公私分明方英明

文丨 蔡建军

公私是一面明镜，也是一把尺子。以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党，将正确处理公与私的关系作为对党员干部政德的基本要求，把崇公、尚公的精神推向了一个新的高度。要公私分明、先公后私、公而忘私，恪守本心，从思想到行动，真正将行使权力的价值目标回归全心全意为人民服务的宗旨上来，才能不辱使命、不负重托，当好群众的旗帜和标杆。

“中央政治局的同志都应该明史知理，不能颠倒了公私、混淆了是非、模糊了义利、放纵了亲情，要带头树好廉洁自律的‘风向标’，推动形成清正廉洁的党风。”这是习近平总书记在政治局民主生活会上提出的要求，也为全党确立了标杆。

“政在去私，私不去则公道亡。”党员干部既不能把权力看作一己独占的“私人财产”，更不能把权力当做利益交换的“筹码”。这是马克思主义权力观的集中体现，也是我们党性质宗旨的生动彰显,更是人民群众对党员干部的期待所在。

公私是一面明镜，也是一把尺子。以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党，将正确处理公与私的关系作为对党员干部政德的基本要求，把崇公、尚公的精神推向了一个新的高度。然而，在现实生活中，但仍有少数党员干部在思想深处还有挥之难去的特权思想——有的人的确不敢“闯红灯”了，却想着如何“闯黄灯”；的确不敢“酩酊大醉”了，却想着如何“小酌微醺”……做“两面人”、伪君子，画皮终有被揭下的那一天。试看一部部“官场现形记”，无论是寻求山头圈子的“安全感”、贪恋“集体作案”的“超能力”，还是醉心官商合谋的“抱团取暖”，最终不都是玩火自焚吗？

心正则公，公则不为私利所惑，正则不为邪恶所媚。党的十八大以来，一批“老虎”“苍蝇”纷纷落马，无不是以自我为中心、以利己为标尺，忘乎所以，不知敬畏，扭曲了权力为民服务的本质属性，最终落得可耻下场。

公私分明，才能透见万物，明辨是非；心静如水，才能身行清正，一尘不染。公权之裂缝，是被私欲一点点撑大的。一旦在私字上打开缺口，私欲膨胀，往往让人欲罢不能，想回头都不行。拿一分钱财，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点；谋一次私利，就失去一片人心。当苏联的“共产主义贵族们”争先恐后地涌入“特供”商店大肆抢购的时候，就为一个政权提前奏响了送葬的哀乐。

知道权从何来，才懂得权如何用。党员干部只有把人民群众置于心中最高位置，以群众满意作为权力行使的最高标准，才能“忠实地为他们办事”，而不是为个人办事；才能“适合人民的利益”，而不是适合少数人的利益。

“砥砺奋进的五年”大型成就展中，有两张手写收条格外人瞩目：一张是2015年春节前夕，习总书记回到阔别已久的陕西省延川县梁家河村看望乡亲们时，在原党支部书记梁玉明家的午餐费用收条。另一张是习总书记1972年在梁家河插队时交纳公粮的单据。两张收条，虽跨越了43年，但纸间传递的公私分明、以上率下的典范却一脉相承。陈云和夫人于若木虽恩爱有加，但陈云担任领导职务后，明确要求夫人“以普通劳动者自居，不搞特殊化”。新中国成立后，于若木上下班和陈云走同一路线，但她一直骑自行车上下班，从没有搭乘过陈云的车。位高不擅权，权重不谋私。“入党为什么，当干部做什么，身后留点什么”这样的问题，就有了更清晰的答案。

“公者千古，私者一时”。共产党人永远在赶考的路上，领导干部既要敬重权力的威力，又要畏惧权力的锋芒，在公与私的问题上，就得“锱铢必较”，要公私分明、先公后私、公而忘私，恪守本心，从思想到行动，真正将行使权力的价值目标回归全心全意为人民服务的宗旨上来，才能不辱使命、不负重托，当好群众的旗帜和标杆。