◎文/于立志
坚守堤坝葆本色
◎文/于立志
《韩非子·解老》有言:人有欲则计会乱,计会乱而有欲甚,有欲甚则邪心胜,邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。人一旦有了贪欲,计划就会打乱;计划打乱了,贪欲就会加重;贪欲之心重了,邪心就会占上风;邪心占了上风,办事就不讲原则;办事不讲原则,祸患就会产生。
当代社会高度的开放性、宽容性和生活多样性,既给了人们选择生活方式的自由,也带来了多种诱惑。一个人一旦被物质诱惑所俘虏,那就如决堤之海,终将被欲望吞没。
近些年来一些有所图谋之人、不法之徒,因为贪婪而行贿,换取你手中掌握的公共资源,或迂回侧击,从领导干部的妻子身上打开“缺口”。
他曾特别优秀,31岁便担任副厅级干部,在外界看来带有几分传奇色彩;他却自我放纵,大肆收受他人所送财物,共计人民币1961万余元,——湖南省农业厅原厅长程海波因犯受贿罪,获死缓。
为什么一些党员干部过不了权力关、金钱关、美色关,当了欲望的俘虏?除了体制和机制等原因外,一个重要原因是不能“自制”,不能清心寡欲,在诱惑面前滋生了贪婪、攀比、侥幸心理,放纵内心的贪欲,恣意膨胀,大肆进行权力寻租,走上自我沉沦、自甘堕落之路……
党员干部有权的职位是高危岗位,面临着五花八门的诱惑。如果党性不牢固、意志不坚定、素质不过硬,一旦挡不住金钱的诱惑就会利令智昏、巧取豪夺,挡不住权力的诱惑就会官瘾难捺、卖官鬻爵,挡不住美色的诱惑就会迷乱失态、跌进陷阱。党员干部应慎待、抵挡一个个的诱惑,切莫花了眼、昏了头,眼里看得破、肚里忍不过,明知道对方的做法是个圈套,还硬往里钻,警惕被人投己所好,拉拢利用。
私心和贪欲是潘多拉盒里两个魔鬼,稍一松懈,就会侵入人的心灵。想要降伏这两个魔鬼,需要清醒的理智和坚强的意志,慎重对待细小诱惑。
对非分欲望要有淡泊之怀,时常进行自我审视、自我反省,把制欲戒贪、清廉从政作为第一要则,在利益面前不贪心,在诱惑面前不动心。应常念“紧箍咒”、常敲“小木鱼”、自设“高压线”,过好权力关、金钱关、色情关和人情关,始终如一地严格按照道德规范行事,行所当行、止所当止。有了淡泊心态,面对“生活圈”“交友圈”“娱乐圈”的种种诱惑,处之泰然自若,保持理性和明智,耐住寂寞、甘于清廉、不计个人得失。
慎独是一个人圣洁的内心世界的反映,是古代儒家创造的、有民族特色的修养方法。慎独不是使每个人都成为没有生活乐趣的“木头人”,而是引导人们去摘取身心愉悦的生命之果实。古希腊唯物主义哲学家德谟克利特说过:“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”
我们应在别人看不到、听不到的情况下,也能坚持道德节操,恪守党员干部道德规范,一丝不苟,洁身自好,不搞阳奉阴违,没有半点虚假,不欺人,不欺己;减少浮躁,砥砺意志,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,展现出高尚的道德品质和人格力量。
学会放弃是一种正确的态度,是一种深邃的智慧,更是智者成功的途径。有时,只是抓住了眼前那点小的利益,反而把最重要的东西和长远的利益失去了。若使生命之航船乘风破浪,不在中途搁浅、沉没,到达成功之彼岸,就只能轻载,把应当放下的东西,如功名、利禄、美色,统统舍弃。对失去的东西不耿耿于怀,对得到的东西加倍珍惜,才是得与失的明智选择。
我们应在思想上筑起一道抵御腐蚀的坚固堤坝,视一切不道德的欲望和念头为“无形敌人”,视走出方圆外的诱惑为毁灭的向导,远离财色,方正清廉走人生,善自操守,闲中检点,守身如玉,在金钱面前腰不弯,在美色面前腿不软,不为贪欲所俘,不为邪气所摧,“任你红尘滚滚,我自清风明月”。