“怨憎会”的婚姻最辛苦

付洋

前两天，我在杂志社的微信群里答疑。有一位女士问我：“怎么才能经营好婚姻？”

时间有限，我也不能给她讲一堂婚姻课。那有什么方法既简单又好用呢？我想了又想，回答说：“看见他做得好的地方，马上鼓励他；他对你的每一分好、花的每一分心思，你都真诚地道谢。”

这位女士一听不高兴了：“我老公又懒又邋遢还无能，什么事都做不好，我怎么鼓勵他？我不骂他，他都应该感谢我，你还要我谢他？他有什么值得我感谢的？”

我说：“那就感谢一下，即使你如此嫌弃他，他还是选择留在婚姻里吧。要知道，坚持这种婚姻最辛苦。”

为什么呢？因为这是“怨憎会”的婚姻。

在佛教里，人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。“怨憎会”的意思，是与讨厌憎恨的人常常见面。“怨憎会”的婚姻就是：我讨厌他、嫌弃他、不愿意他接近、一听他说话就烦、看他哪儿都是毛病……但是为了生活和孩子，我又离不开这段婚姻，被迫和这个讨厌的人天天生活在一个屋檐下，睡在一张床上。

听起来像不像受刑？维持这种婚姻靠的不是爱，而是像苦行僧一样的顽强意志力和牺牲精神。怎么可能不苦？而被你如此讨厌嫌弃的伴侣，他会觉得幸福吗？他会感觉快乐吗？所以，“怨憎会”的婚姻就是彼此折磨。

当我们讨论如何经营婚姻的时候，首先这个婚姻要在情感层面上是一个婚姻，而不仅仅停留在法律层面上。在《礼记》里，婚姻是“合二姓之好”，它的初衷是让不同姓氏的家族“交好”。当婚姻失去了情感连接的功能，甚至让夫妻变成仇人，这个婚姻只会损伤自己的身心健康，在孩子心灵播下怨恨的种子。如果在婚姻中感到非常痛苦，自己又不想做出任何改变，那还不如一别两宽，各自安好。哪怕不能交好，也不要结仇。

任何人都有权利离开让自己痛苦的婚姻，这是法律赋予的权利，任何人都不可以剥夺。如果你选择留在“怨憎会”的婚姻里，无论有多少理由与不得已，都请记住这是你自己的选择。你选择嫁给这个男人，你选择留下。记住自己的选择，怨气和憎恨就会少很多，让自己少受一些苦。

其实，你更可以尝试去改变“怨憎会”的婚姻，与幸福常常见面。最重要的就是放下怨气和憎恨，怨气和憎恨就像一副有色眼镜，戴着这副眼镜，是看不到对方的任何好处和优点的。怨气和憎恨也是最消耗能量的东西，所有的怨妇都拿不出积极的行动去经营婚姻，因为她们把能量都消耗在抱怨上了：他为什么这么对我？我做错了什么？他为什么这么坏？ 我的命怎么这么苦？

放下之后，再学习用行动去爱他。有一首诗是这样写的：

有些人祷告，

让他们嫁给他们所爱的人，

我的祷告有些不同，

我向上天祷告，

让我爱我嫁的那个人。

爱不仅是一种情感，更是一种能力，一种行动。哪怕结婚之初，你不爱他，当你放下怨气和憎恨，当你决定去爱他，当你用行动去表达对他的欣赏、理解、接纳与支持时，你们之间的爱就会自然地滋生。记住，鼓励他，对他说一声谢谢。

[—请参阅本期P40

《婚姻里，欠最爱我的人一句：谢谢你！》]