寻红叶迷踪入瑰色三峡

黄廷艳

秋末冬初，红叶满山烂漫，又到出门赏红叶时节。对于赏红叶，日本人从古代起就把它称为“红叶狩”。在他们眼里，红叶像一头毛色华丽的野兽，它敏感而多疑，人们不得不像猎人一样，扛着相机追寻它的足迹。展开一场“红叶狩”，追逐红叶秋色，并不需去到日本，在神奇的北纬30°，在奇险的长江三峡流域，一片片逐漸变色的红叶，正紧锣密鼓地筹备着为初冬献礼。从瞿塘峡起，顺江而下，开启一场浪漫的“红叶狩”之旅，此间征途，或可逐着旖旎秋色，狩一场红叶浪漫。

入一座诗城，成一位诗人

秋末冬初的重庆城，依旧是绿意森森的样子，道旁的黄桷树、小叶榕绿意满满。驾车出城，道路两旁的绿叶丛中偶尔露出一丛秋色，仿佛是秋日的“红叶兽”路过的讯息。追逐着这一踪迹一路向前，路旁的秋色色调逐渐丰满，从最初清新活泼的浅黄色，到热情烂漫的橘色，再逐渐转到似火的盛红。

跟着红叶的脚步，我们到了白帝城，它坐落在重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，享有“诗城”之誉。很多年前，诗人李白被流放夜郎，行至白帝城遇赦。返程途中，体验了白帝城至江陵一段水流急速、舟行若飞的场景，写下了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的绝美诗篇，将胸中畅快之情肆意挥洒。自李白赋诗之后，白帝城积攒千年的诗韵被瞬间点燃，杜甫、白居易、陆游等历代大诗人也游历于此，在此留下了大量诗篇，“诗城”之誉由此而生。

行走在白帝庙中，明清时期所建的明良殿、武侯祠、观星亭等，古朴典雅。世界上最大的诸葛亮塑像矗立在忠义广场中，与汉白玉雕刻的Ⅸ出师表》互相辉映。新建的文臣武将厅、蜀汉厅、伐吴堂、八阵厅、彩云厅和十贤堂再现三国历史。竹枝园中剖析着千年悬棺之谜。

在千年积淀的白帝城中，听肃风把白帝城的诗意与秋意纠缠。在秋末冬初里，一片红叶从枝头缓缓飘落，仰头一望，一树红叶似火。耳畔蓦然响起席慕蓉的诗句——“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻？”这一棵长在路旁不曾开花，却结满了火红叶子的树，它可是在佛前求了五百年？站在这里等待，可是为了结一段尘缘？每片红叶扑簌簌地落，可是在诉说它前世的盼望？

红叶传情，秋日的“诗城”，在每一片红叶上叙写无言深情。

流连山水，看碧成朱

白帝城的左岸是赤甲山，隔江相对的便是瞿塘峡，站在白帝城中可以远距离观看夔门。

夔，是一种只有一只脚的神物，行动之间气势浩大，声若奔雷。古人以夔门命名此处，不知是否因为当年的水声涛涛，势若奔雷。此去经年，随着三峡大坝的修建，夔门依旧为两岸高山隔江夹峙，是长江从重庆进入三峡的大门，但水势已无当年暗滩难渡的艰险。

打开十元钱的背面即为夔门风光，两侧的高山拔地而起，高耸入云，江水从中流过。近江两岸则壁立如削，恰似天造地设的大门。左岸白盐山因色似白盐而得名；右岸赤甲山因山土石呈红色、如人袒背，因而得名。隔江相望，一个红装，一个素裹，可谓奇景。两座山都是石灰岩，长期的风剥雨蚀，使两岸岩壁好似刀削斧砍一般，形成十分秀丽的片段景观。面江迎风之绝壁陡岩，虽然寸草难生，而各现异彩，这些色调和晨曦、晚霞、明月交相辉映，形成了“赤甲晴晖”“白盐曙色”和“夔门秋月”等胜景。

夔门红叶成名于20世纪80年代初上映的著名电影Ⅸ等到满山红叶时》，电影以三峡中的奉节瞿塘峡为背景，美丽的夔门红叶贯穿于整个影片。

站在高处远望夔门，山林峡谷之中，层林尽染，满山遍野的夔门红叶，似彩色烟云栖居山间。除了红叶，远远望去，高山峡谷没有过多人工修饰的痕迹，原生态的丛林生机昂扬，山中的小路掩映在丛林里，似有“深山藏古寺”的禅意。在这里，山势的陡峭映衬的水波的柔情，似火的红叶与碧绿江水相对，不知道是红叶点缀了美丽的三峡，还是三峡映衬了夔门的红叶。

经过严霜，夔门红叶有橙红、粉红、大红、紫红，色彩烂漫，过渡自然，太阳照耀下泛出霞光，如若虹彩。于山水间，看碧成朱，体悟人生真谛。

神女去后，红叶知秋

红叶烂漫，乘着游船顺江而下，当船行至巫峡时，气势磅礴的红叶汹涌近前。夔峡太短，西岭峡太散，巫峡集山峰之精粹，集红叶之精华，铺开盛色华章。

船行峡谷间，漫山红遍，移步易景，幽深秀丽。整个峡区奇峰林立，怪石嶙岣，峭壁屏列，婉转迂回成诗意画廊。抬头望峰，“放舟下巫峡，心在十二峰”，身着红叶彩装的巫山十二峰形态各有千秋，其中神女峰更是织红叶为霞披，丽色天成。红楼梦中用“其艳若何，霞映澄塘”来形容警幻仙子的美貌。此时长江水碧波如洗，神女峰身披霞披，似是对水梳妆，婉丽异常，倒真是影映澄塘，艳色无双。

倚在船舷旁闲观美景，只见初冬时分的阳光懒懒地洒在两岸青翠的峡谷中，照射着满山红叶，那种色彩比七彩虹霞更炫目。红叶经霜久，展露的是生命行至盛时的无上荣光，这是无论技艺多么超凡的丹青高手也无法调配而得的。行船驶入小三峡，红叶夹道，江上氤氲而起薄雾，雾里看枫红，一时间不知身在何处，恨不能将此刻闲情镌刻于此，永存于时光。endprint