《石门颂》的草书特性

姜海涛

(湖北美术学院 湖北 武汉 430000)

《石门颂》的草书特性

姜海涛

(湖北美术学院 湖北 武汉 430000)

康有为称《石门颂》为“隶中之草”，它草书特性体现在许多方面，如：气势、线条、空间等方面。草，一方面石门颂有草写的倾向，令一方面是和草书的共同特点。

石门颂;草书;汉碑

《石门颂》全称《司隶校尉楗为杨君颂》，亦称《杨孟文颂》，与洛阳《郙阁颂》、甘肃《西狭颂》并称“汉隶三颂”。东汉桓帝建和二年(148年)，汉中太守王升为为嘉奖司隶校尉杨孟文开凿石门通道之功，刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门高达一丈的崖壁上，摩崖隶书。20行，行30、31字不等，纵261厘米，横205厘米。现藏于汉中博物馆。

《石门颂》受历代学者和书家所重视，足以证明它价值之高。由于《石门颂》不是在庙堂之中，而是在摩崖之上，这无疑给它带来了独特的艺术效果。在汉代遗留的隶书作品中，碑刻形式占据了主要。汉碑中不论碑、石经、石阙、地券等，相对于摩崖《石门颂》而言，都缺少了种闲云野鹤之感。但是相比另一隶书摩崖《杨淮表记》而言，《石门颂》具有宽博柔和之美，显现出了它独有的放松随意的自然美。

《石门颂》胸怀宽广，使人感受到书壁的豪放感，即使当时工匠凿刻此摩崖时也是这种无所约束的感觉。犹如怀素“粉壁长廊数十间。兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声。满壁纵横千万字。”虽然书体为隶书，却有草书的气势感。

《石门颂》的线条是有着自己独特风格，基本是中锋用笔，有着很强的篆书底蕴，他的线条变化很丰富，犹如犁过的土地一样，内涵丰富。体现着草书的起伏与顿挫，其表面看似斑驳沧桑，但却一点不显得软弱无力，仍旧看出来其内在的坚挺。它的线条包含着曲与直，体现着柔美和力度的完美结合。《石门颂》在字形上面表现的很疏朗，但是不显得散漫。造成这种疏朗的原因除了笔画的距离和位置之外，笔者认为最重要的一点就是其点画之间的连接方式造成的，它很多点画之间是不连接的，致使其中的气息是流动的，不是堵住的。如：“复”字，它的左边竖只与中间横画有虚接的关系，右边的竖画只与最后一个横画有虚接关系，其中的两个撇画与任何笔画没有交接，捺画也只与一个笔画有交接，这样笔画之间就形成了一个气息自然流通的疏朗感觉；“所”字，整个字只有最后两个笔画有交接，这则更能显示出其疏朗。若是把这些笔画连接上，效果则是缺少了这种疏朗的感觉，如同样大的两个房间，一个完全封闭，一个有窗户通透显然后者更加开阔。在它许多字里面习惯把小的点画拉长，例如：“定”、“堂”、“写”、“守”等字，都拉长成两边的长竖画，在汉碑中很少有这些拉长的笔画。这些笔画给人有种扩张的感觉，气势无法阻挡。在章法上面，它不是常见的汉碑那种字距大于行距的章法，它显得更加的天真烂漫。《石门颂》中的垂笔无疑会对整个空间产生重大的影响，空间变化会更加丰富，有种“疏可走马，密不透风”的视觉冲击感。这种视觉冲击感在某种程度上和草书又不谋而合。

康有为在《广艺舟双楫》称《石门颂》为“隶中之草”是十分贴切。杨守敬称其:野鹤闲鸥，飘飘欲仙。这也能表现其草的感觉。《石门颂》的学习难度比较大，如同学习草书，稍不留意就会失去其高度。清张祖翼跋《石门颂》云：“习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。”这也表明《石门颂》所处的高度。

[1] 华人德，中国书法史—两汉[M]，苏州：江苏教育出版社，2009。

[2] 郭荣章，石门摩崖石刻研究——《石门十三品》专辑[M]，西安：陕西人民美术出版社，1985。

[3] 杨守敬，杨守敬集[M]，武汉：湖北人民出版社，1998。

[4] 王昶，金石萃编[M]，北京，中国书店1985。

姜海涛(1990-)，汉族，山东兖州，湖北美术学院研究生，研究方向：书法与篆刻研究。

J209

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：1672-5832(2017)09-0161-01