日本人是如何借游戏跨界人类学的

汤祯兆

《怪物小精灵GO》的（Pokémon GO）自从于2016年3月开始在日本进行内部测试，其势头立即锐不可挡地席卷全球。游戏正式发布后，任天堂两周内的股价暴升了100%，到8月份全球下载次数已超过1亿次。而也因各地大受欢迎，因此惹来不同的话题，反应正反兼备。

全球热度

从好处来看，游戏把大量玩家动员至户外集结，由于他们要在身处场景中去捕捉精灵，故此需要在社区寻幽探秘，间接也增加了人际往来的机会，令现代社会的冷漠感得以消弭。

但与此同时，也因为沉溺者众，不少人在驾驶时也分心忙于捕捉精灵而引起车祸，在台湾问题尤其严重，自游戏上市后一个月内，已有超过两百人遭票控违犯了交通法律，可见影响之深远。内地也因安全问题，而不开放市场给《怪物小精灵GO》，否则不难想象同类事件也会大量出现。

其实开放数月后，热潮曾一度稍息，但随着2017年6月更改了道馆对战机制，其推出了团体战，再加上7月23日开放了急冻鸟及洛奇亚的捕捉，于是热潮又再东山再起。我身处的香港，此时此刻不难看到三五成群的玩家在街头聚首一堂等待猎物，加上时值暑假，就更加促成了投入热潮的人数再创高峰。

李维史陀的思考

中泽新一是《怪物小精灵》的忠实粉丝及长期资深研究者，早在任天堂于1996年开发《怪物小精灵》供GAME BOY用的时候，已经著书分析加以关注。面对2016年的新版《怪物小精灵GO》的全球风潮，他即以《怪物小精灵的神话学》来予以回应。

他直言《怪物小精灵GO》背后建构世界的理念，一切可以结构主义大师李维史陀的名作《野性的思维》（1962）为参考蓝本。正如Patrick Wilcken在《实验室里的诗人：李维史陀》（2012）中的分析：“他要提出的核心观念是：所谓的‘原始人其实就像现代人一样，是受到一种无利害考量的认知好奇心的驱使。不管是在澳洲中部和墨西哥的沙漠，还是在菲律宾和西非的森林里，原住民族群都会系统地收集知识、并以一种具有逻辑严谨的方式把取自周遭环境的信息综合起来，过程中建立起一套百科全书般和富于细节的知识。例如，菲律宾民答那莪岛南端的哈努诺人命名了四百多种动物，包括六十种海水软体动物；墨西哥的特瓦人能辨别超过四十五种蕈菇和木耳……李维史陀从全世界的民族志采样，以证明各地原住民的观察细致入微，对事物形容的精准近乎诗的境界：特瓦人有四十种形容一片叶子的方法，而加朋的芳人则有各种细致的方式描述‘风、光、天色、水波和海浪、水和气流的细微变异。”

大家不难发现，上面的论述分析，与《怪物小精灵GO》的世界建构极其相近。而当年李维史陀此杰作，其实是被贬斥为逻辑、科学的对立面，被视为是蒙昧、含混的体现，此所以日本人借游戏而把当中的世界观复活承传，未尝不是一种人类学上的跨界创举。

当代人的“野性思维”

由李维史陀的文字回到现实世界的实践，书中牵及的也是当代人的核心关注部分。如果我们回头审视，当代人的确逐步走向丧失“野性思维”能力的状态，整体而言想象力低落不堪。

而所谓神话的创造力又或艺术的生命力等，前提正是透过人类的“野性思维”，透过面对巨大不明的世界，从而去收集不同的情报，加以组织编收，以此作为数据库，以便将来加以运用发挥成就出创作的过程。

而当代社会中的均质教育，正好令人的感觉及思考趋向商品化及同质化，令到大家都排斥异常的想法及行为，也可以说令彼此在社会再没有可供容身的自我空间。而有趣的是，电玩游戏本来正是催生均质化的有效工具之一，透过手机及互联网的普及，每月大量推出的新游戏，早已被孩子及年轻人口袋中的财富吸干。

但也正在此游戏的全盛年代，《怪物小精灵GO》正好为玩家重新注入一种“野性思维”，以唤起大家潜藏于基因中的成长动力，希望可以在现化的商业化土壤上，去保留一种原始，甚或看似是幼稚的野性元素。

面对现实生活中的生物多样性，如以前的说法就是有“森林之神”存在，而对热衷于搜集昆虫样本的孩童来说，“森林之神”正好存活于彼此的心中。而今时今日肩负起此功能的正是计算机自身，把“小精灵”的分类及变身等一一热情编配，成为抽象意义上的“森林之神”。此外，《怪物小精灵GO》的另一关键是“赠与之灵”，也即是透过网络中的传讯，把玩家的心灵及想法紧密扣连，从而带出不可思议的满足感来。

用一个比喻性的说法，就好像吉卜力工作室1995年的作品《平成狸合战》，动画的结果是一众狸子放弃了和人类对战的策略，因為明白到只是一种螳臂挡车的想法，于是决定易容装身，化成人类的外貌，融入现实社会成为上班族去求存。可是一到晚上，大家就会齐集偏僻的公园，在月光的映照下，露出尾巴，化回狸貌，好好享受与良朋好友的共舞。

当中的象征意思深远，置于《怪物小精灵GO》上的思考，也是大家面对电玩世界不可逆转的洪流，从而去保留“野性思维”的绵力构造，好让我们活得不忘人类的初衷。

《怪物小精灵GO》的野性实践

所以当我们检视《怪物小精灵GO》的构成，就不难发现李维史陀的痕迹处处可见。首先，如面对物种的多样性，每一头小精灵其实均存在不同“种”的属性，可道是一种生态系的蓝图建构。整体而言有150种类，分属陆界、水界、空、山、草原及洞窟等，而且也有进化的层次，带出一种自由流动的体现。

进一步而言，不同的小精灵，可以再区分出15种属性，当中同时拥有一至两项。O是普通；F是火；W是水；T是电；K是草；I是冰；B是格斗；P是毒；G是地面；H是飞行；S是超能力；M是虫；R是岩；Y是怪物及D是龙等。所以在水边生活的W小精灵，自然就是水性强。而同样在水边生活的K小精灵，就会有吸水维生的属性了。

而当中正好也引伸出源自我们中国的五行观念，当不同属性的小精灵需要进行战斗，火系小精灵自然难以抵挡水系小精灵的水掩火策略，同样地当后者遇上草系精灵，也一样会被吸干殆尽，被迫落荒而逃。

此所以简言之，就是参与游戏的玩家，可以从中感受到体内的“野性思维”，去把不知名的外在世界，加以编修重整以激化已经遗忘了的创作力。

《怪物小精灵GO》的成功，绝非偶然的运气所致。endprint