子不语
生活有时缺乏一种仪式感,人们在说话、做事时,总会过于随意,而不注意是否合时宜。这种时候,物轻节重的礼仪就显得尤为重要了。中国文化的特质就是“礼”。《礼记》是中国儒家思想的资料汇编,内容包罗万象,文字流畅,字里行间无不体现着中华礼仪之美。可谓句句经典,字字珠玑。我们向古人学习,学的是举止言行的礼仪之美,更是待人接物的为人之智。
礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
解读 礼节贵在有来有往。只有往而无来,或其有来而无往,都是不合乎礼数的。在国家与国家,团体与团体,人与人的交往中,互相都应采取同样的态度和礼仪规格,习惯上称之为“礼尚往来”。
君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
——《礼记·表记》
解读 君子在别人面前举止应慎重,容貌要端庄,不要说错话或说不该说的话。也不要做不该做的事,免得授人以柄,招致非议。
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。
——《 礼记·曲礼上》
解读 那些博闻强识而且能礼让,修身行善而且不懈怠的人,可以称之为君子。
君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。——《礼记·檀弓上》
解读 君子爱人依照德的标准,小人爱人则对人姑息纵容。
在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。
——《礼记·中庸》
解读 君子身处上位,不作威作福,欺凌处于下位的人。处在下位,不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人,就不会产生怨恨。
贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。
——《礼记·曲礼上》
解读 对有德才的人要亲近而且敬重,畏服而且爱慕。对于自己所爱的人,要能知道他的缺点,对于自己所憎恶的人,要能看到他的优点。
仁者以财发身,不仁者以身发财。
——《礼记·大学》
解读 有仁德的人用财富来发展和成就自身,没有仁德的人则利用自己的身心去聚敛财富。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——《礼记·学记》
解读 只有认识到了自己的学问不够,才能自我反省;只有认识到了自己对某些知识困惑不解,才能奋发自强。
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
——《礼记·中庸》
解读 求取君子之道的办法,好比走远路那样,必须从近处开始;好比登高山那样,必须从低处开始。
君子之道,淡而不厌,简而文,溫而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——《礼记·中庸》
解读 君子的主张和作为,看来平淡但不令人厌烦,虽然简约却文雅,温和中显出道理来。能知道由远及近的道理,风向来自何处,从一点小事上能看到大事。这就可以说进入道德之门了。
是故恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》
解读 所以,恶意的语言不从口中说出来,别人对你忿恨的话就不会返回到你身上了。
富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——《礼记·大学》
解读 财富能装饰房屋,道德能修养品性。胸襟宽广,外貌体态自然安泰舒适,所以君子一定要使自己的意念真诚。
独学而无友,则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》
解读 一个人单独学习而没有朋友一起切磋,就会学识短浅,见闻不广。endprint