【第十四辑】14、明代的『正韵』与话本小说

【第十四辑】14、明代的『正韵』与话本小说

插图李滨声

《北京话》作者刘一达

尽管明初的北京话是五方杂处，由于人口来自不同地方，方言的来源也不尽相同，但一个地方终究有一个地方的方言土语，外来的语言要想改变它，可不是三天两早晨的事儿。

大都城是元代的首都，经过上百年融会贯通和实际应用，大都话已经基本定型，所以当时北京的方言是以大都话为主的。您从前边《宛署杂记》所举的方言例子，便能看出许多方言是大都话。但每个朝代都要有“官话”，即官方认可的标准语音。没有“官话”的标准语音，当官的上朝奏事南腔北调，皇上听着费劲不说，也耽误事呀！明代也不例外，早在朱元璋在南京建都时，便修订了《洪武正韵》，把它作为朝廷的“官话”，但当时的首都是南京，皇上和朝廷的文武大臣以南方人居多，所以到了燕王朱棣在北京建都，洪武（朱元璋的年号）修订的“正韵”，让北方人说就有些费劲了，比如“大街”，按《洪武正韵》要说daijeier“代栽儿”，北京人的舌头还拐不过这个弯儿来。所以，到了万历年间，官方指派徐孝以北方方言为主，对原来的“官话”重新做了修订，写出了明代有名的声母韵书《重修司马温公等韵图经》，这部著作不但是音韵学的专著，而且介绍了北京话声调系统的演变过程，反映了明朝初年北京话和“官话”的关系，基本上给北京话“定了调儿”。

北京话经过几十年的相互融合，到明代中叶，已经开始走向成熟，这可以用明代的话本章回小说的流行，以及它对中国古代文学史的贡献，来加以证明。

用白话创作小说在宋代就已经流行，到明代达到高峰。明代的作家受元杂剧的影响，在文学作品的创作中，逐渐向口语化方向发展，与此同时，他们的文学语言也开始使用北京话。因为当时的小说以说唱的话本为主，面对的是普通市民。您别看这些市民有的没正经念过书，也没什么文化，但阅历深，知识面广，尤其是语汇相当丰富，给他们表演如果不用相对统一的通俗语言，而用各地方言或文言，他们肯定听着费劲，失去兴趣。所以这些作家选择的是通俗易懂，自然生动，又有生活气息，来自民间百姓的语言，这种语言就是北京话。

从明代早期比较有影响的两部作品：刘侗写的记述京城名胜景物的专著《帝京景物略》和汤显祖写的戏剧《牡丹亭》中，我们能看到北京话的影响。

到了明代的中后期，北京话已经成为作家们普遍使用的语言，如果您觉得《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等明代作家写的古典名著北京话还不明显的话，那么在冯梦龙、凌初等人写的话本小说“三言”“二拍”里，您会看到北京话的运用已经相当娴熟。正因为他们的作品使用了北京话，所以才做到了通俗易懂、明白畅晓、生动传神。

试看冯梦龙的“三言”中的《卖油郎独占花魁》的开头：“常言道：妓爱俏，妈爱钞。所以子弟行中，有了潘安般貌，邓通般钱，自然上下和睦，做得烟花寨内的大王，鸳鸯会上的主盟。“虽然如此，还有个两字经儿，叫作‘帮衬’。帮者，如鞋子有帮；衬者，如衣之有衬。但凡做小娘的，有一分所长，得人衬贴，就当十分，若有短处，曲意替他遮护，更兼低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所嫌，以情度情，岂有不爱之理？这叫作‘帮衬’。”

您看明代的作家写的小说，多么口语化。再举这篇小说里的一段话：

“自古道：无巧不成话。恰好有一个人从墙下而过，那人姓卜，名乔，正是莘善的近邻，平昔是个游手游食，不守本分，惯吃白食、用白钱的主儿。人都称他是卜大郎。”

这段描写，更接近现代人写的小说了。书中的许多方言土语，也与现在的北京话比较接近，例如：

【六陈铺——粮店。【出脱——出卖。

【丧家之犬——讥讽人无家可归。

【漏网之鱼——有罪幸免。

【软壳鸡蛋——形容人面嫩怕羞。

【行家——精于某种艺业的人。【行径——行为。

【倚门献笑——妓女卖淫。【大娘子——大老婆。

【家法——一种打人的用具。【辱莫——辱没。

【望四之人——年近40岁的人。

【功德——念佛诵经之事。【砝码——筹码。

【东道——请客的主人。【冠冕——体面。

【打干噎——想吐又吐不出来。

【三瓦两舍——房子。【跳槽——移情别恋。

【刮目相待——另眼看待。【寡气——没趣。