(西南民族大学西南民族研究院 四川 成都 610041)
民族文化政策视角下广西壮族服饰文化的传承与保护
——以广西省百色市乐业县同乐镇上岗村为例
邱嫣然
(西南民族大学西南民族研究院四川成都610041)
我国壮族文化是中华文化的瑰宝之一,其中壮族的服饰文化是其重要的组成部分和突出的代表。本研究通过研究展现壮族服饰文化部分衰退与复兴并存的现状和其自身变异的必然性,从目前国家少数民族文化政策角度探讨在此基础上如何对其进行保护和传承。
民族文化政策;壮族服饰文化;文化的传承与保护
中共中央总书记胡锦涛在对文化体制改革发表讲话时提到:文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素,是经济社会发展的重要支撑。本文主要的研究方法是(1)历史文献法(2)田野调查
壮族服饰是指由壮族土布按壮族衣着风格裁制而成的服饰。其制作原料壮族土布一般由壮族妇女在人工织布机上以壮族传统纺织技艺制作。壮族服饰内涵了壮族悠久的民族文化。
壮族传统服饰的颜色为黑色或深蓝色。女装服饰自上而下依次为头饰、上衣、下装、绑腿、绣鞋。头饰一般为裹缠的头帕,可以用彩色的羽毛或金属亮片进行装饰。女装上衣领口为斜襟,袖长较短,袖摆较宽,不收腰设计,领口、袖口、腰口均以刺绣花纹条带收边装饰。女装下装一般为百褶短裙,也以刺绣花纹装饰。绑腿以系带方式束于腿间。布鞋上有刺绣花纹。男装服饰上装为对襟唐装制式,下装为阔腿长裤,较女装更为朴素。其他壮族服饰有刺绣背带、小孩帽子等等。
乐业,被誉为"世界天坑之都,位于广西西北部,居住着11个民族,其中壮族占50%,汉族占48%,其他少数民族占2%。上岗村属乐业县同乐乡,受百色市管辖,山清水秀,气候宜人。上岗村壮族是黑衣壮的一支。上岗村村内有多个屯,拉逢、那房、上岗等等。与县城一山之隔。村民家中常见人工织布机。当地妇女家中都有壮族传统服饰,并将其作为普遍衣着,文化悠久。
据金炳镐定义:民族文化政策是指国家为了保护、扶持和发展少数民族文化,在国家文化政策方针指引下,在民族政策体系中,党和国家制定了一系列针对少数民族文化保护和发展的政策、法规和条例的总和。
广西省百色市乐业县同乐镇上岗村主要涉及的民族文化政策主要包括以下5个方面:(1)建立民族文化机构、文化场馆和文艺团体(2)繁荣发展少数民族文学艺术(3)完善公共文化基础设施建设(4)保护少数民族文化遗产(5)发展少数民族文化产业
其中乐业县的政策主要集中在申报非物质文化遗产、在乐业图书馆办非物质文化遗产展览、保护乐业县壮族服饰非物质文化遗产传承人、扶持壮族民族服饰店。
具体到上岗村,政策措施主要是一年一度的春节祈福活动的壮族服饰展示和平时的经济扶持。
衰退 受外来文化影响,上岗村的村民穿着传统服饰的也越来越少。通过整理问卷调查结果显示壮族服饰的穿戴呈明显的年龄划分。随着年龄梯度增长,穿着壮族服饰的比例增加。究其原因主要是因为土布衣服不耐寒,且制作成本较贵。年龄较长者因对壮族服饰中内涵的壮族勤劳智慧等文化有更深刻地理解,已经将壮族服饰作为主要穿着的服饰。
复兴 壮族传统服饰在上岗村复兴主要是因为中年的壮族妇女大多数拥有了在普通劳作之外的空余时间,且近几年随着人们文化保护意识的加强,乐业县里壮族民族服饰生意开始兴隆,村里的中年妇女自发组织在村内开始织布,并将成品土布卖到县城补贴家用。
文化 壮族服饰中体现的是壮族这一少数民族勤劳、肯干的精神,也是壮族妇女心灵手巧的象征。也常作为壮族和汉族之间的礼物,是壮汉之间民族团结的体现。
传承 目前,在乐业县常能看见一些年轻女生或小孩身着壮族服饰。说明对于这样一种富有民族特色的美,在这里还是在传承,并且被保护得较好。
保护各个民族的灿烂文化,是党和国家民族政策、文化政策的重要内容。保护少数民族文化遗产可以激发一个国家和民族的文化归属感和认同感,激发爱国主义精神和民族自豪感。
民族融合是生产力发展和人类历史向前发展中的一种进步现象,是必然的大趋势。民族文化政策中对当前优秀民族文化的保护与传承正是这种大趋势下进步体现。
对民族文化的保护与传承中的产业保护、旅游开发保护和原有的民族文化政策等层面结合可以为推动当地经济社会发展提供学理和经验的支持。
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邱嫣然(1992-),女,壮族,四川成都,研究生在读,西南民族大学西南民族研究院,研究方向:马克思主义民族理论与政策当代民族问题。