佛骨檀香

山西/王静

甘肃/曲桑卓玛[藏族]

佛骨檀香

山西/王静

不是喜欢佛教，而是喜欢佛教中一个个至情至性的人。

最早对佛教感兴趣，是因为一个叫仓央嘉措的人，喜欢他写的诗，关于雪域，关于情人，关于内心的无奈，关于世间的绝情。所以，成佛是一件很美的事，却也是一件孤独的事。因为，人，总是有情感的。再多的四大皆空，再多的五根清净，再多的六道轮回，再多的七世绝音，背后若不是对天下苍生的一视同仁，便是对这广漠世界的万念俱灰。

可是，无论是哪一种原因，爱，皆是起因。心性，原是存在。

所以，我心中真正的佛，不是修炼到拈花一笑悟尽红尘的境界，也不是凭借心中执念一苇渡江的潇洒凛然，更不是高高在上藐尽苍生的淡漠傲世。

它仅仅是一颗真实的心。

跟佛法无关，毕竟，再大的佛，也是有心的。

有心，便有情。

传说，释迦牟尼了悟的那棵树，生前是一个爱他的女子。

所以，他的佛，源于她的情。尽管，苍生和美人，从来是两端。

于是，我听见高阳说，辩机，希望来世你可以成佛。

也许，她宁愿站成一棵树，而他，伫立于前，悟尽此生。

我知道，世间苍生可以接受蝇营狗苟，各种阴暗里的不堪，认为他们理所应当，因为他们总归是阴暗里的故事，本该受到各种诟病。但是他们却不能接受心性的勇敢表达，因为潜意识里，不符合佛法的心心念念就该要隐藏与掩饰。就好比，一件天下共知的心事，也明明知道无人可以躲得过，但是隐藏着，我们都可以装作不知道。可是，谁要是把它大胆地说出来，那就该万劫不复。

原来，尘世是假装封印着的高贵。

而谁，若是取了这层假的封印，那么，她就是真的罪人。

高阳和辩机，便触了这千古的戒律，成了这万世的罪人。

我甚至相信，撰写《大唐西域记》的那个人，他走过那么多的路，也曾深爱过一人，只不过，世间苍生和身侧温柔，他选择了前者。可是，辩机，他宁愿选择后者。难道，爱天下的结果，就必须要放弃心里的那个人。你心心念念的这天下，竟容不下你最爱的人。那么，这天下，未免无情。

也许，是天下苍生霸道吧。

佛骨还在，檀香犹存。

可是，那千古为爱而宣的誓言，早已埋在了指责间。

高阳，下辈子，你做那棵树吧，至少不是辩机最爱的女人。

但是，他却可以看着你，成佛。

如此。

佛骨檀香，尚存爱意几许。

甘肃/曲桑卓玛[藏族]