大爱无声 泽被世人

齐克忘　姜书建　陈永定

2017年11月25日上午，一场大型捐助活动在邓州编外雷锋团纪念馆广场举行，邓州籍在广东经商的爱心企业家冀文清代表冯建立、林增辉向贫困户捐赠的500多套鸭绒衣，并看望了贫困户。捐赠仪式由邓州市委常委、统战部长岁秀强主持，邓州市委常委、市委宣传部长丁心强在捐赠仪式上代表邓州市对企业家表示感谢并致辞。邓州市扶贫办主任李征扶贫办副主任淡新太等领导同志，以及著名诗人樊新国等出席了捐赠仪式，这是继11月11日爱心企业家冀文清给方城县捐赠300余套棉衣后的又一次善举。

这是今年初冬，《中国国际新闻网》的一篇报道。在这次捐助活动中，棉衣和米面油折合人民币100余万元。

一、打工仔中的慈善团队

在爱心人士冀文清的带动下，邓州籍在外企业家越来越多地加入到这个慈善团队。

这些爱心企业家，有的军人出身，有的从小外出打工。数十年摸爬滚打，曾经喝着凉水啃过馒头，露宿过街头，也曾在深圳街头摆摊修过单车，还曾扛包子当过搬运工。

他们成功了。更令人感动的是，这个慈善团队把救困济贫融入到了自己的生命中，作为自己后半生的人生追求，仅仅几年时间就为家乡邓州的慈善事业捐献了上千万钱物。

目前，慈善团队扩大到10余人，分别是张双伟、冯建立、彭林、林增辉夫妇、冀祥、郑贵波、张晓夏、柳玉望、夏灵良、朱李新、冀文清。

二、十指流血的冀文清

冀文清是穷人家的孩子，出生在世代农民家庭，六岁父母离异，过着无人抚养流离失所的日子。为了生存他挨门乞讨，不时还要受人白眼，而幼小的小文清没有向命运屈服。

十岁那年，在历经四年人间磨难的小文清被继父收养，结束了颠沛流离的日子。继父的诚厚老實给了他新的生活，同时也给了他的心灵种下了一颗善良的种子。

长大后的冀文清并没有让继父失望，从小聪明而又善解人意的他，经历了种种磨难，磨练出了坚强刚毅的性格。正是在艰难困苦中，他立志要干出一番事业。十四岁的他便阔别家庭，北上京都，南下广州、武汉，开始自己的打工生涯。

在武汉的日日夜夜更是让人难忘。每天20--40吨水泥在肩头扛过，为了改善家庭生活，下班后还要打零工、洗车、拆三轮车。冬夏更是难熬，十个手指和十个脚趾全部裂口出血，那种疼痛，至今心有余悸。

二十九年的闯荡，他走过了祖国的大江南北。搬石头、扛水泥，各种脏活、累活都曾压过他的双肩和臂膀。但是，他并没有因此而屈服，在经历了血与火的考验之后，他终于打造出属于自己的一片天地。

在经历苦难之后，他没有忘记生他养他的父母，更没有因为童年的困难而怀恨在心，反而是用一颗善良的心去回报社会，去帮助更多需要帮助的人。用他的话讲，他是“吃百家饭”长大的，他深知其中的疾苦，同时也因为历山老姆的感召，是他明白为人者要有一颗善良感恩的心。

多年来，他先后资助大学生上学；为家乡11所学校捐赠几百套桌椅板凳和办公桌，为学生买书包；修建乡村公路数十公里、为群众架修生活桥三座；为家乡偏远地区村庄架设高压线，安装变压器。

三、善举，从捡回一条小生命开始

在冀文清众多善举当中，最为人津津乐道的是他收养三名弃婴的善举。1999年，27岁的冀文清在汕头一个工地上，见到一个被遗弃的女婴，当善良的他遇到这个幼小的生命，尽管那时他的收入很少，但他依然决心将女婴抚养成人。2002年，同样是在汕头，又一个被命运眷顾的女婴被善良的冀文清收养。

2008年，冀文清去湖北省老河口市办事，在一个垃圾堆旁看见一个被弃男婴，并且还是一个患有“唇腭裂”和“六指儿”的残疾婴儿，于心不忍的他坚决的将男婴抱回家。

如今三个被收养的婴孩已经健康长大，那个被遗弃的残疾男婴在做过手术后，以及在冀文清的精心呵护下，越发活泼可爱。

四、冀文清的尊师重教情

今年1月18日，又和爱心人士冀文清、张晓夏等爱心人士向方城县姚庄学校、治平社区学校，柳河乡田庄学校、香店学校、王庄学校、徐庄学校、兴德学校、历楼学校、三关庙学校等二十多所乡村学校，送去了价值130万的教学物资、生活用品和爱心资金。

冀文清立志为家乡办些实事。回乡几年来，他资助过一名大学生的全部求学费用，出资3万余元将一个造成多起车毁人伤事故的污水坑填平，为两个乡镇、五个自然村修路数十公里，架桥三座，还安装变压器、架设高压线，邀请剧团送戏到乡村，为10所学校捐赠课桌、办公桌、书包以及生活用品，并且连年为贫困户捐助年货。

在这里，冀文清捐助两年了。这一次，教师每人一身棉衣，学生每人一份笔、本、文具盒和橡皮擦，教师伙食米面油肉等。看到学生学习条件艰苦，冀文清表示把学生桌凳全部换掉，并当即掏出定金2000元。

今年57岁的校长魏建国介绍说，他在这所学校已经10年了，为改善学习环境，他很费心。他担着三年级数学课，大多数时间承担着炊事员责任。

冀文清没有文化，但对校长的这份担当，这份责任，这份付出很钦佩，反复强调之前的君子协定：只要在这个学校干到退休，动员爱心企业奖励校长2万元。

五、冀文清与传统道教文化

在河南省南阳盆地的东北隅坐落着一座因楚时修筑的长城而得名的方城县，距今已有几千年的历史，在新石器时代，就有先民在此耕种繁衍……这里山川秀美，人杰地灵，尤其是坐落在方城境内的历山，犹如一颗璀璨的明珠，虽然远离尘世、却光华四溢，山中最令人迷恋的有关人祖老姆的传说，给人以神秘而亲切之感。

《史记·五帝本记》载：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”《吕氏春秋》载：“尧葬谷林，舜耕于历山”。相传舜帝在历山耕种时，见山石均立而朝向山顶，故封此山为“历山”。尧王至历山访舜，并将两个女儿娥皇、女英嫁给舜作妻子。舜帝在位期间，制定法律，驱逐四凶，开辟道路，平治水土，划分州界，使华夏百姓安居乐业。至今尚存“舜王庙”、“舜王台”等遗迹。endprint

历山上密布着的大小不一形态各异的天然画石——如珍珠散落！历山石画经鬼斧神工天然雕塑而成，酷似美术“雕塑艺术品”，奇石的自然纹理、纹路，以及其纹理纹路间夹杂的色彩相互辉映所形成的各种图画似山、似水、似花、似兽；似鹰击长空、似大河奔流……如诗如画、如梦如幻……他如绘画和书法艺术品，求其构图，赏其艺境，不是丹青、胜似丹青。

自古文人骚客也曾流连忘返。唐天宝四年，诗仙李白慕游历山胜景，酒醉后在石壁草书“老姆庵”三字，龙飞凤舞，遒劲洒脱。宋朝大学士苏东坡随仁宗皇帝莅历山降香朝拜，游览舜王台后，意气风发，在一象形石上挥笔写下“卧牛石”，豪放四溢，至今尚存。

老姆庵就坐落在历山北麓，是历山老姆修炼、授徒、传道的圣地。

老姆她救苦救难，慈悲为怀，护佑着當地百姓儿女！每年庙会时，四里八乡的信众纷纷而至，焚香祷告，虔诚祈求！有求财，有求福，有求升官的，还有求子的……总之所有的愿望，这位慈祥的老母都能办到……这位老姆受到当地百姓的如此尊敬，也许正是因为她身上那广大博爱“母性”的号召和吸引吧！她集中了中国妇女所有的优秀品质，或为人母，或为人妻，或为人女的行为修养和品德。人们赋予她无穷的神力，也许就是对这份母性的最大礼赞吧！

历经古代君王的朝拜、皇封，使历山老姆庵道观达到鼎盛的时候，有良田百顷、道士千人、方圆数十里均属庙产、下设各地属庙七十二座，香客信士络绎不绝。古谓：南朝伽山，北朝历山！可见老姆庵道观曾盛极一时。如今，历山主峰尚有练功洞、天池、梳妆台、镜子、洗脸盆、聚将鼓等遗迹。

时光荏苒、岁月穿梭，饱经沧桑的老姆庵道观盛景如今已不复往日鼎盛，只留遗迹。一个偶然的机会，冀文清得知此情，分三次投资200万元，把老姆庵重建一新。

六、冀文清历年来的民间荣誉

记者无意了解官方，只是走访冀文清捐助过的地方。而每到一处，人们都对冀文清伸出大拇指。

在冀寨村，党支部书记告诉记者，从2001年开始，冀文清为冀寨村修路5000余米，给贫困户送米面油肉衣等，在新街道没有通电的情况下，为群众投资架电600米。主动为冀寨学校、孔庄学校、白洼学校、双庙学校、董赵学校捐助课桌及学习用品。今年，又给冀寨贫困群众捐赠大批粮油及衣物。

除此之外，《中国新西部》杂志、《时代报告》、《穰原》杂志、《中国法治网》、《中国国际新闻网》、《中国网》、《网易云南》、《南阳报业传媒》等先后报道过冀文清事迹。

七、冀文清的初心

冀文清以自己的实际行动，感动着他人、感动着家人。虽然他的家庭并不是“豪”级，在富人榜上根本找不到他的名字，但他的言行，向社会、向人间展示了大爱。他的精神是我们的宝贵财富。他、他们，是最富有的。endprint