述举例显示，本研究提出的教学模式适用于石刻文物的英语导游培训教学活动中。需要注意的是，教学过程中，教师需要根据不同文物本身的特点、教学重点和难点来设计教学方案，在应用上述的教学模式时，注意调整不同环节的权重，适时的突出相应文物的特点，在建构主义理论的指导下，使学习者能够充分发挥主观能动性，更好的完成对文物内涵和英语解说的意义建构过程。

尽管不同的石刻文物之间在历史年代、社会环境和政治经济环境等方面有着很大的差别，但是，作为一种教学模式和方法，这些环节和元素可以应用于不同石刻文物的教学过程，改进石刻文物英语导游的培训效果。因此，本研究提出的模式对于不同石刻文物的英语导游培训具有普遍的适用性。

三、总结

本文以《龙图梅公瘴说》石刻教学为例，论述了基于建构主义理论的教学模式在教学过程中的应用方法，详细论述了它们在整个教学过程中作用和功能，形成了一整套有序、合理的教学过程，体现了以学习者为中心，教师起组织者、引导者、协助者和管理者的作用，利用情境、协作、会话、意义建构等要素，充分发挥学习者的自主性、主动性，最终达到对当前所学知识的意义建构的目的，可以有效的改善目前石刻文物英语导游的培训质量。

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