浅谈白朴散曲的艺术特点

2017-12-21 18:57尹清怡
现代交际 2017年24期
关键词:元代艺术特色

尹清怡

摘要:白朴是元代著名的散曲作家,是著名的“元曲四大家”之一,在中国的文学史上占有重要的地位。他的作品风格大都符合当时社会文人雅士的普遍心理,写出了所属时代生活的现状,历代的学者对其称赞不已。本文主要以知人论世的手法,对白朴散曲进行全面的分析,分析白朴散曲具有的独特艺术魅力。

关键词:元代 白朴散曲 艺术特色

中图分类号:I2073文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)24-0108-01

白朴是杂剧与散曲兼备的作家,现存白朴的作品共有小令37首,套曲四件,就这些作品的题材来看,有的是借景抒情,有的是感世怀伤,也有描写男女之情的。虽然就题材而言,不够大气,但是白朴的创作风格却独树一帜。下面笔者将以白朴的生长环境和当时社会的背景为理论的基础,分析白朴散曲的主要艺术特点。[1]

一、放曠其外、沉郁其内

中国古代的文人雅士一直以来都有一种“学而优则仕”的文化积淀,大多数有才华的文人,他们的梦想就是利用自己的力量报效国家。但是因为元代中国受到外来异族的统治,自李唐而来的科举制度遭到废除,使得元代的作家只能做文人不能至仕。其次,异族统治让元代社会的政治一片黑暗,很多失去士族地位的汉人对这种腐朽黑暗的社会非常不满。因此,元代的文人大部分都改变了传统的价值观念,他们不想与元朝统治者同流合污,所以在散曲的创作中,往往会带有这种厌世的情绪。但是在散曲创作上却有外在形式的自由洒脱之情,如白朴散曲《念奴娇·题镇江多景楼》中,在散曲的上阕有写“江山信美,快平生、一栏南州风物”。从这句可以看出白朴远离尘嚣,想做一个闲散人的快乐。[2]

但是因为幼年遭受了家国之难,白朴的散曲中常常会表现出对于家国灭亡的怨恨,如《夺锦标》中的“满目山围故国,三阁余香,六朝陈迹。有庭花遗谱,弄哀音、令人嗟惜。想当时、天子无愁,自古佳人难得”这一句,表现了他怀有对故国的哀叹以及对元朝现状的愤懑,充满了沉郁消极的情绪。他恰恰是用这种愤世嫉俗的语言,赞扬长醉不醒、归隐世事的态度,散曲作品外在显得非常旷达洒脱,其内在还是有沉闷的艺术特色。

二、清丽俊美、曲意隽永

由于内心对现实社会的不满,白朴一生拒绝出仕,放浪形骸,大多数的时间都寄情于山水。在散曲的创作中,有将近大半都是写景咏物的,因此他的作品经常会出现描写他日常生活中悠游生活的场景,而这一类的作品常常以小令的形式出现。如《青杏子·咏雪》中有:“劝酒佳人擎金盏,当歌者款撒香檀。歌罢喧喧笑语繁,夜将阑,画烛银光灿。”充满了诗情画意的景象,艺术特色色彩清丽。

白朴因痛恨当时社会的腐朽,自比超然物外,所以隐世避俗也在曲中有所体现,以《渔夫》为例,其中写道“黄芦岸白苹渡口,绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。”此曲写渔夫生活的自由自在,传达出自然山水的美,给人们一种向往的感觉。并且在这首曲中,白朴大量地运用颜色词语,这在散曲中应该是一种普遍存在的现象。但是能够如白朴一般运用如此频繁的,还是很少的。从白朴的散曲中,我们可以体会到他所描写景物的清丽含蓄,在情意上又具有别致深远的韵味。[3]

三、多用白描、朴实自然

很多有名的散曲都是有关男女之情的,在白朴的散曲中,也有一些这样的曲子。与咏物的作品不一样,白朴笔下的爱情曲子有纯天然的质朴之风。如《上马娇煞》中的“欢会少,烦恼多,心绪乱如麻。偶然行至东篱下,自嗟自呀,冷清清和月对黄花。”这首散曲主要描写的是少女之情,运用白描的叙述手法,将曲中少女对于爱情的哀愁描写得大胆质朴。并且使用了拟声词与叠词,使得整个曲调抑扬顿挫,富有真实的感情。

在白朴的作品中类似描写爱情的还有《题情》,其中写道:“鬓云懒理松金凤,胭粉慷施减玉容。伤情经岁绣帏空,心绪冗,闷倚翠屏风。慷拈粉线闲金缕,懒酌琼浆冷玉壶。才郎一去信音疏,长叹吁,香脸泪如珠。”这是一首非常有名的散曲,表现了少女想要冲破封建的束缚,自由地追求爱情的愿望。在语言上非常平实,带有古代民歌的热情奔放色彩,曲中运用了浅显易懂的词语表现人生的感悟。

白朴的散曲中反映现实生活的题材不是很多,但是其艺术的成就却非常高。无论是质朴自然的爱情作品,还是飘逸俊美的写景创作,都给人以很深的印象。白朴散曲的这种艺术特点一定程度上还影响了同期作家如马致远等人的创作,他的作品后人给予的评价赞扬也都非常高。

四、结语

总之,白朴散曲的艺术特点可以概况为以上“放旷其外、沉郁其内”“清丽俊美、曲意隽永”“多用白描、朴实自然”这三个大点。但是任何一位著名的作家,其艺术特点都是一个多样化的存在,因此,在分析白朴的散曲的艺术特点时,还是需要注意其中风格互相有些差异的作品。正是因为这些不同的作品,才形成了白朴散曲文质互补、雅俗兼赏的艺术特点,也促进了我们对白朴散曲艺术特色的全面把握和理解。

参考文献:

[1]俞玄穆.白朴散曲的艺术风格与历史地位[J].社会科学战线,1997(2):159-166.

[2]赵义山.试论散曲文献整理与散曲文学研究[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2008(5):85-91.

[3]张筱南.元散曲风格特质及其成因研究[D].华中师范大学,2012.

责任编辑:孙瑶

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