匹夫有责
【释义】匹夫:古时指平民中的男子,后来泛指一个平常人。指国家兴亡每个人都有责任。
【出处】清·顾炎武《日知录·正始》:“存天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
“皮肤”有责
◎李翔宇
“天下兴亡,匹夫有责……”公园的长椅上,我吟诵着顾炎武的名句,摇头晃脑,品味其间的意境。风姗姗而来,也带来了长椅另一端的叹息:“天下兴亡,皮肤有责……”
我侧头一看,只见此君正沉迷于游戏。我不由得又想:难道是从游戏中得到了什么感悟?此君真乃奇才也。我挪挪身子,到他身旁,问:“请问兄台刚刚吟诵的诗句何意?”他抬眼,好像找到了倾诉的对象:“你看你看,这个英雄的皮肤,我刚刚花了重金买下,一上战场就烂成这样!还真是‘天下兴亡,皮肤有责啊!”我讶然。原来此君在玩“王者荣耀”!其真皮肤有责乎?其乃人之责也!
呜呼!这如何让我想得通?
(河南沁阳市实验中学,指导老师:王金娣)
匹夫有责VS“皮肤”有责,当一颗爱国心撞上“王者荣耀”,又会是一种什么样的状况?小作者就此发表了自己的见解:“其真皮肤有责乎?其乃人之责也!”意在告訴我们:要懂得自律,不要沉迷于游戏。
开卷有益
【释义】褒义。开卷:打开书本,指读书;卷,书籍;益:好处。读书有好处。
【出处】宋·王辟之《渑水燕谈录》卷六:“太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之,尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。”
“开卷”有益
陈致远
期中考试将至,大家都在紧张地复习。这时,一件令大家开心的事情发生了。
“这次‘思想品德考试,你们是愿意开卷考还是闭卷考呢?”老师这一问,班级里就炸开了锅。经过表决,只有少数“学霸”选择闭卷考,多数同学都要开卷考,少数服从多数,老师决定听取大家的意见进行开卷考。大家齐声欢呼——考前不用再为这一科看书和复习了。
几天后,考试时间到了,大家都没有忘记带《思想品德》课本,并将课本早早地就摆放在课桌上。试卷发下来后,大家着急的不是思考,而是翻书。
可是,大家查了半天,却一个答案也没找到。这可有意思了,为什么找不到答案呢?大家发现,每道问题都是灵活的,书里根本就没有现成的答案,只有真正理解了课本里的理论,并且联系生活实际,才能作答。
考试结束了,有同学抱怨道:“书上什么都找不到,这也叫开卷考?”
老师说:“开卷考,不等同于就可以不用看书复习了。这次开卷考,如果你掌握了书里的内容,不用翻书,按自己的理解联系实际来作答,也能考出满分或高分!”
原来,开卷考别有用意啊。它让我们明白了一个道理——没理解掌握书的精髓,就算书摆在我们面前,也是没有用的。这真是“开卷”有益呀!
(福建三明市第八中学)
读书,不理解书本内容,就算开卷也得不了高分。让同学们明白这样一个道理,的确是一件“有益”的事。
(李耿源)
看风使舵
徐睿怡
建在太平洋上空的巨树状的国际学校里,成语班正在进行着一年一度的“成语色彩变更大会”。
矮小的“看风使舵”站上讲台,垂着头,低声支吾道:“大家好,我……我是看风使舵,申请……申请退出贬义词的……团体。”“什么?”台下的各位同学都张大了方方正正的“口”,异口同声地反问道,“为什么?”
带着金丝边眼镜的“才高八斗”同学,将一本厚厚的《辞海》翻得哗哗响,他用纤长的手指扶一下眼镜框,富有磁性的声音轻轻飘出:“看风使舵,看风向掌舵,比喻根据形势的变化而改变方向或态度,也可以说为人处世圆滑,趋炎附势。用于贬义。意已至,有何可辩?”
台上的“看风使舵”将头低得更低,双手紧紧攥着衣角,脸涨得通红。
“花言巧语”“巧言令色”扯着尖锐的嗓音,夸张地挥着手绢,一唱一和地在下面讽刺:“咱们不都是一家的么?伪装和善,讨好别人。”
“对啊对啊。瞧瞧人家王熙凤,擅长看风使舵。最后贾府被抄家,她自己也坏事做尽、权利尽丧,怪不得说是‘机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”
还没等那两位停下横飞的唾沫星子,“刚正不阿”手捧契诃夫的《变色龙》,严肃地说道:“奥楚蔑洛夫处理狗咬人事件时,看人下菜,因不确定狗主人是不是将军,在短短几分钟内就变了六次态度,可谓是狗案狗省,狗狗相护,上演了一场两狗同台的闹剧。奥楚蔑洛夫就是看风使舵最好的代言人。”
这时角落里的“追本溯源”,摘下墨镜,抬起方才专注阅读《宋史》的眼睛,将挡在细长眼眉前的秀发撩到头顶,道出了“看风使舵”的由来:“宋代普济的《五灯会元》有这么句话:‘江湖行船,不能看风使舵,不肯随波逐流,舟必将会倾覆。若真如此,那看风使舵者的闪光智慧点,同样可以给他们赢来尊重。”
“看风使舵”激动不已,终于有人为自己说了句公道话!他抬起头,声音明显洪亮了:“各位同学,时代在进步,以往强加在我头上的含义是不是应该重新审视一下?看看周总理,在回答美国记者‘中国人走路为什么喜欢低头这个问题时,说‘中国人喜欢走上坡路,而美国人喜欢走下坡路。这一看风使舵的回答,着实展现了周总理的机智幽默和人格魅力,也让外国记者叹服,乖乖闭嘴。”这下子,同学们都鼓起掌来。
班级成语色彩变更委员会一致同意把“看风使舵”移出贬义词的团体。
剩下的半节课,班主任“不拘一格”进行了总结,他展开长长的讲解:
古代有位文豪(有说是苏东坡,有说是郑板桥)曾写过一副幽默且流传很广的对联,对联是这样的:坐、请坐、请上坐;茶、敬茶、敬香茶。
有一天,这位文豪来到一座道观,当时文豪衣着朴素,主事老道只是指了指椅子说:“坐!”向道童喊了声,“茶。”闲聊中,老道见来客谈吐不凡,才气过人,就把他引入大殿,客气地说:“请坐。”又对道童喊道,“敬茶。”继续闲聊,老道愈发感到来客才华横溢,不禁问起姓名,才知道此人竟是名扬四海的大文豪。老道赶紧起身、作揖,把客人请进客厅,恭恭敬敬地说:“请上坐!”又对道童喊道,“敬香茶!”
为什么会“坐、请坐、请上坐,茶、敬茶、敬香茶”?无非是老道慢慢发现了来客四射的光芒,从另一个角度来理解,这是一个惜英雄的过程。我们为什么要嘲笑那些看风使舵的人?也许他们比常人更有独到的眼光呢。我们不能仅凭词性去评价一个词,也不能凭借常规认识去评价一个人。
(江苏海门市中南东洲国际学校)