明确育人功能 让校园文化的价值最大化

王嗣惠

（安徽省合肥市颐和佳苑小学，安徽合肥 230000）

明确育人功能 让校园文化的价值最大化

王嗣惠

（安徽省合肥市颐和佳苑小学，安徽合肥 230000）

校园是集聚文化、传播文化的场所，处处都洋溢着浓郁的育人氛围。因此，作为校长就应该强化校园文化氛围的营造，优化文化育人、环境育人的功效。但很多校长在校园文化的建设中存在着较大的误区，要么追求奢华，毫无文化底蕴；要么热锅蚂蚁，缺乏恒久的坚定。这就使得校园文化建设剑走偏锋，难以达成应有的效果，这就需要校长在践行过程中不断反思，引领校园文化建设走向正轨。本文提出要规避内涵相悖，彰显校园文化建设的整合性；规避好高骛远，彰显校园文化建设的实效性；规避表里失联，彰显校园文化建设的恒久性；规避千篇一律，彰显校园文化建设的自我性，让校园文化的育人价值最大化。

校园文化；育人功能；价值最大；彰显实效

引 言

校园是集聚文化、传播文化的场所，处处都洋溢着浓郁的育人氛围。因此，作为校长就应该强化校园文化氛围的营造，优化文化育人、环境育人的功效。但很多校长在校园文化的建设中存在着较大的误区，要么追求奢华，毫无文化底蕴；要么热锅蚂蚁，缺乏恒久的坚定。这就使得校园文化建设剑走偏锋，难以达成应有的效果，这就需要校长在践行过程中不断反思，引领校园文化建设走向正轨。

一、规避内涵相悖，彰显校园文化建设的整合性

校长首先应该明确校园文化建设的目的，并不是要将校园打造成供人休闲娱乐的公园，而是要充分发挥其应有的育人功能，能让学生在学习中、生活中感受到美的存在，享受到美的教育资源。因此，校园文化的打造就必须要与学校的育人理念有机整合，才能释放出应有的育人效度。

以一所刚刚创办的新学校为例，该校校园绿化不错，建筑清新优雅，校风也拟定为“诚朴”。新校长上任后，风风火火开始校园文化的建设，带领后勤人员和美术教师逛市场、购物材，其中纹路华丽、雕饰精美的石头被安放在校园的显眼角落，引得前来参观的人群纷纷在此留影。但在一次调研活动中，一位教授则指出该校的校园文化建设并没有真正体现“诚朴”的校风，校园移步换景，室内装饰奢华，与“诚朴”相去甚远。

在这一案例中，教师简单地认为只要将校园修饰得更加美观，就能增加学校的文化内涵，提升学校的育人效果。事实上，这种与学校育人理念相脱离的文化建设，只不过是一种毫无生命气息的硬件摆设，是学生学习生活毫无价值的框架。校长这种肤浅的认知，也将通过其一言一行悄然声息地延伸到每一个教职员身上。学生相应地感知到的也将不是最初设定的“诚朴”，而是与之相悖的奢靡之气、虚伪之风。

二、规避好高骛远，彰显校园文化建设的实效性

校园文化建设的目的不是为了教师，更不能为了迎合校长个人的喜好。我们应该始终铭记校园是因为学生而存在的，学生才应该成为学校真正的主人，没有了学生，校园也就成为一具空壳。因此，校园文化的建设必须要从学生的生活经验和认知能力出发，将学生放置于校园文化建设的正中央，才能真正发挥校园文化的内在魅力。

笔者曾经在教育杂志上看到这样一则案例：一所位处文化古城的学校招聘一位较富影响力的校长，该校长文科出身，颇为热爱古典国学，决定借助校园文化的更新之际，在校园内营造浓郁的国学之风。于是，中式庭院焕然一新，校风、校训也都出自古典国学的经典佳句，校园的墙壁、橱窗也都是从《论语》《孟子》《学记》等国学典籍中寻章摘句。为了组织全校学生更好地学习国学，该校长还通过各种活动和比赛引领学生读经典、背经典、讲经典、演经典。但经过整整一个学年，学生仍旧无法准确说清楚自己学校校训的内涵和意义，而对于校园所张贴、雕刻的诸多国学警句，很多学生都显得极度茫然，通常只能支支吾吾说上几句，让人不知所云。难道是学生的理解力不够？抑或是校长组织的活动不够丰富？答案是否定的，的确是这些内容晦涩难懂，已经完全脱离了学生的认知能力。

在这一案例中，由于学生原始性积淀不够、认知能力又相对薄弱，而校长却一厢情愿地以成人的视角和学识，将学校硬性地打造成具有浓郁特色的中国风景观，其用意是鲜明的，即通过对学生耳濡目染地熏陶，感受国学经典的魅力。但事实上，学生对这些生涩的词汇无法进行实实在在地理解，更多的只是一种机械地记忆，根本无法转化为学生内在的思想意识。这种完全为了让校长养眼的校园文化，俨然只是成就了校长个人的思想，而置学生这一教育的对象和主体于不顾。

三、规避表里失联，彰显校园文化建设的恒久性

校园文化的建设并不仅仅是由外而内追求细致化的横向问题，同时也是一个从开始到结束的纵向性问题。这是一所学校最根本、最核心的文化特征和教育理念，决不能朝令夕改，否则就会使得学生无所适从，只有在追求形式之美和师生言行的举止之美中进行恒定地坚守，校园文化才能称得上真正达到了其育人的价值。

笔者曾经随校长培训团参观过某地一所热点学校，这所学校环境优美雅致，外观上的回廊、转角的设计都非常合理，路边的盆栽、广场的梧桐、教室前的沙发，到处都彰显出该校在文化建设上所做出的努力。但走进一些专业室场内部却发现了众多不太和谐的“内幕”：园地中学生的手抄报形式新颖，但摆放毫无层次和秩序可言，更谈不上什么美感；专业教师的规章制度，更是千篇一律地陈列，毫无个性可言；有的看似精美的壁画，却多处被添上了孩子的脚印……

很显然，这样的校园文化在很大程度上都关注了视角维度，强化了外显层面的内容装饰，而内在的管理机制却没有能够及时地跟上，说到底就是一种表里矛盾的体现，文化建设确实做了，但没有能够维持与之相匹配的管理体系。这就要求校长必须从统一的规范和要求入手，形成明确的抓手，将校园文化的建设做到表里如一，恒而历久。

四、规避千篇一律，彰显校园文化建设的自我性

校园文化的建设是一项长期的系统工程，绝不可能是一蹴而就的。校园文化的建设过程，可以在某一阶段存在着某人的意志和愿望，也可能由办学人共同研究和尝试思考实践的结晶。但这并不代表着，每所学校都应该呈现出相同的面貌，校长应该根据自己学校创生、发展以及所处地域的具体情况，进行具有针对性、个性化地布置，从而更好地展现学校的教育内涵、办学特点，促进学生核心素养的高效发展。

最近，笔者跟随教育局督导室走进本地部分学校进行调研考察，竟然发现一所学校的校园文化布置与另一所发达地区学校的布置极其相似。在惊诧之余，笔者也进行了理性地思考：我们的校园文化建设是否可以进行这种移植性地全盘照搬？这也令笔者不禁想起了20世纪七八十年代时期的校园，那时所有的学校可谓是千篇一律，建筑相差无几，都是简陋的平房为主，校园文化也主要体现在墙壁上印刷的校风和黑板报上，其内容也大都以两个字的词串为主。很显然，这样的文化布置就显得严肃有余而活泼不足，范化有余而个性不足，也就根本谈不上尊重学生的主体。这种弊端其实是由当时的政治背景和社会文化造成的。而在进入21世纪的当下，学校的文化建设仍旧以机械模仿和一味照搬为主，这就在很大程度上体现了校长的懒政思想，是校园文化建设中所应该摒弃的。

在这一案例中，学校之所以出现照搬移植的情况，主要在于校长缺乏自己的思想，没有真正与学校的具体特点进行有机整合，最终形成跟随大流、缺乏个性的现状，造成了千校一面的状况。这种生搬硬套式的校园文化建设，如果不能加以积极地自我改造和内化，就会浮华一时，最终落得淘汰、湮灭的结局。

校园文化建设其实就是学校教育理念和教学愿景的一种形象外显，更是彰显、贯彻学校教育理念的一种重要的育人路径、形式和工具。这种育人的形式彼此之间相互融通、内外结合彼此延展，在潜移默化的过程中融入师生的习惯和意识深处，形成某种特定的文化气质。这就需要校长进一步明确校园文化的育人职能，避免认知上的误区，更好地引领学生进行认知实践，从而打造出极具个性和内涵的校园文化。

[1]王冀敏．创建学校文化品牌[J]．江苏教育．2010 (08)．

[2]张殊．创书香人文校园 推动校园文化建设[J]．吉林教育．2017(15)．

王嗣惠，1965年生，女，安徽肥东人，中小学一级教师，大专学历，研究方向中小学教育管理。