浅论根艺的“自然型”和“雕刻型”

商炯波

【摘 要】根艺，也就是我们所说的根雕艺术。根雕艺术是通过运用大自然界的各种奇根异木，创造各种造型的一門艺术；是发现自然美，并经过清洁修饰或创造性加工的造型艺术。黄宾虹---画界十分有名的大画家，他曾经说过，世间万物有的事物是上天赐给我们而不是我们人类造就出来的，也有的事物是大自然创造不出来的，而是我们人类在社会活动中造就出来的。对于根雕艺术来说，它是由大自然与我们人类共同努力的结果，根雕艺术是十分神奇的一门艺术，讲究人天同构，它是具有生命力的一门艺术。本文对根雕艺术进行浅谈，进而增强人们对根艺的相关了解。

【关键词】根雕艺术；自然型；雕刻型

根雕艺术所用的材料，有根雕艺术家们精挑细选的树根木枝，甚至有些是被人们所丢弃不用的枯枝残根。但是，如果被根艺家看中，他的慧眼识材再进行艺术上的加工创作，这些所谓的“枯枝残根”就会变得具有价值，身价可能会增加数倍，有的作品还会达到变废品为宝贝的艺术境界。在根艺界常有的一句话，就是：化腐朽为神奇。它是指通往成功的根雕艺术作品。根据根艺作品的展现手法，我们将我国的根雕艺术分作两个类别，一个是自然型的根艺，另一个是雕刻型的根艺。自然型的根艺作品和雕刻型的根艺作品都具有自身独特的艺术特点，在市场上的发展也很有前途。下面浅谈下根雕艺术的自然型与根雕型两种根艺。

一、根雕艺术的自然型根艺

自然型的根雕艺术是通过在保存根材的自然形态的基础上进行加工创作的根艺作品，它具有非常鲜明的特点，就是来自大自然，并还原大自然。自然型根雕艺术在加工方面，通常情况不可以进行雕刻，甚至不可以进行油漆，根艺家们只能够对根材进行裁剪式的处理或者打磨式的处理。关于裁剪，需要清楚把握根材的自然生长态势，根艺家需要在遵循根材母体的自然延伸基础上，进行裁剪，裁剪掉多余的枝蔓。如果根艺家在裁剪之后，发现所选根材的颜色有所差异，可以选择采用烟熏、火烙、污泥或者化学腐蚀的办法进行弥补措施，总之，不可以在根材上刷颜色，也不可以留下明显的人工造作的任何痕迹。大部分自然型的根雕艺术作品都相对具有抽象的相关表现，正是由于根材较为抽象的表现造型，它给人的联想的空间比较大，它能够反映在人们的视觉里的一种不可言表的心态，它可以物化为人们现实生活中的一种难见的梦境。

我国传统的根艺在取材用材方面非常的讲究，一般树根都是选取比较坚硬和苍老的根材，由于根材具有硬度，所以它才具有光洁度，才能够耐受时光对其的侵蚀，在雕琢处也会因为根材具有硬度而产生一种古朴美感，而且它的自然皱纹不会受到损伤，整体显得深沉而耐看。我国著名的根雕艺术家李蒂认为，任何一个成功的根雕艺术作品都应该具备有5个条件，第一，选取的材料要奇特；第二，根艺家利用巧妙；第三，根艺家的构思足够深刻；第四，对根材的制作较为精细；第五，经过造作后的造型完美。五个条件中，关于根艺家的构思和创意是非常重要的，根艺家的构思深浅往往决定了根艺作品的成功与失败，根艺家构思深刻的根艺作品会给人们在情感上的鼓励以及在思想上的启迪。要想达到这种境界，根艺家要具备高超的根艺制作技术，还需要具有艺术方面的修养以及生活常识，这样才能够使根材的天然之美和人们的主观之美紧密结合在一起。根艺家李蒂先生在对多余的枝蔓雕凿方面以及人工造作的拼凑方面，他十分反对，他认为这些弄巧成拙的伎俩，是对根材天然之美的破坏，是对大自然的资源的严重浪费。

关于自然型的雕刻根艺，根艺家们需要具有一双慧眼，能够识别朽木，需要有一双巧手，能够对根材造作有奇思妙想造型的技艺，做到这样，才能够造作出比较优秀的根艺作品。有些经验丰富的根艺家们，他们比较擅长利用树木枯根扭曲多变的枝干，以及根材富有韵味的根材肌理进行造作各种各样的根艺作品，他们擅长利用枯枝残根进行构思自己的雕刻艺术世界。根艺家梁天锋先生，他造作的根艺作品---神龙兽，在根材的选用上采用的是较为名贵的霸王根，霸王根的根材盘根错节，在往返中穿插，就像是一头神龙兽正在欢舞腾跃，就好像是在行云布雨，给人们带来吉祥和如意。梁天锋先生其它的根艺作品，比如他的腾跃和婀娜多姿根艺作品，又例如他的天兽吞月与人生如意等根艺作品，在根艺作品的造型上构思巧妙，给人们一种情感哲理性的思考，把树根雕刻艺术的造作推向更高的一个境界和档次。

二、雕刻型的根雕艺术

雕刻型的根雕艺术是指给根材进行局部的雕刻，对其局部进行雕刻加工，弥补自然界的不足之处，使得根材经过艺术的雕刻加工得到升华，变得更加完美。雕刻型的根艺反映了我国传统的哲学理念----天人合一，使得天工的天然之美和人工的雕刻之美实现和谐统一，天趣以及人意实现有机的融合。

根雕艺术作品的加工不在于根艺家雕多少，它在于是否雕得适当，是否雕得巧妙。根雕落脚点需要彰显根材的自然美感，不可进行过分的雕刻使得其自然的质地改变，一般情况下，掌握的限度为三分为人工，七分靠天成。另外，特殊情况也需要特殊地对待，主要把握怎样在根材上进行雕工，使得根艺作品在雕刻和不雕刻之间实现真正的气脉贯通，实现人天同构的效果。雕和不雕的关系是对立而统一的，根艺家需要处理好。

我国美术院的教授杨成寅先生有个经典的形容，他提到，在一个有发展前景的奇特根材上雕刻人物，就好像针灸中医使用扎针为病患按穴位进行扎针治病，针扎的精准，就能做到一针命中穴位，全身皆麻，针到病除的效果。中国的地域辽阔，树根的资源也十分丰富，在荒山野岭旁，江畔溪边，沙漠高原上，以及乡村路旁，造就了我国千姿百态的各种根材，为根艺家们贡献了无尽的根艺用材。其中，选用柏树根进行造作的根艺作品最多，古柏的品格坚贞，质地较坚凝，万古长青，是万年长寿的木材。在我国的《本草纲目》中将柏树作为百木之长，它的结构较为细密，而且坚韧耐用，尤其是柏树峥嵘有序的木材造型与其组合成束的木材肌理以及其淡雅纯美的木材色泽，得到广大根艺家们的喜爱。

根据当前根材雕刻艺术品的造作形势，主体的根艺作品为人物，表现比较多的是传统题材相关的人物作品，这是由于传统的题材颇受人们的喜爱，符合市场的需求。例如，古柏根雕作品----成长中的弥勒根艺作品、观音倚石根艺作品、刘海戏蟾根艺作品以及洛神根艺作品等，这些是梁天锋先生的主要代表作。他合理地运用了古柏曲直有序的木材肌理，让艺术品的衣纹更加流畅生动，进而转化为人物的某种形态。人物脸部的神态是人物生动的灵魂，他将雕刻功夫应用到人物脸部的刻画上，比如：弥勒和善的笑容，刘海认真专注的神情，洛神美丽端庄的神态，都在梁天锋的巧手下再现，将腐朽化为神奇的存在。

总而言之，自然型的根雕艺术与雕刻型的根雕艺术各有千秋，都有所讲究。相对来说，雕刻型的根雕艺术作品更受广大消费群体的欢迎，市场的需求量愈来愈大，尤其是根雕艺术品位高的艺术作品，得到收藏家们的关注和青睐，它的价格正在不断地升值，使得根雕艺术的半壁江山变得热闹红火。

【参考文献】

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